Ekonomi Indonesia pada Masa Pendudukan Jepang

Kehidupan ekonomi di Indonesia dalam dasawarsa 1940-an dapat dirangkum dalam satu ungkapan, yaitu kehidupan "ekonomi perang". Memasuki dasawarsa ini, dunia mengalami peristiwa besar yang intensitas pengaruhnya jauh lebih dahsyat dari pada depresi ekonomi,  dan Indonesia kali ini pun tidak dapat menghindarinya. Perang dunia II pecah di daratan Eropa, satu demi satu negara jatuh ke tangan Jerman.  Di Asia, khususnya di Asia Timur dan Asia Tenggara, satu demi satu negara jatuh ke tangan Jepang. Pada tahun 1942, Singapura benteng pertahanan andalan Inggris jatuh dan Indonesia tidak berselang lama juga jatuh ke tangan Jepang. Pada Maret 1942,  Belanda menyerah. Berakhirlah masa kekuasaan Belanda yang panjang di Indonesia --  hanya diganti oleh kekuasaan  yang jauh lebih keras dan lebih eksploitatif.

Selama tiga setengah tahun di bawah pendudukan Jepang, ekonomi Indonesia beroperasi dengan modus darurat perang. Salah satu ciri utama dari sistem ekonomi ini adalah bawah hampir semua segi kehidupan diatur dengan peraturan peraturan penguasa perang; institusi-institusi masa damai dibekukan; kepentingan "bersama", yaitu memenangi perang, di atas segalanya; ruang gerak individu sangat dibatasi.  Ekonomi dioperasikan berdasarkan "perintah" (command economy); transaksi sukarela (mekanisme pasar) hanya terjadi di celah-celah sempit (dan semakin sempit)  dalam perekonomian yang tersisa, yang kebetulan tidak diatur oleh penguasa.

Kepentingan ekonomi utama penguasa perang adalah menjadikan Indonesia sebagai penyangga kegiatan perang Jepang. Artinya ekonomi dioperasikan terutama untuk menghasilkan barang-barang dan bahan pendukung perang, bukan untuk memenuhi kebutuhan hidup rakyat. Produksi minyak bumi, hasil hasil pertambangan, bahan pangan di genjot untuk mendukung pasukan Jepang di garis depan. Penduduk Indonesia memperoleh apa yang tersisa atau residu dari kegiatan ekonomi utama itu.  Secara prinsip, sistem ini tidak berbeda dengan sistem kolonial, yaitu ekstraksi semaksimal mungkin "surplus ekonomi" dari Indonesia untuk kepentingan "Ibu negeri". Yang berbeda adalah cara ekstraksinya-- Pada zaman Belanda dengan sistem tanam paksa dan kemudian sistem "liberal"-nya,  pada zaman Jepang dengan perintah dan peraturan penguasaan perang.  Sistem kerja paksa yang disebut "romusa" jauh lebih brutal bahkan dibanding sistem tanam paksa.  Pada masa pendudukan Jepang,  tingkat kesejahteraan masyarakat Indonesia merosot drastis, jauh lebih buruk dibanding sewaktu "malaise" mencapai puncaknya. Kelangkaan kebutuhan sehari-hari dan bahkan kelaparan sudah menjadi berita sehari-hari.

Ciri utama lain dari sistem ekonomi perang adalah keterisolasian dari dunia luar. Ekonomi Indonesia yang sebelum yang sangat terbuka dan  terintegrasi dengan dunia luar serta merta menjadi ekonomi tertutup karena perang menutup jalur hubungan normal dengan negara lain. Alat transportasi laut di mobilisasi untuk tujuan perang.  Lebih dari itu, sarana dan prasarana produksi yang semula diarahkan untuk pasar luar negeri harus diubah fungsinya dalam waktu singkat menjadi sarana dan prasarana sarana untuk memenuhi semua kebutuhan dalam negeri. Mengubah ekonomi terbuka menjadi ekonomi tertutup adalah proses menyakitkan dan bernilai ekonomi tinggi.

Read More

Sejarah Berdirinya Kerajaan Banten

Banten secara geograis terletak di bagian paling barat dari pulau Jawa, Banten memiliki luas sekitar 114 mil persegi. Kerajaan Banten menjadi penguasa jalur pelayaran dan perdagangan yang melalui Selat Sunda. Dengan posisi yang strategis ini Kerajaan Banten berkembang menjadi kerajaan besar di Pulau Jawa dan bahkan menjadi saingan berat bagi VOC di Batavia pada masanya. Dalam catatan sejarah Kesultanan banten didirikan pada tahun 1520 oleh pendatang-pendatang dari kerajaan Demak di Jawa tengah, Kerajaan Banten daerah kekuasaanya meliputi wilayahwilayah dari daerah pegunungan Banten, bagian barat Bogor dan Jakarta hingga Lampung di sumatera bagian Selatan. Daerah yang oleh pelawat-pelawat Portugis dinamakan Sunda Bantam sejak zaman dulu merupakan sebuah pusat perdagangan lada, Sunda Bantam mulai mengalami kemajuan pesat setalah Malaka direbut oleh orang-orang Portugis. Perpindahan bandar utama menjadi lebih menjorok kedalam menjadi berada di Banten karena Banten berada di pinggir laut dan dalam jalur perdangan, belum lagi bahwa Banten juga daerah yang juga menghasilkan rempah-rempah.

Dalam sebuah tulisan Sunda kuno, cerita Parahiyangan, disebut-sebut nama Wahanten Girang. Nama ini kemudian dihubungkan dengan Banten, sebuah kota pelabuhan di ujung barat pantai utara Jawa. Tetapi dalam sebuah catatan lain yaitu Tambo Tulangbawang, Primbon Bayah, dan berita Cina,dulu daerah Banten orang menyebutnya dengan nama Medanggili. Sebutan ini setidaknya berlaku hingga abad ke-13. Sementara itu, sumber yang berasal dari Cina yang berjudul Shung Peng Hsiang Sung, yang diperkirakan ditulis tahun 1430, memberitakan bahwa Banten merupakan suatu tempat yang berada dalam beberapa rute pelayaran Mao’Kun sekitar tahun 1421. Rute pelayaran yang dilakukan oleh Mao’Kun adalah Tanjung Sekong-Gresik-Jaratan; Banten-Timor; Banten Demak; Banten-Banjarmasing; Kreug (Aceh)-Barus-Pariaman-Banten. Sementara dalam buku Ying-Yai-She-Lan (1433) Banten disebut Shut’a yang sangat dekat pelafalannya dengan Sunda. Buku ini merupakan laporan ekspedisi dari Laksamana Cheng Ho dan Ma Huan ke beberapa tempat di Pulau Jawa.

Didukung tambahan adanya sumber menurut orang Eropa yang diambil dari catatan laporan bepergian Tome Pires (1513), Banten digambarkannya sebagai sebuah kota pelabuhan yg ramai & berada di bawah kekuasaan Kerajaan Sunda. Catatan itu menjelaskan juga bahwa Banten terletak pada sebuah teluk & muara sungai sehingga sebagai sebuah kota niaga yg baik.Kota ini dikepalai sang seorang syahbandar & wilayah niaganya nir hanya menjangkau Sumatera melainkan juga hingga pada Kepulauan Maldwipa. Barang dagangan primer yg diekspor berdasarkan pelabuhan ini ialah lada, beras, & banyak sekali jenis kuliner lainnya.

Selain dari sumber asing, ada juga sumber lokal yang menyebut-nyebut Banten. Carita Parahiyangan yang ditulis pada tahun 1518 menyebutkan adanya sebuah tempat yang bernama Wahanten Girang yang terletak agak ke pedalaman. Wahanten Girang dapat dihubungkan dengan nama Banten, bahkan oleh sebagian orang nama kota ini dipandang sebagai kata asal bagi nama Banten. Dalam Purwaka Caruban Nagari, dijelaskan bahwa Syarif Hidayatullah beserta 98 orang muridnya dari Cirebon, berusaha mengislamkan penduduk di Banten. Dengan kesabaran danketekunan, banyaklah yang mengikuti jejak Syarif Hidayatullah. Bahkan akhirnya Bupati Banten dan sebagian besar rakyatnya memeluk agama Islam.

Pada pertengahan abad ke-16, Banten bukan hanya menjadi pelabuhan dagang saja, melainkan juga telah tumbuh sebagai pusat kekuasaan (kerajaan). Kesultanan Banten yang sempat mengalami masa keemasan selama kurang lebih tiga abad. Menurut Babad Pajajaran, proses awal masuknya Islam di Banten mulai ketika Prabu Siliwangi, salah seorang raja Pajajaran, sering melihat cahaya yang menyala-nyala di langit. Untuk mencari keterangan tentang arti cahaya itu, ia mengutus Prabu Kian Santang, penasihat kerajaan Pajajaran, untuk mencari berita mengenai hal ini. Akhirnya Prabu Kian Santang sampai ke Mekah. Di sana ia memperoleh berita bahwa cahaya yang dimaksud adalah nur Islam dan cahaya kenabian. Ia kemudian memeluk agama Islam dan kembali ke Pajajaran untuk menyebarkan luaskan agama Islam ke masyarakat. Upaya yang dilakukan Kian Santang hanya berhasil mengislamkan sebagian masyarakat, sedangkan yang lainnya menyingkirkan diri. Akibatnya, Pajajaran menjadi berantakan. Legenda yang dituturkan dalam Babad Pajajaran ini merupakan sebuah releksi akan adanya pergeseran kekuasaan dari raja pra-Islam kepada penguasa baru Islam.

Sumber lain menyebutkan bahwa saat Raden Trenggono dinobatkan menjadi sultan Demak yang ketiga (1524) menggunakan gelar Sultan Trenggono, ia semakin gigih berupaya menghancurkan Portugis di Nusantara. Di lain pihak, Pajajaran justru menjalin perjanjian persahabatan menggunakan Portugis sebagai akibatnya mendorong cita-cita Sultan Trenggono buat segera menghancurkan Pajajaran. Untuk itu, ia menugaskan Fatahillah, panglima perang Demak, menyerbu Banten (bagian berdasarkan wilayah Pajajaran) bersama dua ribu pasukannya.

Dalam perjalanan menuju Banten, mereka singgah untuk menemui mertuanya, Syarif Hidayatullah, di Cirebon. Pasukan Demak dan pasukan Cirebon bergabung menuju Banten di bawah pimpinan Syarif Hidayatullah, Fatahillah, Dipati Keling, dan Dipati Cangkuang. Sementara itu, di Banten sendiri terjadi pemberontakan di bawah pimpinan Maulana Hasanuddin melawan penguasa Pajajaran. Gabungan pasukan Demak dengan Cirebon bersama lascar marinir Maulana Hasanuddin tidak banyak mengalami kesulitan dalam menguasai Banten. Dengan demikian, pada tahun 1526 Maulana Hasanuddin dan Syarif Hidayatullah berhasil merebut Banten dari Pajajaran.

Pusat pemerintahan yang semula berkedudukan pada Banten Girang dipindahkan ke Surosowan, dekat pantai. Dilihat dari sudut ekonomi dan politik, pemindahan sentra pemerintahan ini dimaksudkan buat memudahkan hubungan antara pesisir Sumatra sebelah barat melalui Selat Sunda dan Selat Malaka.

Situasi ini berkaitan juga dengan situasi & syarat politik di Asia Tenggara. Pada masa itu, Malaka sudah jatuh pada bawah kekuasaan Portugis, sehingga pedagang-pedagang yang enggan herbi Portugis mengalihkan jalur perdagangannya ke Selat Sunda. Sejak saat itulah semakin ramai kapal-kapal dagang mengunjungi Banten. Kota Surosowan (Banten Lor) didirikan sebagai bunda kota Kesultanan Banten atas petunjuk Syarif Hidayatullah kepada putranya, Maulana Hasanuddin, yang kelak sebagai sultan Banten yang pertama. Atas petunjuk Sultan Demak, pada tahun 1526 Maulana Hasanuddin diangkat sebagai bupati Kadipaten Banten. Pada tahun 1552 Kadipaten Banten diubah sebagai negara bagian Demak menggunakan tetap mempertahankan Maulana Hasanuddin menjadi sultannya.

Ketika Kesultanan Demak runtuh dan diganti Pajang (1568), Maulana Hasanuddin memproklamasikan Banten menjadi negara merdeka, lepas dari pengaruh Demak. Sultan Maulana Hasanuddin memerintah Banten selama 18 tahun (1552-1570). Ia telah memberikan andil terbesarnya dalam meletakkan fondasi Islam di Nusantara sebagai salah seorang pendiri Kesultanan Banten. Hal ini telah dibuktikan dengan kehadiran bangunan berupa masjid dan sarana pendidikan islam seperti pesantren. Di samping itu, ia juga mengirim mubaligh ke berbagai daerah yang telah dikuasainya. Usaha yang telah dirintis oleh Sultan Maulana Hasanuddin dalam menyebarluaskan Islam dan membangun Kesultanan Banten kemudian dilanjutkan oleh sultan-sultan berikutnya.

Kesultanan Banten berdiri menggunakan ditopang oleh dua unsur utama, yaitu kekuatan politik dan kekuatan ekonomi. Kekuatan politik yg menjadi tonggak berdirnya Kesultanan Banten jua masih terbagi atas tiga kekuatan utama yaitu adanya kerajaan Demak, Cirebon, & Banten itu sendiri menggunakan Sunan Gunung Jati, Fatahillah, & Maulana Hasanuddin menjadi pelopornya.

Perintisan kerajaan Banten diawali dengan kegiatan dakwah/ penyebaran agama Islam, lalu berkembang dengan pembentukkan kelompok-kelompok masyarakat muslim, dominasi daerah secara militer (1526), dan akhirnya berlanjut kearah dominasi daerah secara politik sampai berdirinya suatu pemerintahan yg berdiri sendiri yg diberi nama Kerajaan Banten.

Kekuatan ke 2 yg menjadi pondasi kelahiran Kerajaan Banten yaitu para pedagang muslim, baik para pedagang setempat maupun para pedagang yg dari menurut wilayah lainnya. Kenyataan ini didukung sang suatu fenomena bahwa semenjak awal abad ke-15 Masehi di pesisir utara teluk Banten telah tumbuh kantong-kantong permukiman orang muslim yg sebagian besar bermata pencaharian sebagai pedagang.

Kesultanan Banten pada masa kejayanya menguasai daerah yg mencakup Serang, Pandeglang, Lebak, & Tangerang. Banten mempunyai arti & peranan yg penting dalam penyebaran dan pengembangan Islam pada Nusantara sejak abad ke-16 hingga abad ke-19, khususnya di daerah Jawa Barat, Jakarta, Lampung, & Sumatra Selatan. Posisi kota Banten yg terletak pada pesisir Selat Sunda & merupakan pintu gerbang kemudian lintas menuju pulau Sumatra ataupun pulau Jawa dinilai sangat strategis untuk menarik perhatian penguasa pada Demak buat menguasainya. Pada tahun 1525-1526 Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati berhasil menguasai Banten. Penguasaan menurut Demak yang adalah kerajaan Islam inilah yang mengakibatkan Banten tumbuh sebagai kerajaan Islam jua di tanah Jawa.

Sebelum Banten berwujud menjadi suatu kesultanan Islam, daerah ini termasuk bagian dari kerajaan Sunda (Pajajaran) menggunakan Agama resmi kerajaan saat itu adalah agama Hindu. Pada awal abad ke-16, yg berkuasa pada Banten merupakan Prabu Pucuk Umum menggunakan pusat pemerintahan Kadipaten pada Banten Girang (Banten Hulu). Surosowan (Banten Lor) hanya berfungsi sebagai pelabuhan. Menurut berita Joade Barros (1516), salah seseorang pelaut Portugis, pada antara pelabuhan-pelabuhan yang beredar di daerah Pajajaran, pelabuhan Sunda Kelapa dan Banten merupakan pelabuhan yang besar & ramai dikunjungi pedagang-pedagang dalam dan luar negeri. Dari sanalah sebagian lada dan output negeri lainnya di ekspor.

Oleh karena itu, Banten dalam masa lalu adalah potret sebuah kota metropolitan dan menjadi sentra perkembangan pemerintahan pada Abad 16. Disamping itu eksistensi kesultanan Banten pada masa lalu bisa dilihat dari peninggalan sejarah misalnya Masjid Agung Banten yg didirikan pada masa pemerintahan Sultan Maulana Hasanuddin. Seperti masjidmasjid lainnya, bangunan masjid ini pun berdenah segi empat, namun kelihatan antik dan unik. Bila diamati secara kentara, arsitekturnya merupakan kumpulan antara arsitektur asing dan Jawa.

Hal ini dapat dipandang dari tiang penyangga bangunan yang jumlahnya empat butir pada bagian tengah, mimbar kuno yg berukir latif, atap masjid yg terbuat menurut genteng tanah liat, melingkar berbetuk bujur sangkar yg diklaim kubah berupa atap tumpang bertingkat 5. Di pada serambi kiri yg terletak pada sebelah utara masjid masih ada makam beberapa sultan Banten bersama keluarga & kerabatnya.

Di halaman selatan masjid terdapat bangunan Tiamah, merupakan bangunan tambahan yang didirikan oleh Hendrik Lucasz Cardeel, dia adalah seorang arsitek berkebangsaan Belanda yang memeluk agama Islam dengan gelar Pangeran Wiraguna. Pada masa pemerintahan kerajaan Banten, gedung Tiamah ini digunakan sebagai majelis taklim serta tempat para ulama dan umara Banten mendiskusikan soal-soal agama. Sekarang gedung tersebut telah beralih fungsi sebagai tempat penyimpanan benda-benda purbakala. Selain bangunan Tiamah, peninggalan kerajaan Banten dapat ditemukan di Kasunyatan, peninggalan tersebut adalah Masjid Kasunyatan yang umurnya diperkirakan lebih tua dari Masjid Agung Banten sendiri. Di masjid inilah tinggal dan mengajar Kiai Dukuh yang kemudian bergelar Pangeran Kasunyatan, ulama yang menjadi guru Maulana Yusuf, sultan Banten yang kedua.

Bangunan lain yang menunjukkan kebesaran dari Kesultanan Banten masa lampau adalah bekas Keraton Surosowan atau gedung kedaton Pakuwan. Keraton Surosowan ini letaknya berdekatan dengan Masjid Agung Banten. Sekarang keraton Surosowan hanya tinggal puing-puing bangunan saja dengan dikelilingi oleh tembok- tembok yang tebal, luas Keraton Surosowan itu sendiri kurang lebih mencapai 4 hektar, berbentuk empat persegi panjang. Benteng Keraton Surosowan ersebut sekarang masih tegak berdiri, meskipun beberapa bagian kecil ada yang telah runtuh. Dalam situs (lahan) kepurbakalaan Banten masih banyak bangunan atau situs yang menjadi bukti kekuasaan dari kerajaan Banten, antara lain Menara Banten, Masjid Pacinan, Benteng Speelwijk, Meriam Kiamuk, Watu Gilang dan pelabuhan perahu Karangantu.

Sumber: Ensiklopedia Kerajaan Islam Di Indonesia oleh Binuko Amarseto

Bourbon

Read More

Perkembangan Kehidupan Sosial Kerajaan Banten

Pemerintahan Banten pada Jawa Barat menggunakan aturan & hukum Islam, sehingga kehidupan masyarakatnya hidup secara teratur. Banyak orang India, Arab, Cina, Melayu & Jawa yg menetap di Banten. Mereka berkumpul dan menciptakan perkampungan sinkron dengan nama asalnya, contohnya Pekojan (perkampungan orang Arab), Pecinan (perkampungan orang Cina), Kampung Melayu, Kampung Jawa & sebagainya.

Di Banten masih ada orang keturunan Madura. Mereka merupakan pelarian berdasarkan Madura yg meminta proteksi ke Banten lantaran tidak mau tunduk pada Mataram. Kerajaan Banten adalah keliru satu kerajaan Islam pada Pulau Jawa selain Kerajaan Demak, Kasepuhan Cirebon, Giri Kedaton, & Mataram Islam. Kehidupan sosial warga Banten berlandaskan ajaran-ajaran yg berlaku dalam agama Islam. Pada masa pemerintahan Sultan Ageng Tirtayasa, kehidupan sosial warga Banten semakin meningkat menggunakan pesat lantaran sultan memperhatikan kesejahteraan rakyatnya. Usaha yang ditempuh sang Sultan Ageng Tirtayasa adalah menerapkan sistem perdagangan bebas dan mengusir VOC dari Batavia.

Menurut catatan sejarah Banten, Sultan Banten termasuk keturunan Nabi Muhammad SAW sebagai akibatnya kepercayaan Islam benarbenar sebagai panduan hidup masyarakat. Meskipun agama Islam mensugesti sebagian akbar kehidupan Kesultanan Banten, tetapi penduduk Banten telah menjalankan praktek toleransi terhadap keberadaan pemeluk kepercayaan lain. Hal ini dibuktikan dengan dibangunnya sebuah klenteng di pelabuhan Banten dalam tahun 1673.

Bourbon

Read More

Peninggalan Sejarah Kerajaan Mataram Islam

Dalam perkembangan kerajaan Mataram islam meninggalkan bekas-bekas peradabannya, baik pada bentuk bangunan maupun kasusastraan. Dalam peninggalan bangunan dapat ditemukan pada Surakarta maupun pada Yogyakarta sendiri, peninggalan bangunan yg bisa ditemui di Surakarta adalah Benteng Vastenburg Pasar Gedhe Hardjonagoro Rumah Sakit Kadipolo Masjid Agung Kraton Surakarta Masjid Laweyan Dalem Poerwadiningratan Taman Sriwedari dan masih poly lagi, buat peninggalan peninggalan sejarah kerajaan Mataram Islam pada Yogyakarta bisa ditemui bangunan misalnya Taman sari, banteng Vredeburg, Kota Gede, Bank Indonesia, Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat dan masih poly lagi. Berikut uraian singkat tentang bangunan peninggalan sejarah menurut kerajaan Mataram Islam baik pada Surakarta maupun pada Yogyakarta.

Benteng Vastenburg

Di kota Surakarta terdapat bekas peninggalan kolonial Belanda yaitu Benteng Vastenburg, letak bangunan ini berada di selatan dari keraton Kasunanan Surakarta, bangunan ini dibangun oleh Gubernur Jenderal Baron van Imhoff pada tahun 1745. Bangunan benteng ini dikelilingi oleh tembok batu bata setinggi enam meter dengan konstruksi bearing wall serta parit dengan jembatan angkat sebagai penghubung. Bangunan di dalam benteng dipetak-petak untuk rumah tinggal para prajurit dengan keluarganya. Dulu sebelum bernama benteng Vastenburg bangunan ini bernama “Grootmoedigheid” dengan fungsi untuk pertahanan rumah Gubernur Belanda juga digunakan sebagai pusat pengawasan kolonial Belanda untuk mengawasi gerak-gerik Keraton Kasunanan, Setelah kemerdekaan bangunan ini beralih fungsi sebagai kawasan militer dan asrama bagi Brigade Infanteri 6/ Trisakti Baladaya/ Kostrad

Pasar Gedhe Hardjonagoro

Pasar Gedhe dulunya merupakan sebuah pasar “kecil” yang didirikan di area seluas 10.421 meter persegi, berlokasi di persimpangan jalan dari kantor gubernur yang sekarang digunakan sebagai Balaikota Surakarta. Bangunan Pasar Gedhe terdiri dari dua bangunan yang terpisah, masing masing terdiri dari dua lantai. Pintu gerbang di bangunan utama terlihat seperti atap singgasana yang bertuliskan ‘PASAR GEDHE.

Ir. Thomas Karsten adalah Arsitek Belanda yang mendesain Pasar Gede Hardjanagara dan diperkirakan pasar gede tersebut selesai pembangunannya pada tahun 1930. Arsitektur Pasar Gedhe kemudian dilakukan perpaduan antara gaya Belanda dan gaya tradisional pada tahun 1947. Sedangkan pemberian nama Pasar gede dikarenakan terdiri dari atap yang besar (Gedhe artinya besar dalam bahasa Jawa). Seiring perkembangan waktu dank arena letaknya yang berdekatan dengan Balai kota dan Keraton Kasunanan Surakarta pasar ini menjadi pasar terbesar dan termegah di Surakarta.

Abdi dalem Kraton Surakarta mula-mula adalah personil yang ditugaskan buat memungut pajak (retribusi) di Pasar Gede yang lalu pungutan pajak akan diberikan ke Keraton Kasunanan.Pemunggutan retribusi dilakukan menggunakan mengenakan pakaian tradisional Jawa berupa jubah dari kain (lebar dan panjang berdasarkan bahan batik dipakai dari pinggang ke bawah), beskap (semacam kemeja), dan blangkon (topi tradisional)

Pasar Gedhe pernah mengalami kerusakan karena agresi Belanda. Dan direnovasi kembali pada tahun 1949 sang Pemerintah Indonesia. Perbaikan atap terselesaikan dalam tahun 1981. Pemerintah Indonesia mengubah atap yg lama menggunakan atap berdasarkan kayu. Bangunan kedua dari pasar gedhe, dipakai buat kantor DPU yang sekarang digunakan menjadi pasar butir.

Rumah Sakit Kadipolo

Pada masa pemerintahan Sunan Paku Buwono X didirikanlah sebuah tempat tinggal sakit. Yang kemudian dikenal menggunakan Rumah Sakit Kadipolo, bangunan rumah sakit tersebut mempunyai luas huma kurang lebih 2,5 Ha & terletak di jalan Dr. Radjiman.

Pada mulanya bangunan ini dibangun khusus untuk poliklinik para abdi dalem kraton. Kemudian pada tahun 1948 pengolahannya diserahkan kepada Pemda Surakarta disatukan dengan pengolahan Rumah Sakit Mangkubumen dan Rumah Sakit Jebres. Perpindahan pengelolaan ini disebabkan oleh karena masalah biaya, perpindahan tersebut memiliki sarat bahwa keluarga kraton dan pegawai kraton yang dirawat di rumah sakit tersebut mendapat keringanan pembiayaan. Dan baru pada tahun 1960 pihak keraton menyerahkan Rumah Sakit Kadipolo sepenuhnya termasuk investasi bangunan berikut seluruh pegawai dan perawatnya kepada Pemda Surakarta.

Tanggal 1 Juli 1960 mulai dirintis penggabungan Rumah Sakit Kadipolo menggunakan Rumah Sakit Jebres dan Rumah Sakit Mangkubumen di bawah satu direktur yaitu dr. Sutedjo. Kemudian masing-masing rumah sakit mengadakan spesialisasi, RS. Jebres untuk anak-anak, RS. Kadipolo buat penyakit dalam dan kandungan dan RS. Mangkubumen buat korban kecelakaan. Seiring berjalannya saat bangunan tempat tinggal sakit tersebut mengalami kerugian & akhirnya pada tahun 1985 bangunan tadi menjadi milik klub sepak bola Arseto sebagi loka tingal & mess bagi para pemain Arseto Solo. Tetapi sekarang sebagian besar bangunan dibiarkan kosong tak terawat.

Masjid Agung Keraton Surakarta

Masjid Ageng Karaton Surakarta Hadiningrat adalah nama resmi dari Masjid Agung Kraton Surakarta, Masjid Agung dibangun oleh Sunan Pakubuwono III tahun 1763 dan selesai pada tahun 1768. Menempati lahan seluas 19.180 meter persegi, kawasan masjid dipisahkan dari lingkungan sekitar dengan tembok pagar keliling setinggi 3,25 meter. Di masjid inilah kegiatan festival tahunan Sekaten dipusatkan.

Pada masa prakemerdekaan adalah Masjid Agung Kerajaan (Surakarta Hadiningrat). Semua pegawai mesjid tadi merupakan abdi dalem keraton, dengan gelar seperti Kanjeng Raden Tumenggung Penghulu Tafsiranom (penghulu) dan Lurah Muadzin.

Taman sari

source: wisatapedi.Com

Taman Sari Yogyakarta atau Taman Sari Keraton Yogyakarta adalah situs bekas taman atau kebun istana milik Keraton Yogyakarta, Kebun ini dibangun pada zaman Sultan Hamengku Buwono I (HB I) pada tahun 1758-1765/9. Taman Sari dibangun di bekas keraton lama, Pesanggrahan Garjitawati. Sebagai pimpinan proyek pembangunan Taman Sari ditunjuk lah Tumenggung Mangundipuro. Seluruh biaya pembangunan ditanggung oleh Bupati Madiun, Tumenggung Prawirosentiko, besrta seluruh rakyatnya. Oleh karena itu daerah Madiun dibebaskan dari pungutan pajak. Di tengah pembangunan pimpinan proyek diambil alih oleh Pangeran Notokusumo, setelah Mangundipuro mengundurkan diri. Walaupun secara resmi sebagai kebun kerajaan, namun bebrapa bangunan yang ada mengindikasikan Taman Sari berfungsi sebagai benteng pertahanan terakhir jika istana diserang oleh musuh.

Taman yang mendapat sebutan “The Fragrant Garden” ini memiliki luas lebih dari 10 hektare dengan sekitar 57 bangunan antara lain berupa gedung, kolam pemandian, jembatan gantung, kanal air, maupun danau buatan beserta pulau buatan dan lorong bawah air. Kebun dalam Taman Sari yang membentang dari barat daya kompleks Kedhaton sampai tenggara kompleks Magangan digunakan secara efektif hanya antara 1765-1812. Namun saat ini, sisa-sisa bagian Taman Sari yang dapat dilihat hanyalah yang berada di barat daya kompleks Kedhaton saja. Dulunya kebun tersebut memiliki keindahan dan dapat dibandingkan dengan Kebun Raya Bogor sebagai kebun Istana Bogor.

Benteng Vredeburg

Museum Benteng Vredeburg adalah sebuah benteng yang terletak di depan Gedung Agung dan istana Kesultanan Yogyakarta. Sejarah berdiri Benteng Vredeburg Yogyakarta terkait erat dengan lahirnya Kasultanan Yogyakarta. Perjanjian Giyanti pada tanggal 13 Februari 1755 yang berhasil menyelesaikan perseteruan antara Susuhunan Pakubuwono III dengan Pangeran Mangkubumi yang menjadi Sultan Hamengku Buwono I kelak adalah merupakan hasil politik Belanda yang selalu ingin ikut campur urusan dalam negeri raja-raja Jawa waktu itu.

Melihat kemajuan yang sangat pesat akan keraton yang didirikan oleh Sultan Hamengku Buwono I, rasa kekhawatiran dari pihak Belanda mulai muncul. Pihak Belanda mulai mendekati sultan dan mengusulkan kepada sultan agar diijinkan membangun sebuah benteng di dekat kraton. dengan dalih agar Belanda dapat menjaga keamanan kraton dan sekitarnya. Akan tetapi dibalik dalih tersebut maksud Belanda sebenarnya adalah untuk memudahkan dalam mengontrol segala perkembangan yang terjadi di dalam kraton. Besarnya kekuatan yang tersembunyi dibalik kontrak politik yang dilahirkan dalam setiap perjanjian dengan pihak Belanda seakan-akan menjadi kekuatan yang sulit dilawan oleh setiap pemimpin pribumi pada masa kolonial Belanda. Dalam hal ini termasuk pula Sri Sultan Hamengku Buwono I. Oleh karena itu permohonan izin Belanda untuk membangun benteng dikabulkan.

Letak benteng yang hanya satu jeda tembak meriam dari kraton & lokasinya yang menghadap ke jalan utama menuju kraton sebagai indikasi bahwa fungsi benteng dapat dimanfaatkan menjadi benteng taktik, intimidasi, penyerangan dan blokade. Dapat dikatakan bahwa berdirinya benteng tersebut dimaksudkan buat berjaga-jaga mengantisipasi bila sewaktu-ketika Sultan memalingkan muka memusuhi Belanda.

Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat

source: kratonjogja.Id

Beberapa bulan pasca Perjanjian Giyanti pada tahun 1755 Sultan Hamengku Buwono I membangun Keraton Yogyakarta. Sebelum membangun dan pada akhirnya menempati Keraton Yogyakarta, Sultan Hamengku Buwono I berdiam di Pesanggrahan Ambar Ketawang yang sekarang termasuk wilayah Kecamatan Gamping Kabupaten Sleman.

Lokasi tempat keraton ini didirikan konon adalah bekas sebuah pesanggarahan yang bernama Garjitawati. Pesanggrahan ini dulunya digunakan untuk istirahat iringiringan jenazah raja-raja Mataram yang akan dimakamkan di Imogiri, waktu itu Mataram masih di Kartasura dan Surakarta saja. Sedangkan dari versi lain menyebutkan lokasi keraton Yogyakarta merupakan sebuah mata air, Umbul Pacethokan, yang ada di tengah hutan Beringan.

Secara fisik istana para Sultan Yogyakarta memiliki tujuh kompleks inti yaitu Siti Hinggil Ler (Balairung Utara), Kamandhungan Ler (Kamandhungan Utara), Sri Manganti, Kedhaton, Kamagangan, Kamandhungan Kidul (Kamandhungan Selatan), dan Siti Hinggil Kidul (Balairung Selatan). pada tahun 1995 Komplek Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat dicalonkan untuk menjadi salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO karena selain memiliki berbagai warisan budaya baik yang berbentuk upacara maupun benda-benda kuno dan bersejarah Keraton Yogyakarta juga merupakan suatu lembaga adat lengkap dengan pemangku adatnya. Dengan nilai-nilai ilosoi yang masih dipangku dengan sungguh-sungguh oleh penghuni dalam keraton, belum lagi dengan mitologi-mitologi yang menyelubungi dalam Keraton Yogyakarta yang membuat masyarakat tetap mengenal tentang kearifan lokal mereka.

Kasusastraan

Pada masa Paku Buwono II, di istana Surakarta terdapat seorang pujangga bernama Yasadipura I (1729-1803). Yasadipura I dipandang sebagai sastrawan besar Jawa. Ia menulis empat buku klasik yang disadur dari bahasa Jawa Kuno (Kawi), yakni Serat Rama, Serat Bharatyudha, Serat Mintaraga, serta Arjuna Sastrabahu. Selain menyadur sastra-sastra Hindu-Jawa, Yasadipura I juga menyadur sastra Melayu, yakni Hikayat Amir Hamzah yang digubah menjadi Serat Menak. Ia pun menerjemahkan Dewa Ruci dan Serat Nitisastra Kakawin. Untuk kepentingan Kasultanan Surakarta, ia menerjemahkan Taj al-Salatin ke dalam bahasa Jawa menjadi Serat Tajusalatin serta Anbiya. Selain buku keagamaan dan sastra, ia pun menulis naskah bersifat kesejarahan secara cermat, yaitu Serat Cabolek dan Babad Giyanti.

Bourbon

Read More

Isaac Newton: Ilmuwan Paling Berpangaruh di Dunia

Isaac Newton, ilmuwan paling besar dan paling berpengaruh di dunia, lahir di Woolsthrope, Inggris pada 25 Desember 1642. Ia lahir yatim karena ayahnya meninggal sebelum ia lahir, semenjak kecil sudah tampak keginiusan Isaac Newton.  Pada usia 18 tahun ia masuk Universitas Cambridge, dan mulai saat itu ia mulai amat cemerlang melalap ilmu pengetahuan dan matematika. Pada usia 21 tahun sudah mulai melakukan penyelidikan sendiri, hingga usia 29 tahun sudah merumuskan dalil, Dari hasil penelitian dan percobaanya di bidang astronomi dan di bidang mekanika menghasilkan apa yang sekarang dikenal dengan istilah "Hukum Gerak Newton".

Jasa Newton antara lain kemampuannya dalam menyusun dan menyuguhkan berbagai teori yang terangkum rapi dan meletakan fondasi ilmu pengetahuan modern yang kini arusnya menjadi panutan umat manusia. Newton sering malas mempublikasi hasil temuannya, sehingga orang lain justru telah tahu teori-teorinya sebelum dipublikasikan. Publikasi teori temuan pertamanya yang sebenarnya teori yang sudah dikuasai sebelumnya tahun 1669, memorak-porandakan anggapan ilmiah pada waktu itu, yakni mengenai cahaya berwarna "putih" sebenarnya tak lain dari campuran warna dari warna pelangi. Dan dia pun dengan cara hati-hati melakukan penelitian dan analisis tentang akibathukum pemantulandanpembiasaan cahaya.Bertolak dari rumus ini, Newton berhasil membuatteropong refleksiyang pertama.

Disamping penemuannya di bidang optik yang sebenarnya telah memberikan predikat Newton sebagai ilmuwan dunia papan atas, Newton juga berprestasi di bidang matematika murni, dengan penemuan "Kalkulus Integral". Penemuan lain yang paling menonjol adalah di bidang mekanika, berupa hukum gerak pertama sebagaimana hasil penemuan Galileo, yakni gerak sesuatu objek jika tidak dipengaruhi oleh kekuatan luar. Pengembangan penemuan Newton kemudian menjadi hukum gerak yang kedua dengan rumusF = m . a,menetapkan bahwa akselarasi objek adalah sama dengan kekuatan netto dibagi kuantitas benda. Kemudian muncul hukum gerak ketiga, yakni bahwa setiap ada aksi akan ada reaksi yang sama besarnya dan bertentangan. Kemudian dalil mekanika yang keempat adalahKaidah Ilmiah Hukum Gaya Berat Universal.

Keempat aturan itu apabila digabungkan akan menciptakan satu kesatuan sistem yang berlaku bagi semua makro sistem mekanika, mulai berdasarkan pergoyangan pendulum/bandul lonceng, hingga konvoi planet pada rapikan mentari . Newton tidak hanya tetapkan dalil-dalil mekanika, tetapi dia sendiri memakai alat kalkulus matematika, menunjukan rumus-rumus mendasar ini bisa digunakan untuk memecahkan masalah. Tahun 1678 Newton menerbitkan kitab "Prinsip-Prinsip Matematika Mengenai Filsafat Alamiahdanquot; umumnya disingkat "Principadanquot;. Newton besar sumbangannya pada perkembangan ilmu termodinamika (penyelidikan mengenai panas) kemudian mengenai akustika (ilmu mengenai suara), serta prinsip-prinsip ekamatra tentang "pengawetan". Newton juga orang yang menemukan dalil binominal pada matematika yg amat logis & dapat dipertanggung jawabkan. Bahkan Newton merupakan orang pertama yg mampu menguraikan menggunakan jelas hal perihal asal usul bintang-bintang.

Jadi Isaac Newton, bukan hanya teratas di barisan para genius, berotak encer, tetapi dia adalah tokoh ilmuwan yang paling berpengaruh dalam perkembangan ilmu pengetahuan, serta sejarah peradaban manusia.

Read More

Masa Pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid

Abdurrahman Wahid yg lebih dikenal menggunakan panggilan Gus Dur terpilih menjadi Presiden Republik Indonesia keempat dalam lepas 20 Oktober 1999. Terpilihnya Gus Dur menjadi presiden tidak terlepas berdasarkan keputusan Majelis Permusyawaratan Rakyat yg menolak laporan pertanggungjawaban Presiden B.J. Habibie. Berkat dukungan partai-partai Islam yg tergabung pada Poros Tengah, Abdurrahman Wahid mengungguli calon presiden lain yakni Megawati Soekarno Putri pada pemilihan presiden yang dilakukan melalui pemungutan bunyi pada rapat sempurna ke-13 MPR.

Megawati Soekarno Putri sendiri terpilih menjadi wakil presiden sehabis mengungguli Hamzah Haz dalam pemilihan wakil presiden melalui pemungutan suara jua. Ia dilantik sebagai wakil presiden pada tanggal 21 Oktober 1999.

Perjalanan pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid dalam melanjutkan keinginan reformasi diawali dengan menciptakan Kabinet Persatuan Nasional. Kabinet ini merupakan kabinet koalisi menurut partai-partai politik yg sebelumnya mengusung Abdurrahman Wahid menjadi presiden yakni PKB, Golkar, PPP, PAN, PK & PDI-P. Di awal pemerintahannya, Presiden Abdurrahman Wahid membubarkan dua departemen yakni Departemen Penerangan dan Departemen Sosial dengan alasan perampingan struktur pemerintahan. Selain itu, pemerintah berpandangan bahwa kegiatan yang dilakukan oleh ke 2 departemen tadi bisa ditangani oleh warga sendiri.

Dari sudut pandang politik, pembubaran Departemen Penerangan adalah galat satu upaya untuk melanjutkan reformasi di bidang sosial & politik mengingat departemen ini adalah keliru satu alat pemerintahan Orde Baru dalam mengendalikan media massa terutama media massa yang mengkritisi kebijakan pemerintah.

Pembubaran Departemen Penerangan & Sosial diiringi menggunakan pembentukan Departemen Eksplorasi Laut melalui Keputusan Presiden No. 355/M tahun 1999 tanggal 26 Oktober 1999. Sedangkan penerangan mengenai tugas dan fungsi termasuk susunan organisasi & rapikan kerja departemen ini tertuang pada Keputusan Presiden No. 136 tahun 1999 tanggal 10 November 1999. Nama departemen ini berubah menjadi Departemen Kelautan dan Perikanan (DKP) berdasarkan Keputusan Presiden No. 165 tahun 2000 lepas 23 November 2000.

Pembentukan departemen ini mempunyai nilai strategis mengingat sampai masa pemerintahan Presiden Habibie, sektor kelautan Indonesia yang menyimpan kekayaan sumber daya alam besar justru belum menerima perhatian berfokus berdasarkan pemerintah sebelumnya. Selain explorasi & eksploitasi asal daya kelautan, banyak sekali kegiatan ekonomi yg terkait pribadi dengan laut meliputi pariwisata, pengangkutan laut, pabrik dan perawatan kapal dan pengembangan budi daya laut melalui pemanfaatan bioteknologi.

A. Reformasi Bidang Hukum dan Pemerintahan

Pada masa pemerintahan Abdurrahman Wahid, MPR melakukan amandemen terhadap UUD 1945 pada tanggal 18 Agustus 2000. Amandemen tersebut berkaitan dengan susunan pemerintahan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang terdiri atas pemerintahan pusat, provinsi, kabupaten dan kota. Amandemen ini sekaligus mengubah pelaksanaan proses pemilihan umum berikutnya yakni pemilik hak suara dapat memilih langsung wakilwakil mereka di tiap tingkat Dewan Perwakilan tersebut. Selain amandemen tersebut, upaya reformasi di bidang hukum dan pemerintahan juga menyentuh institusi Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI) yang terdiri atas unsur TNI dan Polri.

Institusi ini kerap dimanfaatkan oleh Pemerintah Orde Baru buat melanggengkan kekuasaan terutama dalam melakukan tindakan represif terhadap gerakan demokrasi. Pemisahan Tentara Nasional Indonesia dan Polisi Republik Indonesia juga merupakan upaya buat mengembalikan fungsi masing-masing unsur tadi. TNI bisa memfokuskan diri pada menjaga kedaulatan daerah Republik Indonesia berdasarkan ancaman kekuatan asing, ad interim Polri dapat lebih berkonsentrasi pada menjaga keamanan & ketertiban.

Masalah lain yg menjadi pekerjaan tempat tinggal pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid merupakan upaya untuk merampungkan banyak sekali kasus KKN yang dilakukan dalam masa pemerintahan Orde Baru. Berbagai masalah KKN tersebut kembali dibuka dalam tanggal 6 Desember 1999 & terfokus pada apa yg sudah dilakukan oleh mantan Presiden Soeharto dan keluarganya. Tetapi dengan alasan kesehatan, proses hukum terhadap Soeharto belum dapat dilanjutkan. Kendati proses aturan belum bisa dilanjutkan, Kejaksaan Agung menetapkan mantan Presiden Soeharto menjadi tahanan kota dan tidak boleh perjalanan ke luar negeri. Pada lepas tiga Agustus 2000 Soeharto ditetapkan menjadi terdakwa terkait beberapa yayasan yang dipimpinnya.

Pencapaian lain pemerintahan Abdurrahman Wahid merupakan pemulihan hak minoritas keturunan Tionghoa buat menjalankan keyakinan mereka yg beragama Konghucu melalui Keputusan Presiden No. 6 tahun 2000 tentang pemulihan hak-hak sipil penganut agama Konghucu. Pada masa pemerintahannya, Presiden Abdurrahman Wahid berupaya mengurangi campur tangan negara dalam kehidupan umat beragama tetapi di sisi lain ia justru mengambil sikap yg berseberangan dengan perilaku partai politik pendukungnya terutama dalam masalah komunisme dan perkara Israel.

Sikap Presiden Abdurrahman Wahid yg cenderung mendukung pluralisme pada masyarakat termasuk dalam kehidupan beragama dan hak-hak gerombolan minoritas merupakan keliru satu titik awal munculnya banyak sekali aksi penolakan terhadap kebijakan dan gagasan-gagasannya. Dalam perkara komunisme, Presiden Abdurrahman Wahid melontarkan gagasan kontroversial yaitu gagasan buat mencabut Tap.MPRS No.XXV tahun 1966 tentang larangan terhadap Partai Komunis Indonesia & penyebaran Marxisme & Leninisme. Gagasan tersebut menerima tantangan dari kalangan Islam termasuk Majelis Ulama Indonesia dan tokoh-tokoh organisasi massa dan partai politik Islam. Berbagai reaksi tadi membuat Presiden Abdurrahman Wahid mengurungkan niatnya untuk membawa planning dan gagasannya ke Sidang Tahunan Majelis Permusyawaratan Rakyat tahun 2000.

Selain masalah komunisme, benturan Presiden Abdurrahman Wahid menggunakan organisasi massa dan partai politik Islam yg notabene justru menjadi pendukungnya waktu beliau terpilih sebagai presiden adalah gagasannya buat membuka interaksi dagang menggunakan Israel.

Gagasannya tersebut menerima tantangan keras mengingat Israel adalah negara yang menjajah & sudah banyak melakukan tindakan pelanggaran Hak Azasi Manusia (HAM) terhadap warga Palestina yang secara umum dikuasai beragama Islam. Membuka hubungan dagang menggunakan Israel sama saja menggunakan melanggar apa yang tertuang pada Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 yg menyebutkan bahwa Indonesia adalah negara yg menyerukan agar penjajahan pada atas dunia dihapuskan.

Kejatuhan pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid tidak terlepas berdasarkan akumulasi banyak sekali gagasan & keputusannya yang kontroversial & menerima tantangan keras dari banyak sekali organisasi massa dan partai politik Islam yg semula mendukungnya kecuali NU & PKB. Keduanya adalah pendukung setia Presiden Abdurrahman Wahid hingga akhir masa pemerintahannya. Selain gagasannya yg kontroversial tentang pencabutan Tap.MPRS mengenai pelarangan komunisme & gagasan pembukaan interaksi dagang dengan Israel, interaksi Presiden Abdurrahman Wahid menggunakan DPR & bahkan dengan beberapa menteri dalam kabinet pemerintahannya terbilang nir harmonis.

Penyebab ketidakharmonisan tersebut berawal menurut seringnya presiden memberhentikan dan mengangkat menteri tanpa menaruh keterangan yg bisa diterima sang DPR. Pemberhentian Laksamana Sukardi menjadi Menteri Negara Penanaman Modal dan Jusuf Kalla menjadi Menteri Perindustrian dan Perdagangan bahkan menyebabkan DPR mengajukan hak interpelasinya.

Kepercayaan masyarakat terhadap Presiden Abdurrahman Wahid dan jajaran pemerintahannya semakin menipis seiring dengan adanya dugaan bahwa presiden terlibat pada pencairan & penggunaan dana Yayasan Dana Kesejahteraan Karyawan (Yanatera) Bulog sebanyak 35 miliar rupiah dan dana donasi Sultan Brunei Darussalam sebanyak 2 juta dollar Alaihi Salam. DPR akhirnya membangun Panitia Khusus (Pansus) buat melakukan penyelidikan keterlibatan Presiden Abdurrahman Wahid pada kasus tersebut. (Gonggong, Asy?Arie ed, 2005: 220)

Pada 1 Februari 2001 DPR menyetujui dan menerima hasil kerja Pansus. Keputusan tersebut diikuti dengan dengan memorandum yang dikeluarkan DPR berdasarkan Tap MPR No. III/MPR/1978 Pasal 7 untuk mengingatkan bahwa presiden telah melanggar haluan negara yaitu melanggar UUD 1945 Pasal 9 tentang Sumpah Jabatan dan melanggar Tap MPR No. XI/MPR/1998 tentang Penyelenggaraan Negara yang bebas KKN. (Gonggong &Asy’asri ed 2005:221) Presiden Abdurrahman Wahid tidak menerima isi memorandum tersebut karena dianggap tidak memenuhi landasan konstitusional.

DPR sendiri kembali mengeluarkan memorandum kedua dalam rapat paripurna DPR yang diselenggarakan pada tanggal 30 April 2000. Rapat tersebut memberikan laporan pandangan akhir fraksi-fraksi di DPR atas tanggapan presiden terhadap memorandum pertama.

Hubungan antara presiden dan DPR semakin memanas seiring dengan ancaman presiden terhadap DPR. Jika DPR melanjutkan niat mereka untuk menggelar Sidang Istimewa MPR, maka presiden akan mengumumkan keadaan darurat, mempercepat penyelenggaraan pemilu yang bermakna pula akan terjadi pergantian anggota DPR, dan memerintahkan TNI dan Polri untuk mengambil tindakan hukum terhadap sejumlah orang tertentu yang dianggap menjadi tokoh yang aktif menyudutkan pemerintah.

Situasi ini juga meningkatkan ketegangan para pendukung presiden dan pendukung sikap DPR di tingkat akar rumput. Ribuan pendukung presiden terutama yang tinggal di kota-kota di Jawa Timur melakukan aksi menentang diadakannya Sidang Istimewa MPR yang dapat menjatuhkan Abdurrahman Wahid dari kursi kepresidenan. Aksi ini berujung pada pengrusakan dan pembakaran berbagai fasilitas umum dan gedung termasuk kantor cabang milik sejumlah partai politik dan organisasi massa yang dianggap mendukung DPR untuk mengadakan Sidang Istimewa MPR.

Dua hari menjelang pelaksanaan Sidang Paipurna DPR, Kejaksaan Agung mengumumkan bahwa hasil penyelidikan kasus skandal keuangan Yayasan Yanatera Bulog dan sumbangan Sultan Brunai yang diduga melibatkan Presiden Abdurrahman Wahid tidak terbukti. Hasil akhir pemeriksaan ini disampaikan Jaksa Agung Marzuki Darusman kepada pimpinan DPR tanggal 28 Mei 2001.

Ketegangan antara pendukung presiden dan pendukung diselenggarakannya Sidang Istimewa MPR tidak menyurutkan niat DPR untuk menyelenggarakan Sidang Istimewa MPR. Presiden sendiri menganggap bahwa landasan hukum memorandum kedua belum jelas. DPR akhirnya menyelenggarakan rapat paripurna untuk meminta MPR mengadakan Sidang Istimewa MPR.

Pada tanggal 21 Juli 2001 MPR menyelenggarakan Sidang Istimewa yang dipimpin oleh ketua MPR Amien Rais. Di sisi lain Presiden Abdurrahman Wahid menegaskan bahwa ia tidak akan mundur dari jabatan presiden dan sebaliknya menganggap bahwa sidang istimewa tersebut melanggar tata tertib MPR sehingga tidak sah dan illegal..

Menyadari posisinya yang terancam, presiden selanjutnya mengeluarkan Maklumat Presiden tertanggal 22 Juli 2001. Maklumat tersebut selanjutnya disebut Dekrit Presiden. Secara umum dekrit tersebut berisi tentang pembekuan MPR dan DPR RI, mengembalikan kedaulatan ke tangan rakyat dan mempersiapkan pemilu dalam waktu satu tahun dan menyelamatkan gerakan reformasi dari hambatan unsur-unsur Orde Baru sekaligus membekukan Partai Golkar sambil menunggu keputusan Mahkamah Agung.

Namun isi dekrit tersebut tidak dapat dijalankan terutama karena TNI dan Polri yang diperintahkan untuk mengamankan langkah-langkah penyelamatan tidak melaksanakan tugasnya. Seperti yang dijelaskan oleh Panglima TNI Widodo AS, sejak Januari 2001, baik TNI maupun Polri konsisten untuk tidak melibatkan diri dalam politik praktis.

Sikap TNI dan Polri tersebut turut memuluskan jalan bagi MPR untuk kembali menggelar Sidang Istimewa dengan agenda pemandangan umum fraksi-fraksi atas pertanggungjawaban Presiden Abdurrahman Wahid yang dilanjutkan dengan pemungutan suara untuk menerima atau menolak Rancangan Ketetapan MPR No. II/MPR/2001 tentang pertanggungjawaban Presiden Abdurrahman Wahid dan Rancangan Ketetapan MPR No. III/MPR/2001 tentang penetapan Wakil Presiden Megawati Soekarno Putri sebagai Presiden Republik Indonesia.

Seluruh anggota MPR yang hadir menerima dua ketetapan tersebut. Presiden dianggap telah melanggar haluan negara karena tidak hadir dan menolak untuk memberikan pertanggungjawaban dalam Sidang Istimewa MPR termasuk penerbitan Maklumat Presiden RI. Dengan demikian MPR memberhentikan Abdurrahman Wahid sebagai Presiden dan mengangkat Wakil Presiden Megawati Soekarno Putri sebagai presiden kelima Republik Indonesia pada tanggal 23 Juli 2001.

Bourbon

Read More

Hak Memberontak dan Kewajiban Revolusi

"Kerusuhan merupakan bahasa berdasarkan mereka yg terbungkam." - Martin Luther King Jr.

.

Pada abad ke-11 SM, Dinasti Zhou merebut kekuasaan menurut Dinasti Shang, sebagai upaya justifikasi terhadap pemberontakan mereka, diciptakanlah konsep yang dikenal sebagai Mandate of Heaven atau Mandat Surgawi yg tetapkan bahwa Surga mendukung penguasa yang bertanggung jawab pada rakyat dan membenci penguasa yg lalim (demagog).

Dalam konsep ini, dicetuskan bahwa ketika dinasti baru lahir, mereka berkuasa dengan bijak, menciptakan jalan, membagikan tanah, dan melindungi warga . Namun seiring ketika dinasti penguasa ini menjadi dekaden & mulai menindas masyarakat, memunggut pajak tinggi, dan membiarkan korupsi merajalela. Menurut tradisi Cina, kekuatan alam akan menolak penguasa dekaden, dan akan timbul aneka macam bencana misalnya gempa bumi, banjir, dan kekeringan, jika penguasa mengabaikan bencana ini, maka benar bahwa mereka sudah kehilangan mandat surgawi, & pemberontakan menjadi kebenaran.

Dari Cina, penekanan berganti ke Eropa, selama sejarahnya, kaum Republikan dan Pro-Demokrasi Eropa begitu mengidolakan Republik Roma & Athena menjadi model demokrasi yg paripurna, namun selama abad pertengahan, gereja memusuhi Yunani & Romawi klasik lantaran dipercaya pagan, sebagai akibatnya pengetahuan tentang dua peradaban tua ini baru ada pulang di ingatan publik sehabis reformasi Gereja dan masa Reinaisans, dimana tokoh humanis mencetuskan banyak sekali konsep mengenai hak asasi manusia, termasuk hak buat melawan tirani. Mari kita lihat perkembangannya pada abad pertengahan.

Di Swedia tahun 1018, ?Orgn?R the Lawspeaker mengecam raja Swedia dengan menyatakan bahwa raja bertanggung jawab dalam warga , sebagai akibatnya masyarakat Swedia berhak menggulingkan sang raja jika ia tetap melanjutkan perang melawan Norwegia. Kemudian tahun 1215 di Inggris lahir Magna Carta dimana secara tertulis disebutkan bahwa raja bertanggung jawab pada kaum bangsawan dan tidak boleh bertindak sewenang-wenang, bila raja tetap berbuat sesukanya, maka bangsawan dibolehkan memberontak. Disusul oleh Hongaria pada tahun 1222 dalam "Golden Bull" sang Raja Andrew II dimana bangsawan berhak melawan raja apabila sang raja berbuat melanggar hukum.

Dapat disimpulkan bahwa konsep pemberontakan pada Cina merupakan kebangkitan massal sang rakyat buat menentang penguasa, dengan dipimpin oleh tokoh yg karismatik, umumnya tokoh agama, yang kelak akan menjadi kaisar baru menggantikan kaisar lama . Sedangkan hak pemberontakan pada Eropa abad pertengahan cenderung berpusat pada kaum bangsawan, dikarenakan oleh sistem Feodalisme yang tertanam usang.

Ratusan tahun berlalu pada Eropa sampai datang masa Pencerahan, dimana John Locke dalam Teori Kontrak Sosial menyatakan bahwa revolusi adalah kewajiban setiap warga buat mencegah munculnya Tirani. Thomas Paine dalam Common Sense pula membawa narasi tadi menjadi dasar para kolonis Amerika memberontak melawan Tirani raja Inggris yang membuat warga sengsara. Revolusi Perancis turut membawa hak pemberontakan sebagai justifikasi buat melawan Raja Louis Capet.

Setelah munculnya Sosialisme yang melahirkan konsep perang kelas, perlawanan terhadap tirani bergeser dari pemberontakan terbuka sebagai mogok kerja, demonstrasi dan aksi massa. Metode ini pula sebagai hak esensial pada negara demokrasi menjadi bentuk mengeskpresikan pendapat. Hingga sekarang, perlawanan dalam aksi massa dapat dibilang menjadi bentuk yg paling lazim dijumpai di Era Modern.

Dalam rezim demokratis, hak memberontak secara inheren telah tertanam pada sistem pemakzulan & mosi nir percaya, sebagai akibatnya pemberontakan militer dianggap sudah tidak relevan lagi. Meskipun demikian, gelombang pemberontakan di Timur Tengah setelah pergantian milenium atau dikenal sebagai Arab Spring menunjukkan bahwa semangat perlawanan menggunakan pemberontakan pada era modern masih belum padam.

~Lorraine/Lloegyr

Sumber: OA Historypedia

Bourbon

Read More

Batavia: 'Supermarket' budak

Pasar budak merupakan bisnis yang sukses pada awal abad 17.  Berawal dari bangsa Belanda yang datang ke Jayakarta ( nantinya menjadi Batavia ) untuk pembangunan setelah berhasil ditaklukan oleh Jan Pieterzoon Coen. Kala itu kondisi kependudukan Jayakarta sangatlah kosong karena penduduk aslinya, orang Jawa dan Sunda, pergi ke pelosok Selatan untuk menghindari penjajah. Hal ini tentunya berdampak kepada kurangnya tenaga kerja yang diperlukan pihak Belanda.

Akhirnya, mereka pun mendatangkan para tawanan perang berdasarkan aneka macam wilayah, misalnya Manggarai, Bima, Makassar, Bali, dan lainnya. Mereka dijadikan tenaga kerja untuk melakukan proyek-proyek pembangunan. Hal ini sebagai cikal bakal tumbuhnya usaha pasar budak di Batavia.

Pada masa pemerintahan Gubernur Jenderal van der Parra (1761-1775), setiap tahun terdapat sekitar 4000 budak yg didatangkan ke Batavia buat dijual. Lokasi penjualan budak berpusat dalam daerah yang kini dikenal dengan nama Manggarai, di Jakarta Selatan. Nama Manggarai sendiri didapat karena mayoritas budak yg dibawa buat dijual pada Batavia berasal berdasarkan Manggarai, NTT.

Perlahan-huma, bisnis penjualan budak pun melebar tidak hanya di bidang energi kerja saja. Budak wanita yang dijual untuk keperluan pemuasan nafsu pun mulai didatangkan, mayoritas dibawa menurut Bali karena baik dari pembeli bangsa Belanda, Tionghoa, Melayu, & Arab mempunyai minat yang tinggi terhadap paras elok wanita Bali.

Penjualan budak wanita buat di"kawini" terjadi karena hampir nir ada wanita orisinil Belanda, Tionghoa, Melayu, & Arab yg sanggup dikawinkan di Hindia Belanda, sebagai akibatnya mereka pun berujung membutuhkan wanita pribumi.

Penjualan budak wanita dianggap menguntungkan, lantaran dalam abad ke-18 harga budak wanita menjadi tiga kali lipat lebih mahal dibanding budak pria.

Akhirnya, jumlah budak yg dimiliki pun dijadikan ajang gengsi bagi kaum priyai. Semakin banyak budak yg beliau punya, maka tingkatan sosialnya makin tinggi. Ketika sang priyai pulang jalan-jalan, dia akan membawa 3 - 5 budak untuk mendampinginya dengan masing-masing tugas tertentu: Memayungi, membawa barang, menggendong anak, dan sebagainya. Sayangnya, budak yang mereka beli tidak pernah menerima perlakuan yg baik.

Hukuman tidak manusiawi yg diberikan lantaran kesalahan yg dilakukan budak mereka tidak sporadis melibatkan kekerasan fisik yang berujung pembunuhan. Seorang pendeta bernama Luteran Jan Brandes mencatat bahwa terdapat 12 orang Eropa dibunuh budak mereka sendiri pada akhir tahun 1782.

Ketika oleh majikan pergi ke negri asalnya, budak-budaknya akan dijual kembali ke pasar budak atau dibebaskan. Budak perempuan yang dikawininya akan ditinggal begitu saja, tidak peduli dia sedang mengandung atau bahkan telah mempunyai anak output perkawinannya. Namun, tidak sporadis pula oleh majikan membawa budak perempuannya buat ikut pulang.

Pada tahun 1681, berdasarkan 30.740 penduduk Batavia yg tercatat sensus, 15.785 orang merupakan budak. Pada tahun 1814, tercatat terdapat 14.239 manusia yang menjadi budak. Sebelum akhirnya penjualan budak secara resmi dilarang oleh pemerintah Hindia Belanda, sayangnya hal tadi permanen tidak menghentikan penculikan & arus penjualan budak secara illegal.

- Admin Masamune (yg ngilang usang)

source: OA Historypedia

Read More

Perayaan Natal di Tengah Perang Dunia I

Matahari senja mulai terbenam pada perbatasan Perancis dan Jerman, lepas 24 Desember 1914. Charles Brewer, seseorang pemuda berumur 19 tahun, sedang meringkuk pada dalam parit yg berlumpur. Ia merupakan seseorang Letnan Tentara Inggris berdasarkan ResimenBedfordshire Batalion ke-dua. Malam itu, beliau ditugaskan pada garis depan pertikaian pasukan Sekutu melawan pasukan Jerman, dalam Perang Dunia 1, yang telah berlangsung lima bulan.

Medan pertempuran loka Brewer bertempur dianggap Western Front, sebuah garis imajiner yang membentang dari pantai Utara Prancis, melewati perbatasan Perancis-Belgia (Belgia saat itu telah dikuasai Jerman), sampai perbatasan Perancis-Jerman.

Sepanjang garis ini, pasukan Sekutu dan pasukan Jerman menggali parit-parit proteksi yg membentang pada kubu masing-masing. Parit menurut ke 2 kubu tersebut diisi sang infanteri, dijaga ketat menggunakan senapan mesin, & didukung oleh mortal dan artileri pada belakangnya.

Di salah satu bagian parit tersebutlah Brewer bertugas. Ia kecewa lantaran nir sanggup merayakan natal di rumahnya. Padahal saat Inggris mendeklarasikan perang dalam Jerman & secara resmi ikut dan dalam Perang Dunia dalam Agustus 1914, poly yang memprediksi perang akan usai sebelum natal. Hal ini menciptakan poly orang bernafas lega, harapannya para tentara mampu pulang ke negaranya masing-masing menggunakan hening.

Namun, sesudah 5 bulan berlalu & ribuan nyawa melayang, perang permanen tidak berakhir hingga natal 25 Desember 1914. Meski kecewa, Brewer pun tidak menyangka bahwa dia akan merayakan Natal dengan cara yg sangat nir biasa.

Di kegelapan malam natal yang senyap dan hanya diterangi rembulan itu, tentara Sekutu yang sedang meringkuk di paritnya tiba-tiba terkejut melihat cahaya pada kubu parit Jerman. Curiga bahwa ini jebakan, Brewer dengan amat hati-hati mengangkat kepalanya dari pulang parit tempat ia berlindung. Ia hampir tidak mempercayai apa yang beliau lihat, tentara Jerman sedang menghias pohon natal menggunakan lampu-lampu yg latif.

Bersamaan menggunakan itu, Brewer pula mendengar para tentara Jerman melantunkan lagu beserta-sama. Ia mengenali lagu itu sebagai Christmas Carol berdasarkan nadanya. Frasa pada bahasa Jerman ?Stille Nacht? Memang terdengar asing bagi orang Inggris, namun nada ?Silent Night? Permanen saja terdengar sangat familiar meski dinyanyikan menggunakan bahasa Jerman.

Setelah tentara Jerman selesai menyanyi, giliran tentara Inggris yang balas menyanyikan lagu Carol versi bahasa Inggris. Padahal beberapa jam sebelumnya, kedua kubu berbalas tembakan senjata mematikan

Ketika fajar menyingsing, 25 Desember 1914, hal luar biasa pulang terjadi. Di beberapa wilayah sepanjang 500 mil garis Western Front, pasukan Jerman dan Sekutu secara jarang bangkit menerangkan diri dari parit mereka. Pasukan Jerman yang lebih dulu memulai, mereka melambaikan tangan ke arah kubu Sekutu. Diikuti pula sang Sekutu yg pula melambaikan tangannya. Sontak, keduanya pun keluar dari parit masing-masing & bertemu pada area tengah antar kedua parit.

Di antara parit Jerman dan Parit Sekutu terdapatlah daerah yg diklaim No Man?S Land, secara kasar mampu diartikan ?Tanah tak Bertuan.? Istilah ini merujuk dalam area dimana ke 2 kubu yang berkonflik bertemu melakukan pertempuran.

No Man?S Land adalah anjung berdarah yg menjadi titik pertempuran pasukan Sekutu dan Jerman, sehingga masuk akal saja wilayah ini dipenuhi mayat yg membeku, pohon-pohon hancur, & kawah-kawah pada tanah yg menganga lantaran ledakan bom mortar dan artileri. Tetapi pagi itu, No Man?S Land menjadi wilayah penuh perdamaian.

Secara canggung, tentara Sekutu & tentara Jerman berjalan mendekat & mulai bersalaman. Dengan fasih tentara Jerman sanggup menyapa dan mengucapkan selamat hari Natal dalam bahasa Inggris, karena ternyata poly orang Jerman yang pernah usang bekerja pada tanah Inggris. Setelah bersalaman, kedua pihak pun mulai bertukar hibah, seperti cokelat, rokok, bir, dan sosis panggang.

Kopral Tentara Inggris, John Ferguson, ingat benar atas insiden unik yg dia alami pagi itu. ?Kami bersalaman, mengucapkan selamat natal, & berbincang-bincang seolah kami sudah saling mengenal selama bertahun-tahun,? Ungkapnya. ?Di sini kami ngobrol dan tertawa beserta orang-orang yang beberapa jam yg lalu berusaha kami bunuh!?

Momen perdamaian tadi dimanfaatkan sang kedua kubu buat mengevakuasi mayat rekan-rekan mereka & menguburkannya secara layak di belakang garis pertempuran. Tentara berdasarkan ke 2 kubu jua saling curhattentang kesedihan selama perang. Bahkan pada beberapa lokasi, wilayah angker No Man?S Land yang tadinya dipenuhi mayat dan bekas-bekas pengeboman itu malah sebagai ceria ketika para tentara mengadakan pertandingan sepak bola.

?Kami menandai tiang gawang menggunakan helm,? Ujar Johannes Niemann, seseorang Letnan Tentara Jerman, ?Dengan cepat kami menciptakan tim, & tim Jerman mengalahkan Inggris 3-dua.?

Kisah menarik pula tiba berdasarkan Frank Richard, keliru seseorang tentara Inggris. Ia bercerita, pernah terdapat sekelompok tentara Jerman yang membawa satu tong besar minuman memabukan ke markas parit kubu Sekutu. Tong arak tersebut mungkin dirampas menurut tempat penyulingan bir di sebuah desa terdekat. Dengan bersahabat, kedua kubu pun mengangkat gelas & berdoa demi kesehatan masing-masing. Dengan bercanda, kedua kubu, Inggris & Jerman, sama-sama sepakat bahwa bir Perancis memang tidak lezat .

Tidak pada seluruh loka pada sepanjang Western Front, bisa mencicipi kenyataan perdamaian natal. Kebencian yang telah tertanam kental karena melihat rekannya yg gugur, menciptakan hubungan senjata antar kubu permanen terjadi. Bahkan, terdapat beberapa perkara ironis ketika beberapa tentara yang keluar menurut parit untuk ikut mengusulkan gencatan senjata, pribadi ditembak sang musuh.

Gencatan senjata tidak resmi ini memang memberi ketakutan bagi para komandan lapangan, yang risi fenomena ini menciptakan semangat tempur prajuritnya kendor, & bahkan menyulut emosi tentara lain yang masih semangat bertempur.

Salah satu tentara yg memprotes gencatan senjata ini, merupakan seseorang pemuda yang kelak akan memantik Perang Dunia berikutnya.

Benar, Adolf Hitler terdapat pada Western Front hari itu sebagai seseorang Kopral pada barisan tentara Jerman.Seperti ini tidak seharusnya terjadi pada sebuah perang! Apa kalian nir punya harga diri lagi menjadi orang Jerman?? Bentak Hitler pada rekan-rekannya.

Ketika matahari balik terbenam pada hari natal, para tentara berjalan pulang ke paritnya masing-masing. Beberapa gencatan senjata memang bertahan hingga Tahun Baru, namun hampir pada seluruh loka, perang pulang berkobar di tanggal 26 Desember pukul 8:30.

Melakukan gencatan senjata tanpa biar atasan, dan bahkan berinteraksi menggunakan musuh, dapat digolongkan menjadi pengkhianatan yang melanggar disiplin militer. Pelakunya akan sangat mungkin disidang pada Pengadilan Militer dan dikenakan sanksi sangat berat. Hal ini yg menciptakan para tentara relatif takut dan segera balik bertempur.

Kapten Charles Stockwell menurut Royal Welch Fusiliers, Inggris, menembakkan senapannya 3 kali ke udara & mengibarkan bendera bertuliskan ?Selamat Natal.? Kemudian pada kubu Jerman, sebuah bendera ikut berkibar dengan goresan pena ?Terima kasih.?

Kedua laki-laki menurut ke 2 kubu tersebut melakukan hormat militer dan kemudian masuk ke paritnya masing-masing. Stockwell pun mendengar ada 2 tembakan ke udara dari parit Jerman, pertempuran pun pulang dimulai.

Sumber: OA Historypedia Line, penulis: -Hürrem Sultan-

Read More

Rangkuman Sejarah Perang Dunia 2

Sebab-karena Perang Dunia II

Umum:

source: theatlantic.Com

1. Kegagalan LBB dalam menjalankan tugasnya

dua. Politik aliansi

3. Munculnya paham ultranasionalis yang dikembangkan Hitler

4. Jerman tidak mengakui Perjanjian Versailes

Khusus: Serbuan Jerman atas Polandia tahun 1939

Peserta Perang Dunia II

• Negara Poros: Jerman, Jepang, dan Italia
• Negara Sekutu: AS, Inggris, Perancis, Uni Soviet, dan lain-lain

Jalannya Perang Dunia II

Periode Permulaan(1939-1942):

1. (1/9/1939) Jerman menyerbu Polandia
2. (1940) Jerman menyerbu Denmark, Norwegia, Belanda, Belgia, Luxemberg.
3. (13/6/1940) Paris jatuh ke tangan Jerman
4. (22/6/1941) Jerman menyerbu Uni Soviet
5. (14/8/1941) Atlantic Charter dicetuskan
6. (7/12/1941) Jepang menyerbu Pearl Harbour dimulailah Perang Pasifik.

Turning Point(1942):

1. (7/5/1942) Jepang kalah dalam pertempuran laut karang melawan sekutu
2. (12/11/1942) Jerman dipukul dalam pertempuran El-Alamein.
3. (19/11/1942) Jerman kalah dalam pertempuran Stalingrad

Periode Terakhir(1942-1945), Sekutu menang:

1.  (6/6/1944) Sekutu melakukan pendaratan di Normandia
2.  (7/5/1945) Tentara Rusia menyerbu Berlin. Hitler bunuh diri. Jerman menyerah.
3. (6/8/1945) Bom atom dijatuhkan di Hiroshima
4. (9/8/1945) Bom atom dijatuhkan di Nagasaki
5. (2/9/1945) Jepang menyerah

Bourbon

Read More

Peralihan Kekuasaan Mataram dan Setelahnya

Pada tahun 1646, terjadi pergantian takhta dari Sultan Agung ke Amangkurat I. Pergantian takhta ini sepintas hening, tetapi nir berlangsung lama . Di awal kekuasaannya, Amangkurat I ingin menyatukan segala kekuasaan ke tangannya. Para penasehat-penasehat tua disingkirkan, bahkan dibunuh, bahkan adiknya, Pangeran Alit dibunuh. Tidak sampai disit, Amangkurat I pula melakukan penindasan terhadap kaum oposisi. Pemimpin agama, ulama-ulama dari genre yg bertentangan dengan konsep agama berdasarkan Amangkurat I, dibunuh beserta dengan famili dan anak buah mereka. Dari penghilangan nyawa ini, tercatat jatuh korban 5.000 sampai 6.000 jiwa.

Dapat dikatakan, Amangkurat I adalah raja terkejam dalam sejarah Jawa. Duta VOC pertama yg berkunjung ke Istana Mataram menceritakan bahwa ?Sistem pemerintahan semacam ini nir terbayangkan di Belanda?. Para penasihat tua dibunuh buat melowongkan tempat-tempat bagi mereka yg belia?? Bukan orang asing saja yg nir setuju menggunakan teror itu, tetapi jua orang Jawa sendiri, misalnya dinyatakan pada Babad Tanah Jawi, yang ditulis sang Mataram sendiri.

?Pada zaman itu semua yang diinginkan oleh Nata bertentangan dengan adat. Beliau seringkali menggunakan kekerasan terhadap orang lain dan acapkali menjatuhkan hukuman mati di depan umum. Para bupati, mentri, dan pangeran saling mencuri lungguh (tanah). Tata kerajaan makin lama makin hancur??

Masyarakat merasa tidak berdaya pada menghadapi terror yg dilakukan sang pemerintah Amangkurat I. Keadaan ini, rakyat berharap alam bisa membebaskan mereka dari kekuasaan Amangkurat. Pada akhirnya, alam memang mengadakan intervensi. Di keraton, putra mahkota nir tabah menunggu ajal sang ayah dan ingin merebut kekuasaan dalam saat itu juga.

Pada akhir zaman Amangkurat I, muncul oposisi populer berdasarkan daerah, yaitu Panembahan Rama. Dalam kronik dinasti Mataram beliau dianggap Raden Ambalik (pengkhianat). Dikatakan ia seorang keturunan wali, Sunan Tembayat yg populer sangat sakti dan bisa meramal hari depan.

Panembahan Rama menginginkan cucunya, Raden Trunojoyo dari Madura, mendirikan dinasti dan keraton baru. Namun buat sementara dia menggandeng putra mahkota Mataram (Amangkurat II) buat mencapai tujuannya.

Pihak lain ada. Perampok-perampok Bugis mendarat di pantai Jawa Timur dan dijadikan sekutu sang Trunojoyo. Putra mahkota, beserta tentara Mataram, dikirim untuk menyerang pemberontakan di Jawa Timur. Para produsen intrik menjanjikan pada putra mahkota peperangan yg tak sungguh-sungguh, sebagai tipu muslihat. Dalam fenomena tentara Mataram dipukul dan dihancurkan sang Trunojoyo-Bugis.

Keraton diserbu pemberontak-pemberontak, raja & putrinya lari. Amangkurat I wafat pada perjalanan ke Tegal dan diberi gelar Tegalwangi. Putra mahkota, Amangkurat II (1677-1702), hanya dapat merebut kembali takhtanya dengan bantuan VOC. Trunojoyo dibunuh oleh keris Susuhunan sendiri. Panembahan Rama ditembak mati oleh tentara Belanda, sebab tidak terdapat seseorang Jawa pun yang berani membunuhnya. Kekuasaan diambil alih Amangkurat II. Kejayaan Kerajaan Mataram sebenarnya nir pernah pulih kembali, karena pemberontakan, perang saudara, & keguncangan lain makin lama melemahkannya, dan mendorongnya lebih ke tangan Belanda.

Sumber: OA Line Historypedia

Bourbon

Read More

Ekspedisi Kon-Tiki, pelayaran melintasi Samudra Pasifik menggunakan rakit

Pada tahun 1947 tim ekspedisi yang dipimpin sang seorang penjelajah dari Norwegia bernama Thor Heyerdahl melakukan pelayaran melintasi Samudra Pasifik berdasarkan pesisir Peru hingga ke Kepulauan Polinesia. Dalam ekspedisi ini Heyerdahl berlayar menggunakan rakit yg terbuat berdasarkan kayu balsa & alat-alat tradisional lain yg digunakan oleh pelaut kuno. Tujuan menurut ekspedisi ini merupakan menandakan pernyataan Heyerdahl yg menyatakan bahwa warga Amerika pre-Columbian pernah berlayar melintasi Samudra Pasifik & tinggal di Kepulauan Pasifik sang karena itu Heyerdahl menggunakan alat-alat tradisional yang digunakan sang pelaut saat itu.

Dengan rakit yang diberi nama Kon-Tiki yg diambil menurut nama yang kuasa bangsa Inka, Heyerdahl beserta krunya memulai pelayaran pada 28 April 1947. Pelayaran sejauh lebih menurut 6000 kilometer memakan saat lebih dari tiga bulan sampai rakit Kon-Tiki sampai pada pulau Raroia yg berada pada Polinesia pada 7 Agustus 1947. Pelayaran Heyerdahl ditulis olehnya pada buku yang berjudul Kon-Tiki: Across the Pacific in a Raft.

Referensi:

Blassingame, Wyatt. Thor Heyerdahl, Viking Scientist. New York: Elsevier/Nelson Books, 1979.

Heyerdahl, Thor, and Christopher Ralling. Kon-Tiki Man. San Francisco: Chronicle Books, 1991.

-Wellesley/Wellington

Bourbon

Read More

Mengapa Berlin Airlift adalah Pemicu Besar Pertama Perang Dingin?

Setelah Perang Dunia II berakhir,  Apa yang harus dilakukan dengan Jerman yang sudah dikalahkan dan dihancurkan? Jawaban tersebut ada Di Potsdam pada tahun 1945, Tiga Besar (Amerika Serikat, Inggris Raya dan Uni Soviet) setuju untuk membagi Jerman ke dalam zona pendudukan, dengan Soviet mengambil bagian timur negara itu dan Amerika Serikat, Inggris Raya dan Perancis mengusai Barat. Ibukota Berlin, yang terletak jauh di dalam Jerman Timur, dibagi dengan cara yang sama.

Tiga tahun lalu, saat ke 2 belah pihak semakin berselisih. Pada 24 Juni 1948, karena murka sang reformasi mata uang yang diperkenalkan oleh Amerika Serikat & Inggris ke dalam daerah mereka, Soviet memblokir semua rute jalan, kereta api dan air ke sektor-sektor Berlin yg dikuasai Sekutu. Blokade memotong pasokan listrik, makanan, dan batubara kota, serta aksesnya ke global luar. Untuk itu Sekutu, tiba menaruh donasi Berlin Barat - sebuah pulau demokratis pada tengah-tengah negara komunis.

Lebih menurut 11 bulan, pilot Amerika dan Inggris mengangkut kurang lebih 2,3 juta ton persediaan ke Berlin Barat.

Menurut kesepakatan yg dibuat dalam tahun 1945, Amerika Serikat dan Inggris masih mempunyai 3 koridor udara ke Berlin terbuka bagi mereka, sebagai akibatnya mereka tetapkan buat mengangkut makanan, batu bara dan pasokan krusial lainnya ke kota dari pangkalan udara militer Sekutu pada Jerman barat. Pada lepas 26 Juni, Amerika Serikat meluncurkan "Operasi Vittles;" Inggris mengikuti 2 hari kemudian menggunakan "Operasi Plainfare."

Selama 11 bulan berikutnya, pilot Amerika dan Inggris mengangkut sekitar 2,3 juta ton pasokan ke Berlin Barat dengan total 277.500 penerbangan,  yang akan menjadi operasi bantuan udara terbesar dalam sejarah. Pada puncaknya, pada musim semi 1949, sebuah pesawat Sekutu mendarat di Bandara Tempelhof Berlin setiap 45 detik . Pesawat-pesawat itu membawa semuanya mulai dari barang-barang makanan dan obat-obatan hingga batu bara dan mesin, semuanya vital bagi kelangsungan hidup orang Berlin Barat yang lapar, takut dan masih terguncang dari luka-luka yang ditimbulkan selama Perang Dunia II. Salah satu pahlawan paling terkenal di udara, Pilot AS Gail S. Halvorsen, menjatuhkan bungkusan permen, permen karet dan permen lainnya untuk anak-anak kota, mendapatkan julukan "Permen Bomber."

"Airlift merupakan jalur hayati buat Berlin Barat," istilah Hope Harrison, seorang profesor sejarah & hubungan internasional di George Washington University yang sudah poly menulis tentang Perang Dingin, Jerman dan Rusia.

Karung tepung, dikirim oleh AS, dibongkar di landasan sebagai reaksi terhadap blokade Rusia di Berlin. (Kredit: Walter Sanders / The LIFE Picture Collection / Getty Images)

Amerika & Inggris sangat ingin mempertahankan kehadiran Barat di Berlin.

Meskipun baik orang Inggris maupun Amerika tidak ingin berperang dengan Soviet, mereka sangat ingin mempertahankan kehadiran Barat di Berlin. Sebagaimana Jenderal AS Lucius Clay, berkedudukan di Jerman, melaporkan  ke Washington pada pertengahan Juni 1948: “Kami yakin bahwa keberadaan kami di Berlin sangat penting bagi prestise kami di Jerman dan di Eropa. Apakah baik atau buruk, itu telah menjadi simbol dari niat Amerika. "

Sekutu beralasan bahwa bila Soviet menentang Berlin Airlift menggunakan kekuatan, mereka akan bertindak militan terhadap misi humanisme & melanggar perjanjian eksplisit(tindakan nir etis). Meskipun Soviet memang melecehkan beberapa pesawat Sekutu selama pengangkutan, mereka tidak merogoh langkah yang lebih agresif buat menentangnya, mereka tidak ingin merogoh risiko perang habis-habisan menggunakan Barat. Meskipun Amerika Serikat berharap buat merampungkan krisis secara tenang, pemerintahan Presiden Harry S. Truman mengirim bomber B-29 yang mampu membawa senjata nuklir ke Inggris selama pengangkutan udara, menerangkan betapa panasnya situasi dalam ketika itu.

"Ini adalah konflik terbesar dalam perkembangan Perang Dingin," kata Harrison. “Itu membuatnya situasi jelas terbelah - komunis di satu sisi, demokrat di sisi lain. Itu benar-benar terlihat jelas bagi orang Jerman."   "Airlift juga meyakinkan Prancis merubah sikap, yang pada awalnya mengambil sikap lebih dendam terhadap rakyat Jerman setelah perang berakhir."  "Dibutuhkan blokade Berlin untuk membujuk Prancis, menjadikan Uni Soviet musuh baru bagi Prancis."  Harrison menjelaskan. "bahwa Amerika Serikat, Inggris, dan Prancis memiliki musuh yang lebih besar.'"

Stalin nir menginginkan Berlin Airlift.

Pada 12 Mei 1949, Soviet mengakhiri blokade Berlin yg telah dilakukan sang Sekutu setelah 11 bulan, & rakyat Berlin Barat mulai menyambut konvoi darat Inggris & Amerika yang pertama. Beberapa minggu sebelumnya, Sekutu Barat telah bertemu pada Washington untuk membangun Pakta Pertahanan Atlantik Utara (NATO), & 2 minggu setelah blokade dicabut, Republik Federal Jerman (Jerman Barat) secara resmi didirikan. ? Stalin menerima kebalikan dari apa yg beliau inginkan,? Kata Harrison. ?Dia dalam dasarnya, membuka blokade tadi, mencoba menghentikan pembentukan negara Jerman Barat. Yah, dia malah menerima output pembentukan negara Jerman Barat, & aliansi militer Barat. ?

Di awal pengangkutan, ketika pesawat Inggris dan Amerika sedang berjuang untuk membawa sejumlah kargo yang diperlukan ke Berlin Barat, Soviet menawarkan untuk mencabut blokade bila Sekutu menarik Deutschmark baru berdasarkan kota. Namun Sekutu menolak, dan dalam demam isu gugur 1948 lebih kurang 300.000 masyarakat Berlin Barat berkumpul di Reichstag buat menunjukkan penentangan mereka terhadap dominasi Soviet, membantu meyakinkan Sekutu buat melanjutkan pengangkutan.

Pada isu terkini semi berikutnya, sudah jelas bahwa Berlin Airlift sudah menjadi sukses akbar. Sementara itu, blokade balik Sekutu yang menghentikan semua lalu lintas kereta api ke Jerman Timur dari zona AS & Inggris sudah mengeringkan pasokan batubara & baja di tempat itu, Mengganggu perkembangan industrinya & membuat Soviet risi akan reaksi politik.

Sekelompok anak-anak Jerman berdiri di atas puing bangunan, bersorak-sorai pesawat kargo Amerika Serikat saat terbang di atas bagian barat Berlin. (Kredit: Bettmann Archive / Getty Images)

Pada bulan Oktober 1949, Republik Demokratik Jerman (Jerman Timur) secara resmi diumumkan. Tiga tahun kemudian, rezim Soviet Stalin menutup perbatasan antara Jerman Timur & Barat, meninggalkan Berlin sebagai satu-satunya saluran bagi Jerman Timur yg ingin melarikan diri berdasarkan komunisme. Antara tahun 1949 dan 1961, kurang lebih dua,lima juta berdasarkan mereka melarikan diri melalui Berlin Barat, hingga dalam bulan Agustus 1961 pemerintah Jerman Timur mendirikan pagar dawai berduri yg akan sebagai Tembok Berlin .

Krisis atas Berlin pada tahun 1948-49 telah mengokohkan pembagian Eropa menjadi negara komunis dan anti-komunis, dan mengubah ibu kota Jerman, yang sebelumnya diidentifikasi dengan Nazisme dan Hitler, menjadi simbol era Perang Dingin dan kebebasan. Untuk  warga Jerman Barat, Berlin Airlift akan menanamkan rasa terima kasih abadi terhadap Amerika Serikat dan Inggris, musuh-musuh lama mereka selama PD I dan PD II, yang tidak membiarkan mereka ditelan ke dalam rezim komunis, dan telah membantu mereka ketika mereka sangat membutuhkan bantuan.

?Anda membantu kami pada waktu kami membutuhkan ? Kami akan membantu Anda kini .?

Beberapa dasa warsa lalu, usang sehabis Perang Dingin memudar ke dalam ingatan, impak jangka panjang dari Berlin Airlift permanen bertahan. ?Begitu banyak orang Berlin dari generasi itu hingga hari ini memiliki kaleng kuliner atau susu serbuk yang mereka simpan sebagai suvenir [dari kejadian tersebut],? Istilah Harrison. ?Setelah agresi teroris 2001 di Amerika Serikat, kota Berlin mengeluarkan iklan satu halaman penuh pada New York Times dengan gambar-gambar pengangkutan. Dikatakan 'Kamu membantu kami di ketika kami membutuhkan ? Kami akan membantu Anda kini .' ?

Sumber: History.Com

Read More

Puncak Kejayaan Kerajaan Mataram Islam

Kerajaan Mataram Islam mencapai zenit kejayaannya dalam masa pemerintahan Sultan Agung Haryokrokusumo (1613- 1646 M). Daerah kekuasaannya meliputi pulau Jawa (kecuali daerah Banten dan Batavia lantaran saat itu Batavia masih dikuasai sang VOC Belanda), pulau Madura, & Sukadana di Kalimantan Barat. Kekuatan militer Mataram pula sangat akbar dan mencapai puncaknya dalam zaman Sultan Agung berkuasa, sehingga Sultan Agung yg sangat anti kolonialisme pernah menyerang VOC pada Batavia pada 1628 dan 1629.

Tetapi, kemerosotan tajam terjadi pada saat Mataram Islam dipegang sang Sunan Paku Buwono II (1727-1749 M). Pada mulanya, Paku Buwono II menyerahkan Semarang, Jepara, Rembang, Surabaya, & Madura kepada VOC. Kemudian dalam tahun 1743 Demak dan Pasuruan juga diserahkan dalam VOC. Puncaknya, sebelum Paku Buwono II meninggal, dia menyerahkan seluruh Mataram pada VOC Belanda. Akhirnya Belanda pun menguasai pelayaran orang Jawa yg berpusat di Tegal, Pekalongan, Kendal, Tuban, dan Juwana.

Pangeran Mangkubumi yg nir terima menggunakan semua itu, mulai bangkit melawan penjajah. Usaha yg dilakukannya ternyata nir sia-sia, dia memperoleh sebagian Mataram melalui Perjanjian Giyanti (1755). Meskipun nama kerajaan baru yg didirikannya bukan lagi Mataram melainkan Kasultanan Ngayogyokarto Hadiningrat, bangkit nya kerajaan baru ini sebenarnya melanjutkan kejayaan Mataram. Kasultanan Yogyakarta adalah pewaris absah kerajaan Mataram.

Bourbon

Read More

Kekaisaran Bizantium: Kekuasaan Kristen Tertua

Kekaisaran Bizantium merupakan peradaban yg luas & bertenaga dengan dari-usul yg bisa ditelusuri dari 330 M, saat kaisar Romawi Konstantinus I mendedikasikan "Roma Baru" pada situs koloni Yunani kuno Byzantium. Meskipun separuh bagian barat Kekaisaran Romawi runtuh dan jatuh pada 476 M, setengah bagian timur bertahan selama 1.000 tahun lebih, menumbuhkan tradisi seni, sastra, & pembelajaran yang kaya & berfungsi sebagai penyangga militer antara Eropa dan Asia. Kekaisaran Bizantium akhirnya jatuh dalam tahun 1453, sehabis pasukan Ottoman menyerang Konstantinopel pada masa pemerintahan Konstantine XI.

Bizantium

source: maxpixel.Net

Istilah "Bizantium" berasal dari Byzantium, sebuah koloni Yunani kuno yang didirikan oleh seorang pria bernama Byzas. Terletak di sisi Eropa Bosporus (selat yang menghubungkan Laut Hitam ke Mediterania), situs Bizantium secara ideal terletak sebagai jalur transit dan perdagangan antara Eropa dan Asia. Pada 330 M, Kaisar Romawi Konstantinus saya memilih Byzantium sebagai situs "Roma Baru" dengan ibu kota eponim, Konstantinopel . Lima tahun sebelumnya, di Konsili Nicea, Konstantinus telah menetapkan agama Kristen  sebagai agama resmi Roma.

Warga Konstantinopel dan residu Kekaisaran Romawi Timur sangat mengidentifikasikan diri menjadi Roma & Kristen, meskipun poly di antara mereka yang berbahasa Yunani dan bukan Latin.

Meskipun Konstantinus berkuasa atas Kekaisaran Romawi yang manunggal, persatuan ini terbukti ilusi sesudah kematiannya pada 337. Pada 364, Kaisar Valentinian I sekali lagi membagi kekaisaran ke bagian barat dan timur, menempatkan dirinya berkuasa pada barat & saudaranya Valens pada timur.

Nasib kedua wilayah ini sangat berbeda selama beberapa abad berikutnya. Di barat, serangan terus-menerus dari  Jerman seperti Visigoth menghancurkan kerajaan  sepotong demi sepotong sampai Italia adalah satu-satunya wilayah yang tersisa di bawah kendali Romawi. Pada 476, Odoacer yang barbar menggulingkan kaisar Romawi terakhir, Romulus Augustus , dan Roma telah jatuh.

Kekaisaran Bizantium Berkembang

Bagian timur Kekaisaran Romawi terbukti bisa terhadap serangan luar, sebagian berkat lokasi geografisnya. Dengan Konstantinopel yang terletak pada selat, sangat sulit buat menembus pertahanan ibukota; Selain itu, kekaisaran timur mempunyai perbatasan bersama yang jauh lebih pendek menggunakan Eropa. Ini juga sangat diuntungkan berdasarkan pusat administrasi yang lebih bertenaga & stabilitas politik internal, dan kekayaan akbar dibandingkan dengan negara-negara lain dalam periode awal abad pertengahan. Para kaisar timur sanggup mengerahkan lebih poly kendali atas asal daya ekonomi kekaisaran dan lebih efektif mengumpulkan energi yang relatif buat memerangi pencaplokan.

Kekaisaran Rowami Timur

Sebagai hasil menurut laba ini, Kekaisaran Romawi Timur, yang dikenal menjadi Kekaisaran Bizantium atau Byzanthium, bisa bertahan selama berabad-abad selesainya kejatuhan Roma. Meskipun Byzantium diperintah sang aturan Romawi dan lembaga-lembaga politik Romawi, & bahasa resminya adalah bahasa Latin, bahasa Yunani juga digunakan secara luas, & para murid menerima pendidikan pada sejarah, sastra, & budaya Yunani.

Dalam hal kepercayaan , Konsili Kalsedon pada tahun 451 secara resmi menetapkan pembagian global Kristen sebagai lima patriarkat, masing-masing diperintah sang seorang patriark: Roma (pada mana oleh patriark kemudian menyebut dirinya paus), Konstantinopel, Aleksandria, Antiokhia & Yerusalem .

Kaisar Bizantium adalah patriark Konstantinopel, beliau merupakan ketua gereja dan negara. Bahkan selesainya Kekuasaan Islam menduduki Alexandria, Antiokhia & Yerusalem pada abad ketujuh, kaisar Bizantium akan tetap sebagai pemimpin spiritual sebagian akbar orang Kristen timur.

Justian I

source: flickr.Com

Justinian I, yang berkuasa di 527 dan akan berkuasa sampai kematiannya pada tahun 565, adalah penguasa besar pertama dari Kekaisaran Bizantium. Selama tahun-tahun pemerintahannya, kekaisaran mencakup sebagian besar tanah di sekitar Laut Tengah, ketika itu juga  tentara Justinian menaklukkan bagian dari bekas Kekaisaran Romawi Barat, termasuk Afrika Utara. Banyak monumen besar dari kekaisaran akan dibangun di bawah pemerintahan Justinian, termasuk Gereja Kebijaksanaan Suci berkubah yang spektakuler, atau Hagia Sophia . Justinian juga mereformasi dan mengkodifikasi hukum Romawi, menetapkan kode hukum Bizantium yang akan bertahan selama berabad-abad dan membantu membentuk konsep negara modern

Pada saat kematian Yustinianus, Kekaisaran Bizantium berkuasa sebagai negara terbesar dan terkuat di Eropa. Hutang yang diakibatkan oleh perang telah meninggalkan kerajaan dalam kesulitan keuangan yang sangat buruk, dan penerusnya dipaksa untuk memungut pajak penduduk Bizantium untuk menjaga agar kekaisaran tetap bertahan. Selain itu, tentara kekaisaran terlalu kecil, dan  berjuang dengan susah payah untuk mempertahankan wilayah yang ditaklukkan selama pemerintahan Yustinianus. Selama abad ketujuh dan kedelapan, serangan dari Kekaisaran Persia dan dari Slavia, dikombinasikan dengan ketidakstabilan politik internal dan regresi ekonomi, mengancam stabilitas kekaisaran.

Ancaman baru, bahkan yg lebih serius muncul pada bentuk Islam , yg dibawa sang Nabi Muhammad pada Mekah dalam tahun 622. Pada 634, tentara Muslim memulai agresi mereka di Kekaisaran Bizantium menggunakan menyerang Suriah . Pada akhir abad ini, Byzantium kehilangan Suriah, Tanah Suci, Mesir dan Afrika Utara (di antara wilayah-wilayah lain) yang jatuh ke pasukan Islam.

Ikonoklasme

source: wikimedia.Org

Selama abad kesembilan dan awal abad kesembilan, kaisar-kaisar Byzantium (dimulai dengan Leo III pada 730) memelopori sebuah gerakan yang menyangkal kekudusan ikon-ikon, atau gambaran-gambaran keagamaan, dan melarang pemujaan atau penghormatan mereka.

Dikenal sebagai Ikonokalsme — secara harfiah "menghancurkan gambar-gambar" —pergerakan itu  berakhir secara definitif hingga 843, ketika sebuah dewan Gereja di bawah Kaisar Michael III memutuskan mendukung pemunculan gambar-gambar religius.

Seni Bizantium

source: pixabay.Com

Selama abad ke-10 dan awal abad ke-11, di bawah kekuasaan dinasti Makedonia yang didirikan oleh pengganti Michael III, Basil, Kekaisaran Bizantium menikmati masa keemasan. Meskipun wilayahnya terbentang lebih sedikit, Byzantium memiliki kontrol lebih besar atas perdagangan, lebih banyak kekayaan dan lebih banyak reputasi internasional daripada di bawah pemerintahan Justinian. Pemerintahan kekaisaran yang kuat melindungi seni Byzantine, termasuk mosaik Byzantium yang kini dilindungi.

Penguasa juga mulai memulihkan gereja, istana, dan lembaga budaya lainnya serta mempromosikan studi tentang sejarah dan sastra Yunani kuno. Yunani menjadi bahasa resmi negara, dan budaya monastisisme  berkembang berpusat di Gunung Athos di timur laut Yunani. Para pemuka agama kristen  mengelola banyak lembaga (panti asuhan, sekolah, rumah sakit) dalam kehidupan sehari-hari, dan para misionaris Bizantium berhasil memasukan banyak orang untuk berpindah ke agama Kristen, di antaranya bangsa-bangsa Slavia di Balkan tengah dan timur (termasuk Bulgaria dan Serbia) dan Rusia.

Perang Salib

source: warfarehistorynetwork.Com

Akhir abad ke-11 menyaksikan permulaan Perang Salib , rangkaian perang suci yang dilakukan oleh orang-orang Kristen Eropa terhadap kaum Muslim di Timur Tengah dari 1095 hingga 1291. Dengan orang-orang Turki Seijuk di Asia Tengah menyerang Konstantinopel, Kaisar Alexius I meminta bantuan Barat, yang menghasilkan deklarasi “perang suci” oleh Paus Urbanus II di Clermont, Prancis, yang memulai Perang Salib Pertama.

Ketika tentara menurut Perancis, Jerman & Italia datang berbondiong-bonding ke Byzantium, Alexius mencoba memaksa para pemimpin mereka buat bersumpah setia kepadanya untuk mengklaim bahwa tanah yang pulang berdasarkan Turki akan dikembalikan ke kekaisarannya. Setelah itu pasukan Barat dan Bizantium merebut kembali Nicaea di Asia Kecil berdasarkan Turki, Alexius & pasukannya mundur, dampak pengkhianatan menurut Tentara Salib menurut barat.

Selama Perang Salib berikutnya, permusuhan terus membentuk antara Byzantium dan Barat, yg memuncak pada penaklukan dan penjarahan Konstantinopel selama Perang Salib Keempat pada tahun 1204. Rezim Latin yang didirikan di Konstantinopel ada di tanah yang goyah karena permusuhan terbuka penduduk kota dan kekurangan uang. Banyak pengungsi dari Konstantinopel melarikan diri ke Nicaea, tempat pemerintahan Bizantium di pengasingan yang nanti akan merebut kembali ibukota & menggulingkan kekuasaan Latin dalam tahun 1261.

Jatuhnya Kekaisaran Bizantium

source: about-history.Com

Selama pemerintahan kaisar-kaisar Palaiolog, dimulai dengan Michael VIII pada tahun 1261, ekonomi negara Bizantium yang dulu kaya kini telah  lumpuh, dan tidak pernah mendapatkan kembali statusnya yang dulu.  Pada 1369, Kaisar John V gagal mencari bantuan keuangan dari Barat untuk menghadapi ancaman Turki yang semakin besar, malah dia ditangkap sebagai seorang debitur pailit di Venesia. Empat tahun kemudian, ia dipaksa - seperti pangeran Serbia dan penguasa Bulgaria - untuk menjadi bawahan dari Turki yang kuat.

Sebagai negara bawahan, Byzantium memberi penghormatan kepada sultan dan memberinya dukungan militer. Di bawah penerus Yohanes, kekaisaran memperoleh bantuan  dari tuannya  Ottoman, tetapi kebangkitan Murad II sebagai sultan pada 1421 menandai berakhirnya hubungan yang terjalin.  Murad mencabut semua hak istimewa yang diberikan kepada Bizantium dan mengepung Konstantinopel; penggantinya, Mehmed II, menyelesaikan proses ini ketika dia meluncurkan serangan terakhir ke kota. Pada tanggal 29 Mei 1453, setelah tentara Ottoman menyerbu Konstantinopel, Mehmed dengan penuh kemenangan memasuki Hagia Sophia, yang akan segera diubah menjadi masjid terkemuka di kota. Jatuhnya Konstantinopel menandai berakhirnya era kejayaan bagi Kekaisaran Bizantium. Kaisar Konstantin XI tewas dalam pertempuran pada hari itu, dan Kekaisaran Bizantium runtuh, mengantarkan pemerintahan panjang Kekaisaran Ottoman .

Warisan Bizantium

Selama berabad-abad menjelang penaklukan Usmani akhir pada tahun 1453, budaya Kekaisaran Bizantium - termasuk sastra, seni dan teologi - berkembang bahkan ketika kekaisaran itu sendiri tersendat. Budaya Bizantium akan memberikan pengaruh besar pada tradisi intelektual Barat, karena para ahli dari Renaissance Italia mencari bantuan dari para sarjana Bizantium dalam menerjemahkan tulisan-tulisan pagan dan Kristen Yunani. (Proses ini akan berlanjut setelah 1453, ketika banyak dari para sarjana ini melarikan diri dari Konstantinopel ke Italia.).  Lama setelah berakhir, budaya dan peradaban Bizantium terus mempengaruhi negara-negara yang mempraktekkan agama Ortodoksnya, termasuk Rusia, Rumania, Bulgaria, Serbia dan Yunani.

source: History.Com

Read More

Fakta Peradaban Mesopotamia

source: easyscienceforkids.com

Mesopotamia adalah wilayah Asia barat daya yang terintegrasi dengan  sistem sungai Tigris dan Eufrat,  yang diuntungkan juga dengan iklim dan geografi di daerah tersebut, yang mana Mesopotamia menjadi  awal peradaban manusia(untuk saat ini). Sejarahnya ditandai oleh banyak penemuan penting yang mengubah dunia, termasuk konsep waktu, matematika, roda, perahu layar, peta dan tulisan. Mesopotamia juga didefinisikan sebagai perubahan pergantian kekuasaan yang berkuasa dari berbagai daerah dan kota yang saling merebut kendali selama ribuan tahun.

Dimana Mesopotamia?

source: leftoverhistory.com

Mesopotamia terletak di wilayah yang sekarang dikenal sebagai Timur Tengah, yang mencakup bagian Asia barat daya dan tanah di sekitar Laut Tengah bagian timur. Kata "mesopotamia" dibentuk dari kata-kata kuno "meso," yang berarti antara atau di tengah-tengah, dan "potamos" yang berarti sungai. Terletak di lembah subur antara sungai Tigris dan Eufrat, wilayah ini sekarang menjadi rumah bagi Irak modern, Kuwait, Turki, dan Suriah.

Peradaban Mesopotamia

source: sutori.com

Manusia pertama kali menetap di Mesopotamia di era Paleolitik. Pada 14.000 SM, orang-orang di wilayah itu tinggal di pemukiman kecil dengan rumah-rumah melingkar. Lima ribu tahun kemudian, rumah-rumah ini membentuk komunitas pertanian setelah domestikasi hewan dan pengembangan pertanian, terutama teknik irigasi yang memanfaatkan kedekatan sungai Tigris dan Eufrat. Kemajuan pertanian adalah karya budaya Ubaid yang dominan, yang telah menyerap budaya Halaf sebelumnya.

Mesopotamia Kunci

Komunitas agraris yang tersebar ini dimulai di bagian utara wilayah Mesopotamia kuno dan menyebar ke selatan, terus tumbuh selama beberapa ribu tahun hingga membentuk apa yang dikenal manusia modern sebagai 'kota', yang dianggap sebagai karya orang Sumeria. Uruk adalah yang kota pertama, berasal dari sekitar 3200 SM, sebuah kota metropolis lumpur dibangun di atas kekayaan yang dibawa dari perdagangan dan penaklukan dan menampilkan seni publik, kolom dan kuil raksasa, dan dengan populasi sekitar 50.000 warga.

Bangsa Sumeria juga memperkenalkan  bentuk bahasa tertulis yang paling awal, berbentuk runcing/paku, yang dengannya mereka menyimpan catatan-catatan administratif secara terperinci. Pada 3000 SM, Mesopotamia berada di bawah kendali orang-orang Sumeria. Sumeria berisi beberapa negara kota yang terdesentralisasi - Eridu, Nippur, Lagash, Uruk, Kish dan Ur. Raja pertama dari Sumeria yang disatukan dicatat sebagai Etana dari Kish. Tidak diketahui apakah Etana benar-benar ada, karena dia dan banyak penguasa yang terdaftar dalam Daftar Raja Sumeria yang dikembangkan sekitar tahun 2100 SM semuanya ditampilkan dalam mitologi Sumeria juga. Setelah Etana diganti oleh Meskiaggasher, raja negara kota Uruk. Seorang prajurit bernama Lugalbanda mengambil alih sekitar 2750 SM

Gilgamesh

source: flickr.com

Gilgamesh, subjek legendaris dari Epik  Gilgamesh, dikatakan anak Lugalbanda. Gilgamesh diyakini lahir di Uruk sekitar tahun 2700 SM. The Epic of Gilgamesh dianggap pekerjaan besar awal sastra dan inspirasi bagi beberapa cerita dalam Alkitab. Raja Lugalzagesi adalah raja terakhir Sumeria, jatuh ke Sargon Akkad, orang Semit, pada tahun 2334 SM. Mereka sekutu singkat, menaklukkan kota Kish bersama, tetapi tentara bayaran Lugalzagesi, pasukan Akkadia, pada akhirnya setia kepada Sargon.

Sargon dan Akkadian

source: youtube.com

Kekaisaran Akkadia muncul dari tahun 2234-2154 SM di bawah kepemimpinan Sargon Agung yang sekarang ini, yang dianggap sebagai kerajaan multibudaya pertama di dunia dengan pemerintah terpusat. Sedikit yang diketahui tentang latar belakang Sargon, tetapi legenda memberinya asal yang sama dengan kisah Alkitab Musa. Dia pada satu titik adalah seorang perwira yang bekerja untuk raja Kish, dan Akkadia adalah kota yang Sargon sendiri didirikan. Ketika kota Uruk menyerbu Kish, Sargon membawa Kish dari Uruk dan didorong untuk melanjutkan penaklukan. Sargon memperluas kerajaannya melalui cara militer, menaklukkan semua Sumeria dan pindah ke tempat yang sekarang Suriah. Di bawah Sargon, perdagangan di luar perbatasan Mesopotamia tumbuh, dan arsitektur menjadi lebih modern, terutama penampilan ziggurat, bangunan datar dengan bentuk piramida dan tangga.

Gutian

Raja terakhir dari Kekaisaran Akkadia, Shar-kali-sharri, meninggal pada tahun 2193 SM, dan Mesopotamia mengalami kerusuhan selama satu abad, dengan kelompok-kelompok yang berbeda berjuang untuk saling mengendalikan. Di antara mereka adalah orang-orang Gutian, orang-orang barbar dari Pegunungan Zagros. Aturan Gutian dianggap sebagai gangguan yang menyebabkan kemerosotan parah dalam masa depan kekaisaran.

Ur-Namma

Pada tahun 2100 SM kota Ur berusaha membangun sebuah dinasti untuk sebuah kerajaan baru. Penguasa Ur-Namma, raja kota Ur, membawa orang Sumeria kembali ke dalam kontrolnya setelah Utu-hengal, pemimpin kota Uruk, mengalahkan Gera.  Di bawah Ur-Namma, kode hukum pertama dalam sejarah yang tercatat muncul. Ur-Namma diserang oleh bangsa Elam dan Amori dan dikalahkan pada tahun 2004 SM.

Babilonia

source: slideplayer.com

Memilih Babel sebagai ibukota, orang Amori mengambil kendali dan mendirikan Babylonia .Raja dianggap dewa dan yang paling terkenal adalah Hammurabi , yang memerintah 1792-1750 SM Hammurabi bekerja keras untuk memperluas kekaisaran, dan orang-orang Babel hampir terus berperang.

Sumbangan paling terkenal dari Hammurabi adalah daftar hukumnya, yang lebih dikenal sebagai Kode Hammurabi , yang dibuat sekitar tahun 1772 SM. Inovasi Hammurabi tidak hanya menulis undang-undang untuk dilihat semua orang, tetapi memastikan bahwa semua orang di seluruh kekaisaran mengikuti aturan hukum yang sama, dan bahwa gubernur di daerah yang berbeda tidak mengesahkan aturan milik mereka sendiri. Daftar undang-undang juga menampilkan hukuman yang direkomendasikan, untuk memastikan bahwa setiap warga negara memiliki hak atas keadilan yang sama.

Hittit

Orang Het, yang berpusat di sekitar Anatolia dan Suriah, menaklukkan orang Babel sekitar tahun 1595 SM. Peleburan adalah kontribusi signifikan dari kaum Het, memungkinkan persenjataan yang lebih canggih yang membawa mereka untuk memperluas kekaisaran lebih jauh lagi. Upaya mereka untuk menjaga teknologi untuk diri mereka sendiri akhirnya gagal, dan kerajaan lainnya menjadi tandingan bagi mereka.

Orang Het itu mundur tak lama setelah menguasai Babel, dan orang Kassit menguasai kota. Berasal dari pegunungan di sebelah timur Mesopotamia, periode kekuasaan mereka terlihat dengan aliran imigran dari India dan Eropa tiba, dan perjalanan mereka dipercepat berkat penggunaan kuda dengan kereta. Kaum Kassite meninggalkan budaya mereka sendiri. Setelah beberapa generasi dominasi, membiarkan diri mereka terserap ke dalam peradaban Babilonia.

Assiria

Kekaisaran Asyur, di bawah kepemimpinan Ashur-uballit I, naik sekitar 1365 SM di wilayah antara tanah yang dikendalikan oleh orang Het dan Kassites. Sekitar tahun 1220 SM, Raja Tukulti-Ninurta  bercita-cita untuk memerintah seluruh Mesopotamia dan merebut Babylonia. Kekaisaran Asyur terus berkembang selama dua abad berikutnya, pindah ke Palestina dan Suriah modern.

Di bawah pemerintahan Ashurnasirpal II pada tahun 884 SM, kekaisaran menciptakan sebuah gedung baru, 'Nimrud', dibangun dari rampasan penaklukan dan kebrutalan yang membuat Ashurnasirpal II menjadi sosok yang dibenci. Putranya Shalmaneser menghabiskan sebagian besar pemerintahannya melawan aliansi antara Suriah, Babel dan Mesir, dan menaklukkan Israel . Salah satu putranya memberontak melawannya, dan Shalmaneser mengirim putra lain, Shamshi-Adad, untuk melawannya. Tiga tahun kemudian, Shamshi-Adad memerintah.

Sargon II

source: wikimedia.com

Sebuah dinasti baru dimulai pada 722 SM ketika Sargon II merebut kekuasaan. Memodelkan dirinya sebagai Sargon Agung, ia membagi kekaisaran menjadi provinsi dan menjaga perdamaian.

Sargon II kalah dari orang-orang Kaldea tetapi ia masih berusaha menyerang ke Suriah, bagian-bagian Mesir dan Gaza, memulai suatu penaklukan sebelum akhirnya mati dalam pertempuran melawan orang-orang Cimmer dari Rusia.

Cucu lelaki Sargon II, Esarhaddon memerintah dari 681 hingga 669 SM, dan melanjutkan kampanye penaklukan yang menghancurkan melalui Ethiopia, Palestina, dan Mesir, menghancurkan kota-kota yang diserangnya setelah itu menjarah mereka. Esarhaddon berjuang untuk memerintah kerajaannya yang semakin luas. Ia seorang pemimpin paranoid, dia mencurigai banyak orang di istananya bersekongkol melawannya dan membuat mereka nantinya terbunuh.

Putranya, Ashurbanipal, dianggap sebagai penguasa besar terakhir dari kekaisaran Asyur. Berkuasa dari 669 hingga 627 SM, ia menghadapi pemberontakan di Mesir, kehilangan wilayahnya. Ashurbanipal paling diingat adalah menciptakan  perpustakaan pertama Mesopotamia.

Nebukadnezar

Pada tahun 626 SM, kekuasaan diambil alih oleh pejabat publik Babilonia, Nabopolassar, mengantarkan kekuasaan dinasti Semit dari Kasdim. Pada tahun 616 SM, Nabopolassar berusaha untuk mengambil Asyur tetapi gagal. Putranya Nebukadnezar memerintah atas Kekaisaran Babilonia setelah upaya invasi pada 614 SM oleh Raja Cyaxares Media akhirnya berhasil mendorong Asyur jauh.

Nebukadnezar dikenal karena arsitektur yang indahnya, terutama Taman Gantung Babel , Tembok Babel, dan Gerbang Ishtar. Di bawah pemerintahannya, perempuan dan laki-laki memiliki hak yang sama. Nebukadnezar juga bertanggung jawab atas penaklukan Yerusalem , yang ia hancurkan pada tahun 586 SM, membawa penghuninya ke dalam penawanan, dan muncul di Perjanjian Lama karena tindakan ini.

Kekuasan Persia

Kaisar Persia Cyrus II merebut kekuasaan pada masa pemerintahan Nabonidus pada tahun 539 SM. Nabonidus adalah raja yang tidak populer sehingga Mesopotamia tidak mampu untuk membela dirinya selama invasi.  Budaya Babylonia dianggap telah berakhir di bawah kekuasaan Persia.

Pada saat Alexander Agung menaklukkan Kekaisaran Persia pada 331 SM, sebagian besar kota-kota besar Mesopotamia tidak ada lagi dan budaya telah lama susut. Akhirnya, wilayah itu diambil oleh orang-orang Romawi pada tahun 116 Masehi dan terakhir Muslim Arab di tahun 651 M.

Seni Mesopotamia

source: etsy.com

Mesopotamia  menciptakan seni pada skala yang lebih besar, sering terlihat dalam konteks arsitektur megah dan kompleks, dan sering menggunakan logam. Salah satu contoh awal karya seni dari logam berasal dari Mesopotamia selatan, patung perak banteng berlutut dari 3000 SM. Bentuk sebelum ini, ada seni  keramik dicat dan batu kapur adalah bentuk seni yang umum pada waktu itu. Seni berbasis logam lainnya, seekor kambing berdiri di atas kaki belakangnya dan bersandar pada cabang-cabang pohon, menampilkan emas dan tembaga bersama dengan bahan lainnya, ditemukan di Lubang Kematian Besar di Ur dan tanggal sampai 2500 SM.

Seni Mesopotamia sering menggambarkan para penguasa dan keagungan hidup mereka. Juga dibuat sekitar 2500 SM di Ur dengan  standar Ur yang rumit. cangkang dan struktur batu kapur yang menampilkan contoh awal narasi bergambar yang kompleks, yang menggambarkan sejarah perang dan perdamaian. Pada tahun 2230 SM, Raja Akkadia Naram-Sin adalah subyek dari pekerjaan yang rumit di batu kapur yang menggambarkan kemenangan militer di Pegunungan Zagros dan menyajikan Naram-Sin sebagai dewa.

Tuhan Mesopotamia

Ibadat beragama adalah keasyikan lain bagi Mesopotamia. Sebuah terakota yang dicat dari tahun 1775 SM memberi contoh kecanggihan seni Babilonia, menggambarkan dewi Ishtar atau saudara perempuannya, Ereshkigal, ditemani oleh makhluk-makhluk malam. Di antara bentuk-bentuk seni Mesopotamia yang paling dinamis adalah relief raja-raja Asyur di istana-istana mereka, terutama dari pemerintahan Ashurbanipal sekitar tahun 635 SM. Salah satu relief yang terkenal di istananya di Nimrud menunjukkan dia memimpin pasukan ke medan pertempuran, ditemani oleh dewa bersayap Assur.

Ashurbanipal juga ditampilkan dalam beberapa relief yang menggambarkan aktivitas perburuan singa yang sering dilakukannya. Sebuah gambar singa yang mengesankan juga masuk ke Gerbang Ishtar pada 585 SM, pada masa pemerintahan Nebukadnezar II dan dibuat dari batu bata berlapis.  Seni Mesopotamia kembali ke mata publik pada abad ke-21 ketika museum di Irak dijarah selama konflik di sana. Banyak potongan yang hilang, termasuk topeng perunggu berusia 4.300 tahun dari raja Akkadia, perhiasan dari Ur, emas murni Sumeria, 80.000 tablet berhuruf paku, dan banyak barang tak tergantikan lainnya.

sumber: History.com

Read More