Persebaran Artefak Masa Prasejarah di Indonesia

Harian Sejarah -Di Indonesia yang merupakan negara kepulauan dengan berbagai macam jejak misteri mengenai asal usul manusia Indonesia. Ilmuwan di dalam dan luar negeri menarik sebuah perdebatan yang menarik tentang hal tersebut. Berbagi penelusuran dan penelitian beberapa dekade kebelakang, para ilmuwan menyimpulkan bahwa nenek moyang manusia Indonesia bukan berasal dari hanya sebuah bangsa tunggal, akan tetapi telah terjadi akulturasi yang telah lama terjadi.

Penemuan tentang asal usul bangsa Indonesia tersebut didukung oleh pelbagai fakta yang tersebar wilayah di Indonesia dengan ditemukannya macam-macam Alat-alat yang digunakan nenek moyang mempertahankan hidupnya (Artefak) yang pernah difungsikan diberbagai periode Zaman Prasejarah Indonesia (Zaman Batu dan Logam), beberapa wilayah Indonesia yang menjadi area penemuan jejak-jejak manusia Indonesia, diantara lain : Sumatera, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Bali, NTB,  NTB, dan Papua.

(Soal & Pembahasan Zaman Prasejarah klik disini)

(Ebook Ringkasan Materi Lengkap Sejarah klik disini)

Adapun Pembabakan inovasi Artefak bisa kita uraikan menjadi berikut :

Sumatera

• Kapak Penetak dan Perimbas dari batu kasar  (Masa Paleotikum) .
• Kapak Genggam Sumatera (Sumatralit), Pebble, dan Kapak Pendek (Masa Mesolitikum).
• Kapak Persegi (Neolitikum).
• Kapak Corong dari Masa Perundagian Perunggu.

Di Sumetera Artefak tersebut poly ditemukan disekitar pesisir pantai Sumatera, berupa bukit kerang menurut ?Sampah dapur? Insan yang tinggal pada gua-gua dipesisir pantai biasa dianggap Kjokkenmoddinger

Jawa

Pulau Jawa merupakan area yang paling banyak ditemukan Artefak dari macam manusia prasejarah di Indonesia, mulai dari jaman batu hingga logam. Pacitan dan Ngandong(era-Paleotikum)  adalah pusat kebudayaan manusia era Paleotikum-Mesolitikum di Jawa, diantaranya dapat kita uraikan sebagai berikut :

• Kebudayaan Pacitan: Kapak Genggam ( Masih Kasar ) dan Chopper.
• Kebudayaan Ngandong: Kapak Genggam, Alat dari tulang dan tandul binatang, alat serpihan (flakes), dan ditemukannya lukisan-lukisan di dinding goa yang menggambarkan keberadaan suatu kelompok di daerah tersebut.

Pada Masa Mesolitikum pada Jawab berkembang dan menyebar jenis kapak, sedangkan peninggalan jaman Megalitikum paling banyak bisa kita temukan pada wilayah Besuki, Yogyakarta, Cepu, & Cirebon.

Artefak yang ditemukan dipulau Jawa berkembang dan menyebar macam jenis kapak persegi, sedangkan jejak manusia prasejarah Indonesia yang dapat teridentifikasi seperti Megantropus, Pithecantropus, dan Homo. Para ilmuwan yang berjasa dalam penelitian dan penemuan fosil manusia purba tersebut adalah Eguene Dubuois, Oppenorth, Ter Haar, Von Koeningswald, Tjokrohandoyo  & Duifjes Jes dan Prof.Dr.Teuku Jacob.

Kalimantan

Penemuan Artefak di Kalimantan memang tak terlalu banyak , namun walau begitu terdapat beberapa alat-alat dari masa Neolitikum yang jumlahnya cukup terbatas seperti Kapak Lonjong dan Perhiasan dari batu. Akan tetapi baru-baru ini para Arkeolog menemukan peninggalan masa Mesolitikum di sekitar pantai timur pulau Kalimantan yang masih belum dipublikasikan.

Sulawesi

Di daerah Sulawesi Tengah dan Selatan banyak Artefak dari masa Mesolitikum: Kebudayaan Abris Sous Roche yang berpusat pada masa kebudayaan Toala (Sulawesi Selatan) dengan alat-alat kehidupan seperti, Flakse dan Pebble.

Bali

Hampir disemua wilayah dibali ditemukan pelbagai benda peninggalan Neolitikum seperti Kapak Persegi, selain itu ditemukan pula peninggalan Megalitikum diantaranya Sarkofagus, dan Punden Berundak-undak serta peninggalan zaman logam seperti Kapak Corong dan Nekara.

NTB dan NTT

Artefak yang ditemukan di wilayah NTB adalah jenis benda masa Neolitikum dan zaman logam yang banyak terdapat di Pulau Sumbawa dan Sangeang, berupa Nekara dan perhiasan perunggu, sedangkan di wilayah NTT banyak juga terdapat benda masa Neolitikum, namun dapat kita temukan pula peninggalan masa Megalitikum di Pulau Timor dan Rote ( Kebudayaan Abris Sous Roche ), seperti tanduk dan tulang, Pebble. Moko yang merupakan peninggalan jaman logam terdapat di Pulau Alor.

Papua

Hampir sedikit sekali Artefak yang dapat ditemukan di wilayah Kepulauan Papua, terkecuali dari masa Neolitikum berupa Kapak Lonjong dan perhiasan batu , sedangkan benda purbakal jaman logam hanya terdapat diwilayah Jayapura seperti Kapak Corong.

Itulah beberapa informasi yang dapat kita cerna mengenai manusia Prasejarah Indonesia, kesimpulan yang dapat kita tarik bahwa hampir diseluruh wilayah Indonesia mengalami masa perkembangan prasejarah sebagai bukti manusia Indonesia terus tumbuh dan berkembang mengikuti garis lurus perkembangan ruang dan waktu. Pada kesempatan berikutnya kita akan membahas mengenai “ Persebaran Fosil Manusia Purba di Indonesia dan di luar Indonesia.

Rujukan: Atlas Sejarah Indonesia dan Dunia. Mastara, Jakarta, 2004

(Ebook Materi UTBK SBMPTN Saintek klikdisini)

(Ebook Materi UTBK SBMPTN Soshum klik disini)

Read More

Kebudayaan Batu dan Logam di Indonesia

Museum Purbakala Sangiran, Solo. Foto: Telusur Indonesia

Harian Sejarah -  Nenek moyang bangsa Indonesia adalah bangsa melanosoid, proto melayu, dan deutro melayu. Mereka berkembang sedemikian rupa menghasilkan kebudayaan yang berkelanjutan. Kebudayaan mereka tentu saja terpengaruhi oleh proses adaptasi mereka terhadap lingkungan dan cara mereka dalam menerima budaya baru dari luar.

Inti dari semua itu adalah mereka berusaha mempertahankan eksistensi kehidupan mereka. Melalui beberapa masa, era batu dan kepercayaan mistik hingga muncul istilah perundagian yang mengawali era logam.

Kebudayaan Batu di Nusantara

Zaman Batu Tua (Paleotikum)

Merupakan zaman tertua dalam pembabakan zaman batu. Pada zaman ini merupakan masa permulaan penggunaan batu sebagai bentuk kebudayaan manusia. Hasil kebudayaannyapun masih bersifat kasar dan belum proposional dalam bentuknya. Kehidupan manusianya masih berpindah-pindah (nomaden)

Cara hidup : berburu dan meramu

• Manusia : Pitchecantropus erectus, homo wajakenesis, solonsis
• Kebudayaan :
• Pacitan : kapak genggam ( Chopper), perimbas, Serpih ( Flakes)
• Ngandong : Chopper, perkakas dan tanduk rusa

Zaman Batu Madya (Mesolitikum)

Pada zaman ini merupakan kebudayaan tangkat lanjut. Hasil kebudayaan mulai mengalami perkembangan karena kehidupan yang mulai berubah. Manusia purba pada zaman ini bukan lagi hidup di pedalaman, melainkan di pesisir pantai.

Hal ini didukung dengan Kyokomondenger yang merupakan sampah dapur. Sampah dapur ini merupakan sisa-sia kerang dibibir pantai yang merupakan bekas santapan dari manusia purba tersebut.

• Kebudayaan : Bone Culture, Mata panah bergerigi, Kapak Sumatera, alu, lesung dan pisau batu
• Berburu dan Meramu lanjutan
• Hidup di gua
• Kyokomondenger  dan Abrisousroche
• Kepercayaan dan penguburan

Zaman Batu Muda (Neolitikum)

Pada zaman ini dikenal dengan revolusi neolit. Hal tersebut karena terjadinya perubahan besar pada kehidupan sosial dan kebudayaan pada kelompok-kelompok manusia purba. Kebudayaan pada masa ini disebut pula zaman batu halus karena hasil budaya yang bentuknya cenderung proposional dan efisien.

Manusia purba pada zaman ini telah mengenal api untuk memasak, serta tidak lagi berburu, dan cenderung bercocok tanam dan berternak untuk menghasilkan kebutuhan mereka sendiri. Yang terpenting bahwa mereka sudah bermukim dan memiliki sistem sosial di masyarakatnya.

• Kebudayaan : Kapak lonjong, persegi, bahu, dan gerabah, gelang dan pemukul kulitk ayu
• Revolusi neolit, yaitu food gathering menjadi producing , dan nomaden menjadi menetap
• Berocok tanam dan berternak
• Bahasa melayu polenesia ( austronesia
• Manusia Pendukung
• Indonesia Barat : Proto Melayu ( nias, toraja, batak, sasak ) 2000 thyll
• Indonesia Timur : Melanosoid

Zaman Batu Besar (Megalitikum)

Pada masa ini, tentulah kebudayaan semakin membaik baik dalam bentuk benda-benda untuk mejalani kehidupan dan juga sistem sosial di masyarakat. Paling menonjol dari kehidupan masyarakat pada masa ini adalah sistem kepercayaan yang telah dikenal oleh masyarakat. Hal ini berhubungan dengan hasil kebudayaan yang dibuat untuk pemenuhan kebutuhan rohan dan pemujaan spiritual.

• Kepercayaan nenek moyang, menetap dan bermasyarakat, beternak dan bercocok tanam dengan baik
• Kebudayaan :
• Megalit Tua : Archa, Menhid, Punden Berundak ( Proto Melayu)
• Megalit Muda : Kubur batu, waruga , dolmen , sarkofagus, dan arca ( Kebudayaan dongsong dan Druto melayu

Keterangan :

• Kapak Persegi ( Bon Heine Geldren ) : Kapak yang memanjang dengan penampng lintang berbentuk persegi. Tersebar : Sumatera, Jawa, Bali, Sulawesi, Nusa Tenggara, dan Kalimantan
• Kapak Lonkong : Kapak yang penampangnya berbetuk lonjong atau bulat telur, yang besar disebut walzenbel dan kecil disebut keinbel. Tersebar Sulawesi, Flores, Papua, dan Maluku
• Gerabah : wadang untuk menyimpan sesuatu untuk keperluan sesajen atau upacara yang terbut dari kramik tanah liat
• Menhir : merupakan tugu batu yang tegak, tempat pemujaan terhadap arwah leluhur. Menhir ini banyak ditemukan di Sumatera, Sulawesi Tengah, serta Kalimantan. Di daerah Belubus, Kecamatan Guguk, Kabupaten Limapuluh Koto, Sumatera Barat, terdapat menhir yang tingginya 125 cm, berbentuk seperi gagak pedang, baguan lengungannya menghadap Gunung Sago.(2) Sarkofagus
• Sarkofagus adalah peti jenazah yang terbuat dari batu bulat (batu tunggal). Sarkofagus ini banyak ditemukan di daerah Bali. Sarkofagus di Bali masih diangap keramat dan magis oleh masyarakat sekitar.
• Dolmen adalah meja batu tempat meletakkan sesaji yang akan dipersembahkan kepada arwah nenek moyang. Di bawah dolmen ini biasanya ditemukan kuburan batu. atau Peti Batu
• Kuburan batu adalah peti jenazah yang terbuat dari batu pipih. Kuburan batu ini banyak ditemukan di daerah Kuningan, Jawa Barat, dan Nusa Tengggara.
• Waruga adalah kuburan batu yang berbentuk kubus atau bulat, terbuat dari batu yang utuh. Waruga ini banyak ditemukan di Sulawesi Utara dan Tengah.
• Punden Berundak-undak adalah bangunan suci tempat pemujaan terhadap roh nenek moyang yang dibuat dalam bentuk bertingkat-tingkat atau berundak-udak. Bangunan ini banyak ditemukan di daerah Lebak Si Bedug, Banten Selatan.

Kebudayaan Logam di Nusantara

Sebelum kita membahas mengenai kebudayaan logam di Indonesia yang mengalami pembabakan pada zaman tembaga, perunggu, dan besi. Anda haruslah mengetahui bahwa Indonesia menurut literasi sejarah yang berkembang berdasarkan penelitian sejarah dan arkeologi tidaklah mengalami fase zaman tembaga.

Hal ini dapat disimpulkan berdasarkan tidak adanya hasil kebudayaan tembaga yang tersebar di Indonesia. Maka dengan berbagai temuan tersebut, Indonesia hanya mengalami dua fase, yaitu zaman perunggu dan besi.

Zaman Perunggu

Pada zaman perunggu manusia telah mendapatkan logam campuran yang lebih keras daripada tembaga. Perunggu merupakan hasil campuran antara tembaga dengan timah

Teknik Pembuatan

Van der Hoop, salah seorang ahli sejarah dan arkeolog berependapat bahwa cara pembuatan barang-barang pada zaman logam masih menggunakan teknik bivall (tangan) dan teknik bivalve tangan pada bagian luar dan lilin pada bagian dalamnya).

Zaman Besi

Pada zaman besi manusia telah dapat melebur besi dari bijihnya untuk dituang menjadi peralatan sehari-hari. zaman besi merupakan zaman terakhir dari masa praaksara. Oleh karena itu sangat mudah diperkirakan bahwa dengan berakhirnya zaman besi, dimulailah zaman searah Indonesia.

Zaman Tembaga

Pada zaman ini merupakan tahapan awal manusia dalam mengenal logam, tembaga yang ditemukan oleh manusia pada masa akan menjadi tahap perkembangan untuk menghasilkan kebudayaan yang lebih baik.

Hal itu terjadi pada saat manusia menemukan biji timah yang dicampurkan dengan tembaga untuk menghasilkan perunggu, hal ini menguntungkan karena perunggu merupakan logam yang lebih keras dan dapat dimanfaatkan secara lebih  baik. Zaman Tembaga didefinisikan sebagai masa transisi antara Neolithik dan Zaman Perunggu.

Sebuah situs arkeologi di Eropa tenggara (Serbia) memiliki bukti tertua pembuatan tembaga pada temperatur tinggi, berasal dari 7000 tahun yang lalu. Penemuan ini mengindikasikan suatu kemungkinan bahwa peleburan tembaga mungkin telah ditemukan di berbagai daerah berbeda di Asia dan Eropa pada waktu yang sama dibandingkan berkembang dari satu daerah.

Read More

Kebudayaan Bacson-Hoabinh dan Kebudayaan Dongson

Harian Sejarah -Kebudayaan Bacson-Hoabinh dan Dongson merupakan sebuah pembabakan masa prasejarah nusantara. Keduanya merupakan sebuah transisi antara kebudayaan batu dengan kebudayaan logam. Manusia yang melakukan kebudayaan hingga kini dapat anda temukan dikawasan Indocina dan kepulauan Indonesia. Siapakah ia ? Mereka adalah saudara kita orang papua yang merupakan melanosoid, serta orang melayu yang bersemayang di dalam diri anda.

Kebudayaan Bacson-Hoabinh

Kebudayaan Bacson-Hoabinh diperkirakan berasal dari tahun 10.000 SM-4000 SM, kira-kira tahun 7000 SM. Kebudayaan ini berlangsung pada kala Holosen yang merupakan pertanda kehidupan yang hangat setelah melewati musim dingin yang sangat panjang. Awalnya masyarakat Bacson-Hoabinh hanya menggunakan alat dari gerabah yang sederhana berupa serpihan-serpihan batu tetapi pada tahun 600 SM mengalami perubahan dalam bentuk batu-batu yang menyerupai kapak yang berfungsi sebagai alat pemotong.

Pusat peradaban di lembah sungai Mekong. Bacson berada di pegunungan, sedangkan Haobinh berada di dataran rendah. Keduanya mendiami teluk Tonkin. Peradaban awal adalah mesolitikum dengan kebudayaan batu : kapak sumatera ( pebble ) yang diasah. Sedangkan manusia pendukungnya adalah Papua Melanosoid. Istilah Bacson Hoabinh pertama kali digunakan oleh arkeolog Prancis yang bernama Madeleine Colani pada tahun 1920-an. Nama tersebut untuk menunjukkan tempat pembuatan alat-alat batu yang khas dengan ciri dipangkas pada satu atau dua sisi permukaannya.

Kebudayaan Bacson-Hoabinh menyebar bersamaan dengan perpindahan ras Papua Melanesoid ke Kepulauan Indonesia melalui jalur barat dan jalur timur (utara). Mereka datang di Nusantara menggunakan perahu bercadik dan tinggal di pantai timur Sumatra dan Jawa, kedatangan ras Melayu membuat mereka terdesak kea rah timur. Akhirnya, mereka menyingkir ke wilayah Indonesia Timur dan dikenal sebagai ras Papua yang pada masa itu sedang berlangsung budaya Mesolitikum sehingga pendukung budaya Mesolitikum adalah Papua Melanesoid.

Ras Papua ini hidup dan tinggal di gua-gua (abris sous roche) dan meninggalkan bukit-bukit kerang atau sampah dapur (kjokkenmoddinger). Ras Papua Melanesoid sampai di Nusantara pada zaman Holosen. Saat itu keadaan bumi kita sudah layak dihuni sehingga menjadi tempat yang nyaman bagi kehidupan manusia.

Kebudayaan :

• Kapak Persegi: menyebar melalui Muangthai, semenanjung Malaya, kemudia ke Indonesia Barat dengan manusia pendukug Melayu Austronesia
• Kapang Lonjong : menyebar melalui thaildan, Filipina menuju Indonesia Timur dengan manusia pendukungnya Papua Melanosoid

Kebudayaan Dong Son

Kebudayaan Dong Son adalah kebudayaan zaman Perunggu yang berkembang di Lembah Song Hong, Vietnam. Kebudayaan ini juga berkembang di Asia Tenggara, termasuk di Indonesia. 1500 SM - 500 SM.

Kebudayaan Dong Son adalah kebudayaan yang berkembang di Lembah Song Hong, Vietnam pada zaman Perunggu pada masa peralihan dari periode Mesolitikum, Neolitikum, hingga Megalitikum. Kebudayaan Dong Son berasal dari evolusi kebudayaan Austronesia yang berkembang antara abad ke-5 hingga abad ke-2 SM. Nama Dong Son diambil dari salah satu nama daerah di Tonkin, dimana ditemukan bermacam macam alat yang dibuat dari perunggu dan diyakini sebagai asal kebudayaan perunggu.

Penyebaran kebudayaan Dong Son menyebabkan terbaginya kebudayaan di Indonesia menjadi 2, yaitu:

•  Kebudayaan Melayu Tua (Proto Melayu) di Masyarakat Dayak
•  Kebudayaan Melayu Muda (Deutero Melayu) di masyarakat Bali Aga dan Lombok

Baca juga :

• Jenis dan Ciri Manusia Purba di Indonesia
• Kebudayaan Batu dan Logam di Indonesia
• Kehidupan Awal Bumi
• Persebaran Alat /Artefak Peninggalan Zaman Prasejarah di Indonesia

Kebudayaan Dong Son sampai ke Indonesia melalui jalur Barat, yaitu Semenanjung Malaya. Pembawa kebudayaan ini adalah  bangsa Austronesia. Pendapat tentang kebudayaan Dong Son, sampai kepulauan Indonesia terbagi dalam 2 tahap:

• Zaman Neolitikum, berlangsung kurang lebih sejak 2000 SM, merupakan zaman batu tulis, zaman kebudayaan kapak persegi
• Zaman Perunggu, kurang lebih sejak 500 SM, merupakan kebudayaan kapak corong,  nekara, dan candrasa

Hasil Kebudayaan :

• Nekara
• Patung-patung
• Peralatan rumah tangga
• Peralatan bertani
• Peralatan berburu
• Perhiasan-perhiasan
• Kapak corong
• Candrasa
• Nekara
• Bejana perunggu
• Arca-arca perunggu
• Gerabah
• Benda-benda besi

Pola Kehidupan :

• Hidup menetap diperkampungan
• Berladang
• Ada pembagian kerja
• Menguasai ilmu perbintangan, pelayaran, perdagangan dan pertanian
• Menguasai pelayaran dengan perahu bercadik

Sumber :

R.Soekmono.1981.Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia.Yogyakarta : Kanisius

Atlas Sejarah Indonesia dan Dunia. 2004. Jakarta: Mastara

Read More

Jenis dan Ciri-Ciri Manusia Purba di Indonesia

Foto Ilustrasi Manusia Purba di Museum Nasional Jakarta

Harian Sejarah -Penelitian mengenai manusia purba di Indonesia sudah digeluti oleh Ilmuan Belanda bernama Eugene Dubois sejak abad ke-18. Pemulaan penelitian dilakukan di Sumatera Barat, namun karena tidak membuahkan hasil maka penelitian pun dipindahkan ke Pulau Jawa.

Di Pulau Jawa, ia berhasil menemukan fosil manusia purba di desa Trinil, Kabupaten Ngawi, Jawa Timur pada tahun 1891. Fosil manusia purba ia beri nama Pithecanthropus Erectus, yang artinya manusia kera yang berjalan tegak. Penemuan fosil selanjutnya pada tahun 1936 oleh Weidenrich. Ia menemukan fosil tengkorak anak di Lembah Sungai Brantas, desa Jetis, Mojokerto. Weidenrich menamakan fosilnya Pithecanthropus Robustus. Fosil sejenis juga ditemukan oleh von Koenigswald di Mojokerto, ia menyebutnya Pithecanthropus Mojokertensis.

1936–1941, pada penelitian dan penggalian arkeologis, Von Koenigswald berhasil menemukan fosil manusia purba. Diperkirakan fosil manusia purba itu adalah manusia tertua di Indonesia yang hidup satu sampai dua juta tahun yang lalu. Oleh karena itu para ahli arkeologi menamakannya Meganthropus Palaeojavanicus, artinya manusia raksasa tertua dari Jawa. Meganthropus Palaeojavanicus hidup sezaman dengan Pithecanthropus Mojokertensis, namun tingkat kehidupannya lebih primitif.

Selanjutnya, ditemukan fosil-fosil manusia purba Indonesia, yang tingkat kemampuannya lebih tinggi dibanding jenis Pithecanthropus, yaitu jenis Homo Sapiens (manusia yang berpikir). Hal ini dilihat dari bentuk tengkoran yang mewadahi volume otaknya yang semakian luas.

1. Meganthropus

Meganthropus asal dari 2 istilah. Megas merupakan akbar atau super besar & anthropus ialah manusia. Jenis insan purba Meganthropus ditemukan oleh Van Koenigswald pada tahun 1936 pada wilayah Sangiran. Hasil penemuannya ini tak jarang dikenal menggunakan nama Meganthropus Palaeojavanicus, merupakan manusia raksasa dari Jawa.

Di temukan pada Sangiran ( Lembah Bengawan Solo ) sang Von Koenigswald 1941. Fosil asal berdasarkan lapisan Pleistosen. Hidup Food Gathering. Von Koenighswald menyebutnya Megantropus Paleojavanicus.

Ciri-karakteristik fisik :

1. Tulang pipih yang tebal
2. Otot kunya yang kuat
3. Tonjolan kening
4. Tonjolan belakang tajam
5. Tidak memiliki dagu
6. Perawakan yang tegap
7. Memakan jeni tumbuhan
8. Otot tengkuk yang besar dan kuat

2. Pithecanthropus

Pithecantropus Erectus ( Manusia Kera ) dari dari lapisan bawah dan tengah. Omnivora & Food Gathering.

Pithecanthropus adalah jenis yg paling poly ditemukan pada Indonesia. Hasil penemuan pada Indonesia, antara lain Pithecanthropus Erectus, Pithecanthropus Mojokertensis, & Pithecanthropus Soloensis.

Pithecantropus pada Indonesia yg telah ditemukan, diantaranya :

• Pithecantropus Mojokertesis : Lembah bengawan solo oleh Koenigswald
• Pithecantropus Robustus : 1939 di Ngandong, Bengawan Solo oleh Koeningswald

Ciri-ciri fisik:

1. Tinggi badan 165-180 cm
2. Volume otak 750-1350cc
3. Tubuh dan badan tegap
4. Pengunyyah dan tengkuk sangat kuat
5. Geraham kuat
6. Tonjolan Kening tebal
7. Tidak memiliki dagu

Baca pula :

• Kebudayaan Bacson-Hoabinh dan Kebudayaan Dongson
• Kebudayaan Batu dan Logam di Indonesia
• Kehidupan Awal Bumi
• Persebaran Alat /Artefak Peninggalan Zaman Prasejarah di Indonesia

3. Homo Sapiens

Manusia jenis Homo Sapien merupakan manusia yg mempunyai kemampuan otak & perilaku yang digambarkan menyerupai insan terkini. Di Indonesia, terdapat 2 jenis insan homo yang ditemukan, antara lain :

• Homo Soloensis : Ngandong, Blora, Sangiran , dan Sragen 1931-1933 oleh Von Koenigswald
• Homo Wajakensis : Desa Wajak , Tulung Agung 1889 oleh Van Riestchooten

Ciri-karakteristik fisik :

1. Volume otak 1000-1200 cc
2. Tinggi badan 130-210 cm
3. Otot tengkuk mengalawmi penyusutan
4. Muka tidak lagi menonjol
5. Berdiri tegak dan berjalan sempurna

Read More

Revolusi Neolitik

Zaman Neolitikum, adalah perkembangan & transisi zaman batu yg mempunyai peran penting dalam kehidupan insan. Pada zaman ini sudah hayati jenis Homo sapiens sebagai pendukung kebudayaan zaman batu baru. Zaman Neolitikum artinya zaman batu muda. Indonesia baru mengalami masa neolitikum lebih kurang kurun 1.500 SM.

Dapat dikatakan bahwa neolitikum itu adalah suatu revolusi yang sangat besar pada peradaban insan. Revolusi neolitik adalah perubahan secara menyeluruh yg berlangsung menggunakan cepat yg terjadi pada zaman prasejarah akhir dimana warga mulai memakai cara-cara baru untuk bertahan hayati. Perubahan mendasar terjadi pada awal tahapan ini. Pada masa ini insan yang sebelumnya sekedar pengumpul makanan (food gathering), mulai sebagai pembuat makanan (food producing) menggunakan bertani dan berternak.

Zaman neolitikum adalah suatu perubahan yg akbar, bahkan dapat disebut revolusi peradaban manusia. Revolusi neolitik adalah perubahan secara menyeluruh yang berlangsung menggunakan cepat menandai akhir zaman prasejarah. Perkembangan pola hayati insan terlihat semenjak masyarakat mulai memakai cara-cara baru buat bertahan hidup.

Perubahan mendasar terjadi pada awal tahapan ini. Pada masa ini manusia yang sebelumnya sekedar pengumpul makanan (food gathering), mulai menjadi penghasil makanan (food producing) dengan bertani dan berternak.

Masyarakat pada masa bercocok tanam ini hidup menetap dalam suatu perkampungan yang dibangun secara tidak beraturan. Pada awalnya rumah mereka masih kecil-kecil berbentuk kebulat-bulatan dengan atap yang dibuat dari daun-daunan. Rumah ini diduga merupakan corak rumah paling tua di Indonesia yang sampai sekarang masih dapat ditemukan di Timor, Kalimantan Barat, Nikobar, dan Andaman.

Bercocok tanam dan hidup menetap merupakan ciri kehidupan masa neolitiku. Foto: sharpsocialstudies

Bentuk-bentuk yang lebih akbar lalu timbul sejalan menggunakan penggunaan tiang. Rumah ini berbentuk persegi panjang & dapat menampung beberapa keluarga inti. Rumah-tempat tinggal tersebut mungkin dibangun berdekatan menggunakan ladang-ladang mereka atau agak jauh berdasarkan ladang. Rumah yang dibangun bertiang itu pada rangka menghindari bahaya berdasarkan banjir & hewan buas.

Lantaran sudah hidup menetap pada suatu perkampungan maka tentunya pada aktivitas membangun tempat tinggal mereka melaksanakan secara bergotong-royong. Gotong-royong tidak hanya dilakukan pada membangun rumah, namun pula pada menebang hutan, membakar semak belukar, menabur benih, memetik output tumbuhan,membuat gerabah, berburu, dan menangkap ikan.

Pertanian yang mereka selenggarakan mula-mula bersifat primitif dan hanya dilakukan di tanah-tanah kering saja. Pohon-pohon dari beberapa bagian hutan di kelupak kulitnya dan lalu

dibakar. Tanah-tanah yg baru dibuka untuk pertanian semacam itu buat beberapa kali berturut-turut ditanami & sehabis itu ditinggalkan.

Orang-orang Indonesia zaman neolithikum menciptakan warga -rakyat dengan pondok-pondok mereka berbentuk persegi siku-siku dan didirikan atas tiang-tiang kayu, dinding-dindingnya diberi hiasan dekoratif yang indah-indah. Walaupun alat-indera mereka masih dibuat daripada batu, tetapi alat-alat itu dibuat dengan halus, bahkan jua sudah dipoles pada kedua belah mukanya. Dalam masa ini orang sudah menggosok alat-alat yg terbuat berdasarkan batu hingga halus.

Manusia dalam masa Neolitikum ini pun telah mulai menciptakan lumbung-lumbung guna menyimpan persediaan padi dan gabah. Tradisi menyimpan padi pada lumbung ini masih sanggup dicermati pada Lebak, Banten. Masyarakat Baduy di sana begitu menghargai padi yg dianggap hadiah Nyai Sri Pohaci. Mereka tak perlu membeli beras menurut pihak luar karena menjualbelikan padi dilarang secara hukum tata cara. Mereka rupanya telah mempraktikkan swasembada pangan sejak zaman nenek moyang.

Dengan kehidupannya yg telah menetap, memungkinkan masyarakatnya sudah membuatkan aspek-aspek kehidupan lainnya. Sehingga dalam zaman Neolitikum ini terdapat dasar-dasar kehidupan. Berdasarkan indera-alat yg ditemukan berdasarkan peninggalannya & menjadi corak yg spesifik, dapat dibagi kedalam beberapa golongan, yaitu:

1.Kapak Persegi

Sebutan kapak persegi didasarkan kepada penampang dari alat-alat yang ditemukannya berbentuk persegi panjang atau trapesium (von Heine Geldern). Semua bentuk alatnya sama, yaitu agak melengkung dan diberi tangkai pada tempat yang melengkung tersebut.

Kapak persegi adalah suatu alatyang dibentuk menurut batu kalisedon atau agat yg atasnya (bidang distal) melengkung, sedang bidang bawahnya (bidang proximal) sedikit melengkung. Bangian pangkal biasanya lebih kecil daripada bagian ujungnya. Bagian pangkal ini tidak digosok. Bagian ujungnya dianggap pula bagian tajaman, digosok atau diasah hanya dalam sisi bawah (dalam bidang proximal saja). Beliung tadi digosok hingga halus & mengkilat. Cara menggunakan merupakan diikat dalam setangkai kayu. Cara mengikatnya merupakan melintang (sama misalnya cangkul).

Kapak Persegi. Foto: Halberds

Kapak persegi ini dipakai buat melubangi kayu atau bila yg ukuran kecil dipakai buat membuat ukiran. Hal ini diketahui dari norma beberapa suku Negro Afrika yg memakai indera-indera demikian buat membuat tabrakan kayu.

Jenis alat yg termasuk kapak persegi adalah kapak bahu yg pada bagian tangkainya diberi leher, sebagai akibatnya menyerupai bentuk botol yg persegi. Kapak persegi menyebar di Indonesia bagian Barat, diperkirakan budaya ini disebarkan menurut Yunan di Cina Selatan yg berimigrasi ke Laos & selanjutnya ke Kepulauan Indonesia.

Contoh menurut kapak persegi adalah yg ditemukan pada Bengkulu, terbuat menurut batu kalsedon; ukuran 11,7?Tiga,9 cm, dan digunakan menjadi benda pelengkap upacara atau bekal kubur.

1. Kapak lonjong

Disebut kapak oval lantaran bentuk penampangnya berbentuk lonjong, dan bentuk kapaknya sendiri bulat telur. Ujungnya yang relatif lancip dipakai untuk tangkai dan ujung lainnya yang bundar diasah, sebagai akibatnya tajam. Kebudayaan kapak lonjong diklaim Neolitikum Papua, karena poly ditemukan di Irian.

Kapak lonjong tersebar di Indonesia bagian timur yang didatangkan berdasarkan Jepang, kemudian menyebar ke Taiwan, Filipina, Sulawesi Utara, Maluku, Irian dan kepulauan Melanesia.

Kapak oval yang ditemukan pada Klungkung, Bali, terbuat menurut batu agats; ukuran 5,5?Dua,lima cm; & dipakai pada upacara-upacara terhadap roh leluhur.

Kapak Lonjong. Foto: Wacana Nusantara

Kapak oval berbentuk misalnya kapak persegi, akan namun bidang distalnya melengkung dan menyudut. Bidang penampangnya berbentuk segi lima. Alat ini kemungkinan digunakan buat membuat perahu (menurut sebatang pohon). Alat lain adalah kapak, yg bidang distal & bidang proximalnya mempunyai bentuk yang sama. Tajaman diasah menurut kedua sisi. Cara menggunakannya ialah diikat dalam sebatang kayu menggunakan posisi membujur (seperti tamahawk suku Indian Amerika).

Dari batu jenis agat & jaspis (berwarna hijau kekuning-kuningan) dibentuk juga gelang-gelang. Gelang-gelang ini digosok halus & seringkali dipakai menjadi bekal kubur. Sudah dapat dipastikan gelang ini berfungsi juga menjadi perhiasan badan. Ada gelang kecil diameternya yg mungkin dipakai bagi anak mini atau bayi.

Cara pembuatannya relatif kompleks. Mula-mula batu agat dibentuk menggunakan cara memukul-mukul menggunakan batu lainsehingga berbentuk diskus (bundar pipih). Kemudian bagian bawah (keliru satu sisi) digosok hingga homogen. Sisi yg lain dibor menggunakan sebatang bambu. Pada permukaan bambu itu diberipasir dan mungkin air, agar batu lebih cepat terkikis.

Mengebor memerlukan ketika lama .Setelah batu berlubang kemudian dilanjutkan menggunakan menggosok atau menghaluskan lubangnya menggunakan indera yg terbuat menurut fosil tanduk kambung hutan. Sisi luarnya pun digosok sampai halus.

Masyarakat bercocok tanam ini mempunyai ciri yang spesial . Salah satunya artinya perilaku terhadap alam kehidupan telah mati. Kepercayaan bahwa roh seseorang nir lenyap dalam ketika orang mangkat sangat mensugesti kehidupan mereka.

Mereka sudah mengenal animisme (roh nenek moyang), dinamisme (benda-benda). Orang-orang yang telah meninggal rohnya pergi ke suatu tempat yang tidak jauh dari tempat tinggalnya atau roh orang yang meninggal itu, tetap berada disekitar wilyah tempat tinggalnya, sehingga sewaktu-waktu dapat dimintai bantuannya.  Kepercayaan dinamisme Dinamisme merupakan kepercayaan bahwa setiap benda memiliki kekuatan gaib.

Upacara yg paling menyolok adalah upacara dalam waktu penguburan terutama bagi mereka yang dipercaya terkemuka oleh masyarakat. Biasanya yg tewas dibekali bermacam-macam barang keperluan sehari-hari misalnya perhiasan, periuk, & lain-lain agar perjalanan si meninggal ke alam arwah terjalin keselamatannya.

Jasad seorang yg sudah mangkat & mempunyai imbas bertenaga umumnya diabadikan dengan mendirikan bangunan batu besar . Jadi, bangunan itu menjadi medium penghormatan, loka singgah, & lambang si tewas. Bangunan-bangunan yang dibuat menggunakan memakai batu-batu akbar itu dalam akhirnya melahirkan kebudayaan yang dinamakan megalitikum (batu besar ).

Kemajuan rakyat pada masa neolitikum ini tidak saja bisa dipandang berdasarkan corak kehidupan mereka, namun jua bisa dilihat dari output-output peninggalan budaya mereka. Yang kentara mereka semakin semakin tinggi kemampuannya dalam membuat alat-indera kebutuhan hidup mereka. Alat-indera yg berhasil mereka kembangkan diantaranya: beliung persegi, kapak oval, indera-alat obsidian, mata panah, gerabah, perhiasan, & bangunan megaltikum.

Alat-indera obsidian merupakan alat-alat yang dibuat dari batu kecubung. Alat-indera obsidian ini berkembang secara terbatas pada beberapa tempat saja, seperti: dekat Danau Kerinci (Jambi), Danau Bandung & Danau Cangkuang Garut, Leuwiliang Bogor, Danau Tondano (Minahasa), dan sedikit pada Flores Barat.

Alat-Alat Masa Neolitikum. Foto: Pinterest

Benda-benda lainnya dalam zaman Neolitikum adalah kapak pacul, beliung, tembikar atau periuk belanga, alat pemukul kulit kayu, & berbagai benda perhiasan. Adapun yg sebagai pendukungnya merupakan bangsa Austronesia untuk kapak persegi, bangsa Austo-Asia buat kapak bahu, dan bangsa Papua Melanesia buat kapak oval.

Zaman batu dapat dikatakan berakhir sejak insan menemukan logam dan dapat mengolahnya menjadi alat yang berguna bagi kehidupan insan. Penemuan & penggunaan logam sendiri mengawali fase kehidupan baru yang penting pada sejarah peradaban insan, Zaman ini kemudian dikenal dengan "zaman logam." Zaman logam sendiri terdiri menurut 3 fase, yaitu perunggu, tembaga, & besi. Indonesia sendiri hanya mengalami fase perunggu & besi.

Beberapa contoh benda-benda kebudayaan perunggu itu antara lain: Kapak Corong & Nekara

Rujukan:

Marwati Djoened Poesponegoro & Nugroho Notosusanto. 2008.Sejarah Nasional Indonesia I. Balai Pustaka: Jakarta

Brian M. Fagan. 1979.World Prehistory: A Brief Introduction. Routhledge

Read More

Tradisi Masyarakat Masa Praaksara

Tradisi di masa praaksara diwariskan ke generasi berikutnya secara lisan (mnemonik) dalam bentuk kisah, dongeng, petuah atau cerita kepahlawanan sehingga nilai-nilai yang terkandung di dalam tradisi tersebut dapat menjadi pegangan dalam kehidupan selanjutnya. Tradisi di masa praaksara dapat mengalami perubahan secara alami dan akibat tingkah manusia. Dalam kehidupan masyarakat praaksara, kekuatan bertumpu pada alam dan kekuatan magis. Masyarakat di masa praaksara juga melahirkan tokohtokoh yang memiliki kesaktian tertentu sehingga ditunjuk sebagai pemimpin. Tradisi masyarakat praaksara dapat diketahui melalui upacara, mitologi, folklore, legenda dan lagu.

A. Upacara

Grebek Maulud: cnnindonesia

Upacara merupakan bentuk penghormatan masyarakat yang menunjukan kesadaran akan tradisi di masa lalu. Seperti upacara syukuran panen padi terhadap Dewi Sri, upacara labuhan, upacara grebeg mulud, upacara perkawinan, upacara kasada di Tengger dan Ngaben di Bali.

b. Mitologi

source: facebook

Mitologi merupakan cerita prosa rakyat yang dianggap suci dan benarbenar terjadi. Mitologi umumnya menceritakan kehidupan dewa-dewi dan peristiwa alam semesta. Seperti mitologi Dewi Sri dan Nyai Loro Kidul.

c. Folklore

Folklore merupakan tradisi (budaya) yang telah menyatu pada kehidupan masyarakat. Folklore dapat diwariskan dalam bentuk bahasa wilayah, puisi, cerita prosa, tarian, agama rakyat, istiadat norma, upacara atau seni kerajinan. Folklore bersifat anonim atau tidak diketahui penciptanya.

D. Legenda

source: wikimedia

Legenda merupakan cerita rakyat yang dianggap benar-benar terjadi dan dikenal secara luas. Seperti legenda tentang wali songo, legenda ratu laut pantai selatan, legenda gunung tangkuban perahu, legenda rara jonggrang dan legenda rawa pening.

e. Lagu

Lagu merupakan nyanyian yg pula bisa dipakai buat membicarakan tradisi masyarakat praaksara. Seperti lagu lir ilir, gambang suling, pocung, mas kumambang, dandang gula, soleram & lagu o ina nikeke.

Bourbon

Read More

Kisah Timnas Indonesia dalam Ajang Piala Dunia 1938

Mungkin sebagian akbar orang mengira bahwa Indonesia nir pernah lolos buat berkompetisi di ajang perhelatan sepak bola piala global FIFA. Padahal Indonesia pernah menorehkan namanya sebagai galat satu peserta di ajang tadi, meskipun pada ketika itu bernama Hindia-Belanda.

Bahkan Indonesia menjadi negara Asia pertama yang berlaga pada Piala Dunia FIFA. Piala dunia yang diselenggarakan pada tahun 1938 tersebut menunjuk Perancis sebagai tuan rumah.

"Gaya menggiring Bola pemain Hindia-Belanda sangat mengagumkan, namun  pertahanannya sangat  buruk", itulah salah satu  cuplikan koran Perancis edisi 6 Juni 1938. Saat pertama kali  bertanding, Indonesia kalah telak oleh  Hungaria dengan score 6- 0, membuat mereka harus  angkat koper dari  Perancis. Piala Dunia  tahun 1938 masih  menggunakan sistem gugur, tidak seperti sekarang yang menggunakan sistem poin.

Rincian Pemain Timnas Hindia Belanda

Tim Hindia Belanda didukung oleh NIVU (Nederlandcshe Indische  Voetbal Unie-Organisasi), asosiasi sepak bola yang berada pada naungan pemerintah kolonial  Belanda. Sebenarnya sudah ada PSSI (Persatuan Sepakbola Seluruh Indonesia) pada masa itu, namun FIFA lebih mengakui  NIVU dibandingkan PSSI. Pemain yang bertanding terdiri dari suku Jawa, Tionghoa, Indo- Belanda, dan Maluku,  sedangkan Pelatihnya berasal  dari Belanda yang bernama  Johannes Cristoffel van Mastenbroek.

Adapun rincian pemain yang berlaga saat itu antara lain:

Kiper: Tan "Bing" Mo Heng, Jack Samuels.

Gelandang: G.H.V.L. Faulhaber, Frans Alfred Meeng, Achmad Nawir , Anwar Sutan, G. van den Burgh

Belakang: Dorst, J. Harting Houdt Braaf Stand (HBS Soerabaja), Frans G. Hu Kon (Sparta Bandung), Teilherber (Djocoja Djogjakarta)

depan: Tan Hong Djien (Tiong Hoa Soerabaja), Tan See Han (HBS Soerabaja), Isaac "Tjaak" Pattiwael (VV Jong Ambon Tjimahi), Suvarte Soedarmadji (HBS Soerabaja), M.J. Hans Taihuttu Voetbal Vereniging (VV Jong Ambon Tjimahi), R. Telwe (HBS Soerabaja), Herman Zomers (Hercules Batavia)

Pelatih: Johannes Mastenbroek (Belanda)

Tim Hindia Belanda dalam piala global 1938 (asal: cnn.Com)

Kapten Tim Berprofesi  sebagai Dokter

Laporan tentang Piala  Dunia 1938 dan  keikutsertaan Indonesia atau Hindia Belanda dalam laga  tersebut lebih banyak  diberitakan oleh sumber berita asing, salah satunya olehThe Times.The Times memberi informasi bahwa tim  Hindia Belanda didominasi  oleh pelajar. Media tersebut juga  menyebutkan bahwa kapten  tim Hindia Belanda adalah seorang dokter yang  berkacamata. Disebutkan juga bahwa mayoritas pemain memiliki Tubuh pendek. Bahkan  Walikota Reims, Perancis, menyebut mereka sebagai  kurcaci. Sebagaian besar dari mereka adalah pemuda berusia 25 tahun. Adapun berat badan mereka  mayoritas 65 hingga 70 kg, pemain tertinggi  yaitu Frans Meeng, yang memiliki tinggi 178Cm.

Meskipun demikian pemain  Hindia Belanda diberitakan sangat lincah dalam mendribel bola. Sayangnya pertahanan bagian belakang sangat aburadul sehingga mereka  kalah telak 6-0 dari tim nasional Hungaria. Laga tersebut  diselenggarakan pada tanggal 5 Juni 1938 pukul 5 sore waktu setempat, di Stadion Velodorme Reims, Perancis. Disaksisan sekitar 9000 penonton, tim Hindia Belanda kala itu menyayikan lagu kebangsaan Belanda Wilheminus.

Negara Asia pertama yg berlaga pada Piala Dunia

Meskipun kalah telak dari  tim Hungaria 6- 0, tim  Hindia Belanda patut dicatat dalam sejarah sepak bola Asia. Mereka menjadi tim sepak bola Asia pertama yang mengikuti ajang bergengsi itu.  Berdasarkan sumber  tertulis, tim Hindia Belanda berangkat ke Perancis menggunakan kapal laut 'Baluran'.  Berdasarkan berita Jawa Pos, setelah bertanding di ajang piala dunia , rombongan tersebut kemudian berangkat menggunakan  kereta menuju Belanda. Mereka  melakukan laga persahabatan dengan klub asal Den Haag, hasil akhir pertandingan tersebut adalah 2-2. Selain itu mereka juga melakukan laga persahabatan dengan timnas Belanda, Belanda menang telak dengan skor 9-2.

Melakukan gaya permainan terbuka

Menurut wartawan olahraga dari Belanda, CJ Goorhoff yg meliput di stadion Rheims, di babak pertama Achmad Nawir dan timnya tertaih-tatih mengimbangi gaya permainan tim Hungaria. Namun pada babak ke 2, permainan tim Hindia Belanda jauh lebih baik dan mereka tampil terbuka dan menyerang, meskipun kalah telak dari tim Hungaria. Menurut penuturan galat satu pemain Hungaria, Gyorgy Sarosi, pertandingan melawan tim Hindia-Belanda relatif berat, Ia nir menyangka akan mendapat perlawanan dari tim tersebut. Sorosi juga menyebut beberapa pemain Hindia-Belanda yang bermain apik seperti Sutan Anwar, Hans Taihuttu, Tjaak Pattiwel, & Suwarte Soedarmadjie, selain itu kiper tim Hindia-Belanda, Mo Heng Tan pula bermain dengan baik meskipun sempat kebobolan.

Sumber: bbc.com kanalsatu.com tribunews.com

Read More