Perkembangan Dan Masa Keemasan Kerajaan Banten

Pada abad ke-17 ini, Belanda sudah menguasai beberapa daerah kerajaan akbar seperti: Mataram, Maluku, Batavia dan Makasar. Sedangkan dalam bidang ekonomi, Belanda sudah memegang monopoli perdagangan rempah-rempah secara luas, bahkan Belanda pun berhasil memperoleh monopoli di Sumatera Tengah yakni di Palembang (1642) & Jambi (1643). Di pihak lain, masyarakat nusantara sebagian akbar berada pada kemiskinan & penindasan dampak keserakahan Belanda ini.

Setelah Sultan Abulmafakhir Mahmud Abdul Kadir wafat, Pangeran Adipati Anom dinobatkan menjadi Sultan Banten ke-5 pada tanggal 10 Maret 1651. Untuk memperlancar sistem pemerintahannya Sultan mengangkat beberapa orang yang dianggap cakap sebagai pembantunya. Jabatan Patih atau Mangkubumi dipercayakan kepada Pangeran Mandura dan wakilnya Tubagus Wiratmaja, sebagai Kadhi atau Hakim Agung diserahkan kepada Pangeran Jayasentika, tapi karena Pangeran Jayasentika meninggal tidak lama setelah pengangkatan itu dalam perjalanan menunaikan ibadah haji, maka jabatan Kadhi diserahkan kepada Entol Kawista yang kemudian dikenal dengan nama Faqih Najmuddin.

Pangeran Mandura dan Pangeran Jayasentika adalah Putra Sultan ?Abulmafakhir Mahmud Abdul Kadir, jadi masih terhitung paman, sedangkan Faqih Najmuddin adalah menantu Sultan Abulmufakhir yg menikah menggunakan Ratu Lor. Untuk memudahkan supervisi wilayah-wilayah yang tersebar luas seperti Lampung, Solebar, Bengkulu, dan lainnya, diangkatlah ponggawa-ponggawa & nayaka-nayaka pada bawah pengawasan & tanggung jawab Mangkubumi. Dalam ketika eksklusif nayaka-nayaka ini diharuskan tiba ke Banten & berkumpul di kediaman Mangkubumi pada Kemuning, pada seberang sungai, buat melaporkan keadaan daerahnya masing-masing.

Biasanya selesainya itu para ponggawa & nayaka ini dibawa menghadap Sultan di istana Surosowan, buat mendapat petunjuk-petunjuk dan pesan-pesan yg wajib disampaikan kepada masyarakat pada wilayahnya masing-masing. Di Mangkubumi Pangeran Mandura diserahi tugas mengatur dan mengawasi kesejahteraan prajurit karajaan, baik tentang perumahannya pada Kanari maupun mengenai persenjataannya. Rumah-tempat tinggal senopati dan ponggawa ditempatkan sedemikian rupa sehingga, pada samping mereka bisa cepat mengetahui keadaan prajuritprajuritnya, namun menggunakan mudah mereka pun dapat segera menerima instruksi sultan.

Memang Pangeran Surya yang bergelar Pangeran Ratu Ing Banten adalah seorang ahli strategi perang yang dapat diandalkan. Hal ini dibuktikan sewaktu masih menjabat Putra Mahkota, Pangeran Surya-lah yang mengatur gerilya terhadap pendudukan Belanda di Batavia. Seperti juga kakeknya, Pangeran Ratu tidaklah melepaskan jalur hubungan dengan kekhalifahan Islam yang berpusat di Mekah, yang biasanya dilakukan sambil menunaikan ibadah haji.

Persiapan buat mengadakan pertemuan dengan sentra kekhalifahan pada Mekah itu, Sultan mengadakan musyawarah dengan beberapa pembesar kerajaan yg diantaranya: Pangeran Mandura, Pangeran Mangunjaya dan Mas Dipaningrat; yang selanjutnya diputuskan supaya Santri Betot beserta tujuh orang lainnya diutus ke Mekah. Delegasi ini ditugaskan untuk melaporkan penggantian Sultan pada Banten, juga menceritakan keadaan nusantara & Kesultanan Banten khususnya pada hubungannya menggunakan kompeni Belanda. Di samping itu pula, untuk memperdalam pengetahuan warga Banten kepada kepercayaan Islam, dimintakan agar Khalifah mengirimkan pengajar kepercayaan ke Banten.

Setiba pulang utusan ini berdasarkan Mekah, Khalifah Makkah membicarakan sepucuk surat buat Sultan bersama tiga orang utusan yg bernama Sayid Ali, Abdunnabi, dan Haji Salim. Dari khalifah Mekah jua Pangeran Ratu Ing Banten mendapat gelar Sultan ?Abulfath Abdulfattah. Santri Betot kemudian diberi nama Haji Fattah & mendapat bantuan gratis-hibah berdasarkan sultan, demikian juga ke 7 orang pengiringnya.

Dalam masalah politik kenegaraan, Sultan ‘Abulfath Abdulfattah dengan tegas menentang segala bentuk penjajahan bangsa asing atas negaranya. Mengembalikan Jayakarta ke pangkuan Banten merupakan cita-cita utama dan karenanya Sultan tidak akan pernah mau berbaikan dengan kompeni Belanda. Sultan melihat bahwa perjanjian damai antara Sultan Abulmufakhir dengan kompeni pada tahun 1645 sudah tidak lagi dipatuhi kompeni. Kompeni Belanda masih selalu mencegat kapal-kapal dagang asing yang hendak berlabuh dan mengadakan transaksi dagang di bandar Banten, sehingga pelabuhan Banten mengalami banyak penurunan, karena pedagang-pedagang asing segan berlabuh di Banten takut diserang kapal-kapal kompeni, baik waktu datang maupun setelah mereka meninggalkan Banten.

Membalas tindakan kompeni ini Sultan pun memerintahkan tentaranya buat selalu mengadakan perusuhan pada intalasi milik kompeni, di mana saja diharapkan orang-orang Belanda itu segera meninggalkan Banten. Sultan pun memperkuat pasukannya pada Tangerang dan Angke, yang sudah usang dijadikan benteng pertahanan terdepan dalam menghadapi kompeni Belanda. Dari wilayah ini pula dalam tahun 1652 pasukan Banten mengadakan penyerangan ke Batavia. Melihat situasi yang semakin panas itu, kompeni mengirimkan utusan ke Banten buat menyampaikan usulan pembaharuan perjanjian tahun 1645. Dibawanya hadiah-hibah yang menarik buat melunakkan hati Sultan, tapi Sultan ?Abulfath menolak usulan tersebut. Utusan kedua dikirimnya pula pada bulan Agustus 1655, akan tetapi misalnya utusan yg pertama, Sultan pun menolaknya. Banten bertekad hendak meleyapkan penjajah Belanda walau apapun resikonya.

Sehingga pada tahun 1656 pasukan Banten yang bermarkas di Angke dan Tangerang mengadakan gerilya besar besaran, dengan mengadakan pengrusakan kebun-kebun tebu dan penggilingan-penggilingannya, pencegatan serdadu-serdadu patroli Belanda, pembakaran markas patroli, dan beberapa pembunuhan orang-orang Belanda, yang semuanya dilakukan pada malam hari.

Di samping itu perahu-perahu ramping prajurit Banten seringkali mencegat kapal kompeni, & membunuh semua tentara Belanda dan merampas semua senjata serta kapalnya. Sehingga kapal kompeni yg hendak melewati perairan Banten haruslah dikawal pasukan yang bertenaga. Untuk menghadapi kompeni pada pertempuran yang lebih besar , Sultan ?Abulfath memperkuat pertahanannya baik dalam jumlah maupun kualitasnya.

Diadakanlah hubungan yang lebih baik menggunakan negaranegara lain misalnya Cirebon, Mataram & lain-lain. Bahkan dari Kerajaan Turki, Inggris, Perancis, dan Denmark, poly dihasilkan donasi berupa senjata-senjata api yang sangat dibutuhkan. Diadakanlah kesatuan langkah dan penyatuan pasukan di daerah kuasa Banten seperti pada Lampung, Bangka, Solebar, Indragiri, & wilayah lainnya mengirimkan pasukan perangnya untuk bergabung menggunakan pasukan Surosowan.

Demikian pula keadaan kompeni di Batavia, pasukan perang kompeni diperkuat menggunakan serdadu-serdadu sewaan berdasarkan Kalasi, Ternate, Bandan, Kejawan, Melayu, Bali, Makasar dan Bugis. Memang serdadu yang berasal negeri Belanda sendiri sangat sedikit, mereka sengaja merogoh penduduk pribumi buat menghadapi orang pribumi lainnya. Dalam pertempuran itu pun, orang Belanda selalu berada di belakang sedangkan yang maju perang selalu serdadu pribumi. Diperkuatnya penjagaan-penjagaan dan benteng-benteng pada perbatasan Angke, Pesing, Tangerang, tapi karena kompeni sedang sibuk berperang menggunakan Makasar, mereka tidak bisa banyak menyiapkan pasukan.

Setelah terjadi beberapa kali pertempuran yg poly merugikan kedua belah pihak, maka lebih kurang bulan November dan Desember 1657 Kompeni mengajukan usul gencatan senjata. Perjanjian gencatan senjata ini nir segera bisa disepakati, lantaran syarat-syarat perjanjian itu belum semuanya disepakati,. Lantaran kepentingan Belanda dan kepentingan Banten selalu tidak selaras.

Tanggal 29 April 1658 datanglah utusan Belanda ke Banten membawa surat berdasarkan Gubernur Jendral Kompeni yg berisi rangcangan perjanjian persahabatan. Usul perdamaian ini terdiri menurut 10 pasal: 1. Kedua belah pihak wajib mengembalikan tawanan perangnya masing-masing.

2. Banten wajib membayar kerugian perang berupa 500 ekor kerbau & 1500 ekor sapi.

Tiga. Blokade Belanda atas Banten akan tidak boleh selesainya Sultan Banten menyerahkan pampasan perang.

4. Kantor perwakilan Belanda pada Banten wajib diperbaiki atas porto menurut Banten.

Lima. Sultan Banten harus menjamin keamanan dan kemerdekaan perwakilan kompeni di Banten.

6. Karena banyaknya barang-barang kompeni dicuri & digelapkan sang orang Banten, maka kapal-kapal kompeni yang tiba pada Banten dibebaskan berdasarkan inspeksi.

7. Setiap orang Banten yg ada pada Batavia harus dikembalikan ke Banten, demikian juga kebalikannya. 8. Kapal-kapal kompeni yg tiba ke pelabuhan Banten dibebaskan berdasarkan bea masuk & bea keluar. 9. Perbatasan Banten & Batavia adalah garis lurus dari Untung Jawa sampai ke pedalaman & pegunungan.

10. Untuk menjaga hal-hal yang tidak diinginkan, rakyat kedua belah pihak tidak boleh melewati batas wilayahnya masing-masing.

Dari rancangan naskah perjanjian yang diajukan kompeni ini Sultan ?Abulfath dapat melihat kecurangan & ketidaksungguhan kompeni atas pedamaian. Kompeni hanya mengharapkan keuntungan sendiri tanpa memperhatikan kepentingan rakyat Banten. Oleh karenanya pada tanggal 4 Mei 1658, Sultan mengirimkan utusan ke Batavia buat mengajukan perubahan atas rancangan naskah perjanjian itu diantaranya :

1. Rakyat Banten dibolehkan tiba ke Batavia setahun sekali buat membeli senjata, meriam, peluru, mesiu, besi, cengkeh dan pala.

2. Rakyat Banten dibebaskan berdagang pada Ambon dan Perak tanpa dikenakan pajak & cukai.

Usul Sultan ini menggunakan dan merta ditolaknya, kompeni hanya menginginkan supaya orang Banten membeli rempahrempah berdasarkan kompeni menggunakan harga yg ditentukan & wajib membayar pajak. Monopoli rempah-rempah pada Ambon & Maluku merupakan suatu yang sangat menguntungkan kompeni, sebagai akibatnya bila Banten dibolehkan berdagang di sana, hapuslah monopoli ini. Demikian jua bila orang Banten dibolehkan membeli alat-alat perang, ini akan memungkinkan Banten memperkuat diri & dengan gampang akan merebut pulang Batavia.

Penolakan Gubernur Kompeni atas usul ini menciptakan Sultan sadar bahwa tidaklah mungkin akan ada persesuaian pendapat antara 2 musuh yang berbeda kepentingan ini, bahkan menggunakan perdamaian ini kompeni berkesempatan buat menyusun kekuatan. Lantaran berpikiran demikian maka pada tanggal 11 Mei 1658 dikirimnya surat balasan yg menyatakan bahwa Banten dan kompeni Belanda nir akan mungkin bisa berdamai. Tiada jalan lain yg wajib ditempuh kecuali perang. Sejak itulah Sultan Abulfath Abdulfattah mengumumkan ?Perang sabil? Menghadapi kompeni Belanda. Seluruh kekuatan angkatan perang Banten dikerahkan ke daerah-daerah perbatasan, maka terjadilah pertempuran akbar pada darat & laut. Pertempuran ini berlangsung tanpa henti-hentinya sejak bulan Mei 1658 sampai dengan tanggal 10 Juli 1659.

Bourbon

Read More

Führer Jawa yang Gagal

Di antara gagasan inti dari fasisme dan nazisme adalah kolonialisme dan superioritas ras kulit putih. Sekalipun demikian, hal tersebut tidak menghalangi sejumlah orang Indonesia untuk merangkul ideologi tersebut. Bahkan pada bulan Agustus 1933 didirikan Partai Fasis Indonesia (PFI) di Bandung.

Pendiri PFI adalah Dr. Notonindito, seorang priayi Jawa yang pernah tinggal dan bersekolah di Jerman. Seperti Mussolini yang mendambakan Italia untuk meraih kejayaan sebagaimana pendahulu Romawi mereka, Notonindito dan PFI pimpinannya juga ingin menghidupkan kembali kejayaan kerajaan Indonesia kuno macam Sriwijaya atau Majapahit. Namun, Notonindito tidak bermaksud mendirikan Negara korporasi, melainkan sebuah Negara yang dipimpin oleh seorang raja seperti pada masa lampau. Karena asal usul Jawanya, Notonindito juga menekankan supremasi Jawa atas suku-suku Indonesia lainnya.

Banyak tokoh pergerakan yang mengecam gagasan Notonindito sebagai chauvinisme Jawa yang memecah pergerakan nasional. Mereka terutama menekankan bahwa nasionalisme yang dibutuhkan kaum pergerakan untuk rakyat Hindia adalah nasionalisme kerakyatan, bukan nasionalisme yang dilandasi jiwa priyayi Jawa dan stelsel kapitalisme. Karena tidak mendapat banyak dukungan, partai fasis ala Notonindito sendiri tidak bertahan lama.

Sumber:  Nazi di Indonesia Sebuah Sejarah yang Terlupakan oleh Nino Oktorino

Jangan lupa untuk membeli bukunya yah

Bourbon

Read More

Orang Indonesia di Kamp Konsentrasi Nazi

Pada tahun 2006, Parlindungan Lubis menerbitkan memoarnya mengenai pengalamannya sebagai seseorang tawanan Nazi, sebuah kisah lengkap pertama tentang eksistensi orang Indonesia yang ditawan di kamp konsentrasi Nazi. Lubis, seorang aktivis PI (Perhimpunan Indonesia), ditangkap Nazi pada tahun 1941 dan menghabiskan saat selama empat tahun di empat kamp konsentrasi: Kamp Schoorl & Amersfoort di Belanda, serta Buchenwald dan Sachsenhausen pada Jerman. Dia selamat menurut perang & kembali ke Indonesia, pada mana dia wafat pada tahun 1994.

Source: Tirto.Id

Lubis bukanlah satu-satunya orang Indonesia yg pernah ditawan pada kamp konsentrasi Nazi. Sidartawan Kartosudirdjo, yang pula ditangkap Jerman pada tahun 1941 pada Amsterdam, merupakan anggota PI pertama yg sebagai korban Nazi. Dia mangkat global pada Dachau pada lepas 15 Oktober 1942.

Djajeng Pratomo merupakan aktivis PI lainnya yg dikirimkan ke kamp konsentrasi selesainya ditahan pada tahun 1943 beserta 3 orang Indonesia lainnya, seseorang pelajar bernama Mun Sundaru dan dua pekerja paksa bernama Hamid & Kajat. Rekannya, Mun Sundaru, mangkat global dalam bulan Februari 1945 di Kamp Konsentrasi Neuengamme.

Donald Putiray, seseorang pekerja paksa dari Maluku, ditangkap waktu hendak melarikan diri ke Inggris dalam tahun 1942. Dikirimkan ke Buchen wald, beliau selamat dari perang. Nasib Rawindra Notosuroto, anak politisi terkemuka Raden Mas Noto Suroto, yang dipenjarakan Nazi sejak tahun 1941 nir seberuntung dirinya. Sekalipun selamat dari perang, namun ke sehatannya begitu memburuk sehingga beliau wafat hanya dua,lima tahun selesainya pembebasannya.

Sumber:  Nazi di Indonesia Sebuah Sejarah yang Terlupakan oleh Nino Oktorino

Jangan lupa buat membeli bukunya yah

Bourbon

Read More

Holocaust yang Gagal di Indonesia

Menurut sebuah survei pada tahun 1921, ada kurang lebih dua.000 orang Yahudi yang tinggal di Jawa. Orang Yahudi sendiri mulai bermukim pada Indonesia menjadi pedagang semenjak dimulainya penjajahan Belanda pada abad ke-17. Tetapi mereka umumnya tidak memelihara identitas Yahudi yang terpisah dan umumnya orang-orang Yahudi yg terutama dari berdasarkan Belanda, Austria, Rumania, dan Irak ini berasimilasi menggunakan rakyat Belanda.

Pada mulanya, selesainya Jepang menguasai Indonesia pada tahun 1942, orang Yahudi Irak & Jerman pada Indonesia masih memiliki kebebasan. Lantaran Jepang memerangi lawan dari negara dan bukan ras, baik orang Yahudi, dan Armenia, pada Indonesia yg dianggap tidak mempunyai negara nir masuk dalam kategori musuh di masa perang & dianggap sebagai ?Mitra?. Jadi, ad interim semua orang Eropa berdasarkan negara-negara musuh diinternir dan ditempatkan di belakang kawat berduri, orang Yahudi dan Armenia dibiarkan berkeliaran dan berdagang secara bebas.

Keadaan berubah dalam tahun 1943, waktu sekelompok perwira penghubung Jerman datang pada Surabaya. Orang-orang Nazi itu dikatakan bertanya pada Kempeitai: siapa saja yang kalian tawan?

Orang Jepang menjawab bahwa seluruh orang berkebangsaan asing menurut negara musuh dengan kekecualian dua bangsa kulit bening, orang Yahudi & Armenia, dipenjarakan. Mendengar hal tersebut, orang-orang Jerman itu sebagai meradang & memerintahkan agar semua orang Yahudi segera ditangkap. Kempeitai mengikuti hasrat sekutunya itu & mencampakkan orang-orang Yahudi yg mereka tangkap ke belakang kamp interniran di Tangerang, yang pada atas temboknya dikibarkan bendera bertuliskan ?BANKSA JEHUDI.?

Jepang kemudian juga mengadopsi propaganda anti-Semitisme Nazi, sebagaimana yang terlihat dalam pidato radio yang di lakukan oleh seorang perwira Kempeitai bernama Murase pada tanggal 2 April 1943. Tuduhan mengenai adanya sebuah Konspirasi Dunia Yahudi didengungkan di surat kabar Java Shimbun edisi 10, 11, dan 12 Agustus 1943, yang mengklaim bahwa pemerintahan Hindia Belanda sebelum perang dikuasai oleh orang Yahudi, demikian pula dengan sebagian besar perusahaan di Hindia Belanda, kelompok Freemason, Rotary Clubs, bank, pasar saham, dan seluruh media.

Sejumlah tokoh pergerakan Indonesia juga mengeluarkan pernyataanpernyataan anti-Yahudi yang mendukung kebijakan Jepang tersebut. Di antara mereka terdapat H. Tjokroaminoto dan Umar Said di surat kabar Soeara M.I.A.I. serta Dr. Sam Ratulangie di jurnal Asia Raja. Selain itu, Sukarjo Wiryopranoto juga menggambarkan Perang Pasifik sebagai suatu perang mengenai pandangan hidup: Hakko Ichiu (nilai-nilai kekeluargaan) Jepang lawan individualisme Yahudi.

Ada kabar bahwa Nazi bermaksud untuk membasmi orang-orang Yahudi di Indonesia. Ada pun algojo yang ditunjuk Nazi untuk melaksanakan ”Pemecahan Terakhir terhadap Masalah Yahudi” di Indonesia itu adalah Joseph Meisinger. Perwira Gestapo yang terkenal dengan julukan ”Tukang Jagal dari Warsawa” ini dikirimkan dengan kapal selam ke Jepang untuk bekerja sama dengan Kempeitai dan ditugaskan untuk mengelola kebijakan Nazi secara menyeluruh di Timur Jauh. Namun penyerahan Jerman pada awal Mei 1945 membuat orang-orang Yahudi di Indonesia luput dari suatu holocaust.

Pada ekspresi dominan semi 1945, para tawanan Yahudi dipindahkan menurut Tangerang ke kamp Adek yang terletak di Jakarta. Dengan menyerahnya Jepang dan pecahnya perang kemerdekaan Indonesia, sebagian besar orang Yahudi yg selamat menentukan pergi ke Belanda atau pindah ke Israel dan Amerika Serikat. Sekelompok kecil orang Yahudi Irak, yang latar belakang Timur Tengahnya menciptakan mereka kerap dikira menjadi orang Arab, tetap tinggal di Surabaya. Mereka memiliki sebuah sinagoga mini , yang ditutup pada tahun 2009 atas desakan gerombolan Islam. Tetapi, 2 sinagoga lainnya permanen berdiri pada Sulawesi Utara.

Sumber:  Nazi di Indonesia Sebuah Sejarah yang Terlupakan oleh Nino Oktorino

Jangan lupa buat membeli bukunya yah

Bourbon

Read More

Orang Indonesia yang Menjadi Pahlawan di Negeri Belanda

Ketika Belanda diduduki Jerman, terdapat kurang lebih 800 orang Indonesia yg hayati di negeri tersebut. Kebanyakan di antara mereka dari dari Jawa, sementara sisanya dari menurut Sumatra, Ambon & pulau-pulau lainnya. Mereka terutama terdiri atas para pelaut, pembantu, pelajar, & beberapa artis. Banyak di antara mereka yang hayati sengsara lantaran kekurangan makanan, kedinginan & penyakit atau mangkat pada tangan rezim pendudukan. Diperkirakan selama perang, kurang lebih 86 orang Indonesia, atau lebih berdasarkan 10 persen, pada Belanda tewas global.

Sebagaimana penduduk lokal, terdapat relatif poly orang Indonesia yg terlibat pada gerakan perlawanan Belanda yg menentang pendudukan Nazi. Beberapa pada antara mereka adalah bekas kadet di Royal Military Academie (KMA) pada Breda yg didemobilisasi sesudah pendudukan. Salah satu pada antaranya merupakan seorang bekas kapten KNIL bernama Eduard Alexander Latuperisa, yang terlibat pada ?Jawatan Keamanan? Ilegal. Di tangkap pada bulan Maret 1942, Latuperisa dieksekusi Gestapo dalam tang gal 29 Juli 1943 pada Leusderheide.

Kelompok utama orang Indonesia yang terlibat dalam gerakan perlawanan Belanda terdiri atas para pelajar, terutama yang berasal dari bekas anggota Perhimpunan Indonesia. Pada akhir tahun 1920-an, setelah zaman generasi Mohammad Hatta dan Sutan Sjahrir, kelompok yang memiliki pekikan perjuangan ”Indonesia merdeka” ini menjadi bagian dari gerakan komunis, karena hanya dari sanalah mereka dapat memperoleh dukungan permanen bagi kemerdekaan tanah airnya. Hal ini tercermin dari kedudukan anggota pengurus PI Rustam Effendi, yang pada tahun 1933 menjadi anggota parlemen dari Partai Komunis Belanda.

Awalnya, para aktivis PI menerbitkan majalah & pamflet ilegal. Setelah Gestapo mengobrak-abrik organisasi mereka di Leiden & Amsterdam serta menahan sejumlah aktivisnya, organisasi itu memper ketat diri. Atas perintah ketua Setiadjit Sugondo, sebuah struktur sel dibentuk, di mana masing-masing ter diri atas 5 orang anggota PI. Mereka berkolaborasi menggunakan kelompok-gerombolan perlawanan Belanda.

Selain menerbitkan selebaran ilegal dan menghimpun keterangan, anggota PI jua terlibat pada kegiatan buat membantu penyelamatan orang Yahudi maupun Belanda yang diburu sang Nazi. Di antara mereka terdapat Rachmad Kusumobroto. Bersama dengan tunangannya, Petronella (Nel) van den Bergh, mahasiswa aturan Leiden ini membantu menyembunyikan beberapa orang anak Yahudi, termasuk dua bersaudari bernama Miri & Emi Freibrun. Namun Nel kemudian ditangkap dan dibunuh oleh Nazi, sementara Rachmad dan Freiburn bersaudari selamat berdasarkan perang.

Beberapa anggota PI lainnya terlibat dalam perlawanan bersenjata. Seorang mahasiswa ekonomi di Amsterdam, Jusuf Mudadalam, bergabung dengan kelompok K.P. Belanda, yang juga dikenal dengan julukan knokploeg (bocah kekar). Pada tahun 1944, mereka berhasil menyerang sebuah pos polisi dan merampas empat pucuk pistol Walther. Kemudian, para pejuang Indonesia di Rotterdam menerima lebih banyak lagi senjata dari Gerakan Perlawanan Belanda, termasuk dua senapan, lima pistol, dan amunisinya. Senjata-senjata itu berasal dari para prajurit Jerman yang melakukan desersi dan bersembunyi dengan keluarga-keluarga Belanda. Orang-orang Indonesia tersebut dilatih menggunakan senjata-senjata itu oleh salah seorang desertir Jerman berpangkat kopral yang sudah muak berperang.

Ketika Belanda dibebaskan, para pejuang Indonesia jua berpartisipasi dalam Parade Pembebasan di Amsterdam dalam tanggal 8 Mei 1945. Beberapa di antara mereka, misalnya Effendi, Setiadjit, dan Pamontjak, diangkat menjadi anggota parlemen Belanda. Namun saat perang kemerdekaan Indonesia berkobar, kebanyakan pada antara mereka menentukan kembali ke tanah air.

Ironisnya, karena berhaluan komunis, beberapa di antara mereka kemudian disingkirkan dalam pertarungan politik Indonesia. Setiadjit dieksekusi pada tahun 1948 setelah pemberontakan PKI Madiun sementara Mudadalam, yang pernah menjadi menteri pada zaman Orde Lama, dipenjarakan oleh rezim Orde Baru.

Sumber:  Nazi di Indonesia Sebuah Sejarah yang Terlupakan oleh Nino Oktorino

Jangan lupa buat membeli bukunya yah

Bourbon

Read More

Perang Yom Kippur: Perdamaian yang Mahal

Perang Yom Kippur merupakan salah satu perang paling sengit dalam sejarah peperangan. Kedua belah pihak telah diperlengkapi dengan senjata-senjata termutakhir, sekalipun mereka juga masih menggunakan banyak senjata lama. Mesir dan Suriah masing-masing memulai peperangan dengan 1.700 dan 1.200 tank. Dari keseluruhan angka itu, mereka kehilangan 2.250 tank, kebanyakan akibat tembakan meriam tank Israel. Sebaliknya, 1.000 dari 1.700 tank Israel berhasil dilumpuhkan pasukan Arab dalam pertempuran, sekalipun 600 di antaranya kemudian dapat diperbaiki dan digunakan kembali sehingga Israel hanya kehilangan 400 tank yang benar-benar hancur. Mesir dan Suriah masing-masing kehilangan sekitar 250 pesawat terbang dari ke- 800 pesawat terbang gabungan mereka, kebanyakan dalam pertempuran udara. Sementara itu, Israel hanya kehilangan 115 dari 500 pesawat terbangnya, hampir semuanya akibat tembakan meriam penangkis serangan udara maupun rudal permukaan ke udara—banyak di antaranya tertembak dalam misi-misi dukungan serangan darat. Pihak Arab kehilangan 770 meriam, sementara Israel kehilangan 25 buah. Dua belas kapal rudal Arab ditenggelamkan; pihak Israel tidak kehilangan satu pun kapal.

Mesir dan Suriah masing-masing kehilangan 8.000 prajurit yang tewas, sementara 35.000 orang terluka dan 8.700 lainnya ditawan. Israel kehilangan 2.687 tentara yang terbunuh sementara 7.251 terluka dan 314 lainnya ditawan. Dalam hal jumlah penduduk, bahkan sekalipun saat itu Israel memiliki tiga juta penduduk, jumlah kematian yang dideritanya tidak bisa dikatakan besar. Namun dengan rata-rata 115 orang terbunuh setiap hari, hal itu memang tampak besar.

Selama 19 hari pertempuran, orang Arab telah menghancurkan mitos keperkasaan Israel; dan mereka memperoleh kembali kebanggaan dirinya. Namun hanya sedikit sekali menurut mereka yang menyadari bahwa mereka nir akan memiliki rasa bangga dalam ketika lama bila Uni Soviet dan Amerika Serikat tidak memaksakan penghentian perang. Orang Arab memang sudah membentuk keajaiban waktu mereka bersatu melawan Israel. Namun orang Israel juga menciptakan keajaiban ketika mereka balas menyerang sehabis nyaris kalah dan berhasil mencengkeramkan kekuatannya secara fisik pada wilayah Mesir pada sebelah barat Terusan Suez. Mereka menghancurkan pola perang & bertekad bulat buat tidak menyerah. ?Kami bermaksud menghancurkan tentara mereka dan menyebabkan tewasnya sebanyak mungkin prajuritnya yang masih muda,? Demikian istilah seseorang perwira senior Israel dengan muram. ?Merupakan hal yang fundamental buat menanamkan pada pikiran para perwira belia Arab?Orang-orang yg selamat menurut perang ini dan akan sebagai para pemimpin generasi mendatang?Bahwa perang sahih-sahih bukanlah jalan keluar.? Namun asa Israel buat menimpakan kekalahan militer lainnya yg menghancurkan sebagai sirna lantaran negara-negara adidaya nir bisa menanggung risiko melihat orang Arab dipermalukan kembali.

Perang Yom Kippur sendiri sangat mengejutkan bangsa Israel. Segera setelah perang berakhir muncul desakan publik agar diadakan penyelidikan mengenai kegagalan yang menyebabkan Israel benar-benar tidak siap menghadapi serangan Arab. Komisi Agranat, yang menyelidiki berbagai kejadian yang terjadi sebelum dan selama tahap awal perang, terutama menimpakan kesalahan kepada pihak militer—di mana sejumlah jenderal seperti Eli Zeira, David Elazar, dan Shmuel Gonem dicopot dari jabatannya. Sekalipun pada mulanya para politisi kelihatannya tidak terjamah, tetapi hal itu tidak berlangsung lama. Pemerintah telah salah menilai ancaman Arab dan hal ini membuat rakyat Israel meninjau ulang kemampuan pemerintahan Partai Buruh untuk dipercayakan dengan keamanan negara. Bahkan, empat tahun setelah perang bangsa Israel kemudian memilih untuk mencabut mandat kekuasaan dari Partai Buruh dan memilih sebuah pemerintahan Partai Likud yang dipimpin oleh Menachem Begin. Hal ini, setelah hampir 30 tahun Partai Buruh berkuasa, bersifat lebih dari sekadar suatu perubahan pemerintahan—sebuah revolusi gaya Israel, dan terutama dikarenakan oleh penampilan buruk kepemimpinan Partai Buruh dalam periode menjelang Perang Yom Kippur.

Sementara itu, atas dorongan Sadat, negara-negara produsen minyak di Timur Tengah terlibat konfrontasi menggunakan Barat, di mana pihak pertama memakai ancaman penghentian suplai & suatu kenaikan harga yg drastis guna memaksa Amerika Serikat, Eropa Barat dan negara-negara yang herbi mereka melakukan tekanaan terhadap Israel untuk memenuhi tuntutan-tuntutan Arab. Hal ini memperlebar perpecahan antara Amerika Serikat dan beberapa sekutu Eropanya, yang dituduhnya gagal mendukungnya selama perang lantaran risi akan efek terhadap suplai minyak mereka. Suatu imbas lebih lanjut berdasarkan perang adalah meningkatnya kekecewaan baik di pihak Israel juga Mesir terhadap pendukung mereka, terutama Amerika Serikat & Uni Soviet. Keduanya merasa bahwa mereka telah diabaikan selama perang & sesudahnya, & bahwa pendukung mereka sebenarnya bisa & seharusnya melakukan banyak hal bagi mereka.

Dari sudut pandang militer, tujuan perang Arab sendiri boleh dikatakan terbatas, di mana tujuan primer Perang Yom Kippur mereka bersifat politis. Setelah Mesir berhasil mengokohkan diri menjadi kekuatan militer yg cakap (bila bukan pemenang) pada Timur Tengah, Sadat akhirnya bisa mencapai cita-citanya un tuk merundingkan suatu penyelesaian tenang dengan Israel yang memenuhi aspirasi bangsa Mesir. Penampilan militer pada tahun 1973 memulihkan pamor mereka & memperbarui kebanggaan bangsa Mesir terhadap angkatan bersenjata mereka.

Ahmad Isma’il ‘Ali yang sekarat karena kanker kemudian diangkat menjadi marsekal, sementara para komandan lainnya entah dinaikkan pangkat atau dicopot dengan kompensasi menerima jabatan lainnya untuk mencegah ketidakpuasan. Kekalahan Mesir dituduhkan sebagai akibat intervensi Amerika, sementara serangan balasan Sharon tidak diungkit-ungkit. Sadat telah meyakinkan bangsanya bahwa suatu kemenangan besar telah diraih dan menunggangi keberhasilan terbatas tentaranya untuk merundingkan pengembalian Sinai kepada Mesir. Usaha itu menghasilkan perjanjian damai pertama antara Israel dan sebuah negara Arab, yang ditandatangani oleh Perdana Menteri Menachem Begin dari Israel dan Presiden Anwar el-Sadat di Camp David pada tahun 1978—di mana kedua pemimpin negara yang pernah menjadi musuh bebuyutan itu mendapatkan Hadiah Nobel Perdamaian.

Kelompok Islamis Mesir, kecewa dengan keputusan damai. Hal tersebut  merupakan salah satu faktor utama pembunuhan terhadap Sadat yang di lakukan oleh kelompok militan Takfir wa’l-Hijra, sebuah sempalan Ikhwanul Muslimin, dalam se buah parade militer yang mera yakan perang tersebut pada tahun 1981.

Pengganti Sadat, Marsekal Hosni Mubarak, tetap memegang kesepakatan perdamaian antara Mesir dan Israel. Selain itu, sejak Perjanjian Camp David, Mesir mengalihkan persekutuannya dari sebuah negara klien Uni Soviet menjadi sekutu Amerika. Negeri itu menjadi salah satu penerima bantuan dan pelatihan militer Amerika terbesar serta membangun suatu kemitraan dengan NATO. Bahkan pasukan Mesir bertempur bersama tentara Amerika dalam sebuah koalisi yang disponsori oleh PBB melawan Irak pada saat Perang Teluk 1990–1991.

Sementara itu, sekalipun harga perdamaian ini merupakan pengembalian Semenanjung Sinai pada Mesir, Israel menerimanya tanpa poly protes. Ironisnya, perjanjian damai dengan Mesir, yg mengakibatkan ancaman penghancuran terhadap Israel sang suatu pencaplokan Arab menjadi semakin jauh, malah menciptakan ketahanan negara Zionis tersebut mengalami rongrongan yg merusak secara halus dari pada. Apabila sebelumnya rakyat Israel yg terpecah-belah bisa bersatu dan sebagai para pejuang yg tangguh selama bertahun-tahun lantaran disatukan sang ancaman dari luar yang mematikan, sesudah Perjanjian Camp David banyak di antara mereka dibandingkan masa sebelumnya yang enggan mengangkat senjata.

Sumber: Perang Demi Perdamaian Kisah Perang Yom Kippur 1973 oleh Nino Oktorino

Jangan  lupa untuk membeli bukunya

Bourbon

Read More

Ultimatum Schönau

Setelah Perang Enam Hari tahun 1967, Uni Soviet memutuskan hubungan diplomatik dengan Israel. Hal tersebut, yang diikuti dengan kebijakan diskriminasi terhadap penduduk Yahudi Soviet, menyebabkan banyak orang Yahudi yang berada di balik Tirai Besi ingin meninggalkan Uni Soviet dan beremigrasi ke Israel. Pada mulanya, rezim Komunis menolak mengizinkan kepergian mereka, tetapi tekanan internasional akhirnya memaksa Moskow mengizinkan orang-orang Yahudi tersebut untuk meninggalkan Uni Soviet.

Kebijakan emigrasi Yahudi Soviet itu diprotes keras oleh orang Arab, karena sebagian besar dari para emigran pergi ke Israel. Sebagai bentuk penentangannya, sebuah kelompok gerilyawan Palestina, As-Sa’iqa, kemudian melancarkan serangan ke Kastil Schönau di Austria, yang digunakan pemerintah setempat sebagai sebuah kamp transit bagi orang-orang Yahudi Rusia yang diizinkan meninggalkan Uni Soviet sebelum mereka beremigrasi ke Barat. Menyandera beberapa orang pengungsi Yahudi di tempat itu, mereka berhasil memaksa pemerintah Austria untuk menutup fasilitas tersebut.

Insiden penyanderaan di Schönau sendiri mengalihkan fokus pemerintah dan intelijen Israel dari persiapan militer Mesir-Suriah dan rencana serangan mereka yang kemudian dikenal sebagai Perang Yom Kippur.

Sumber: Perang Demi Perdamaian Kisah Perang Yom Kippur 1973 oleh Nino Oktorino

Jangan  lupa untuk membeli bukunya

Bourbon

Read More