Faktor-Faktor Lahirnya Demokrasi Terpimpin di Indonesia

Adapun faktor-faktor yg melatarbelakangi lahirnya Demokrasi Terpimpin merupakan:

a. Adanya rasa nir puas terhadap hasil-hasil yg dicapai sejak tahun 1945 lantaran belum mendekati cita-cita dan tujuan proklamasi misalnya kasus kemakmuran & pemerataan keadilan yang tidak terbina. Belum utuhnya wilayah RI lantaran masih ada daerah yg masih dijajah Belanda. Instabilitas nasional yang ditandai sang jatuh bangunnya kebinet sampai 17 kali, serta pemberontakan yang terjadi didaerah-wilayah. Kegagalan tadi disebabkan menipisnya rasa nasionalisme, pemilihan Demokrasi Liberal yg tanpa pemimpin dan tanpa disiplin. Suatu demokrasi yang tidak cocok dengan kepribadian Indonesia. Serta sistem multi partai yang berdasarkan dalam Maklumat Pemerintah tiga November 1945 yang ternyata partai-partai itu dipakai menjadi alat kudeta & bukan menjadi indera pengabdi negara.

b. Ketidak mampuan Demokrasi Parlementer mewujudkan amanat penderitaan rakyat. Karena itu, perlu diadakannya suatu koreksi untuk segera kembali pada cita-cita dan tujuan semula, harus dilakukan dengan cara meninjau kembali sistem politik. Harus diciptakan suatu sistem demokrasi yang menuntun untuk mengabdi kepada negara dan bangsa yang beranggotakan orang-orang jujur. Cara yang harus ditempuh untuk melaksanakan koreksi tersebut adalah:

• Mengganti sistem free fight liberalism dengan Demokrasi Terpimpin yang lebih sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia. Dalam Demokrasi Terpimpin perlu dibentuk suatu Kabinet Gotong Royong  yang anggotanya terdiri dari semua partai dan organisasi berdasarkan perimbangan kekuatan yang ada dalam masyarakat.
• Dewan Perancang Nasional akan membuat blue print masyarakat yang adil dan makmur.
• Pembentukan Dewan Nasional yang terdiri dari golongan-golongan fungsional dalam masyarakat. Tugas utama Dewan Nasional adalah memberi nasehat kepada kabinet baik diminta maupun tidak diminta.
• Hendaknya konstituante tidak menjadi tempat berdebat yang berlarut-larut dan segera menyelesaikan pekerjaannya agar blue print yang dibuat Depernas dapat didasarkan pada konstitusi baru yang dibuat konstituante.Hendaknya konstituante meninjau dan memutuskan masalah Demokrasi Terpimpin dan masalah kepartaian.
• Perlu adanya penyederhanaan sistem kepartaian dengan mencabut Maklumat Pemerintah tanggal 3 November 1945 yang telah memberi ruang bagi sistem multi partai dan menggantinya dengan Undang-Undang Kepartaian serta Undang-Undang Pemilu.

Sumber: Skripsi Demokrasi Ala Soekarno (Demokrasi Terpimpin) oleh Hamdan Hamid

Bourbon

Read More

Pro-kontra Demokrasi Terpimpin

Pada masa awal diterapkannya Demokrasi Terpimpin, Soekarno poly menuai pro-kontra menurut kalangan aparatur Negara ketika itu. Mereka mengganggap UUD 1945 membuka kesempatan bagi seseorang Presiden buat bertahan sekurang-kurangnya selama lima tahun. Akan namun ketetapan MPRS No. III/1963 yg mengangkat Soekarno menjadi Presiden seumur hidup sudah membatalkan pembatasan 5 tahun tadi (Undang-Undang Dasar memungkin seorang Presiden buat dipilih balik ). Selain itu banyak lagi tindakan yang menyimpang menurut ketetapan UUD. Misalnya dalam tahun 1960 Soekarno sebagai Presiden membubarkan Dewan Perwakilan Rakyat hasil menurut pemilihan generik tahun 1955, padahal pada UUD 1945 secara eksplisit dijelaskan bahwa Presiden nir memiliki wewenang buat berbuat demikian. Dewan Perwakilan Rakyat Gotong Royong menjadi pengganti DPR yang kemudian, ditonjolkan peranannya menjadi pembantu pemerintah sedangkan fungsi kontrolnya ditiadakan.

Lagi pula pimpinan DPR dijadikan menteri dan dengan demikian, ditekankan fungsi mereka sebagai pembantu Presiden disamping fungsi sebagai wakil rakyat. Hal ini mencerminkan telah ditinggalkannya doktrin Trias Politica. Dalam rangka ini harus pula dilihat beberapa ketentuan lain yang memberi wewenang kepada Presiden sebagai badan Eksekutif untuk campur tangan di bidang lain dari pada bidang Eksekutif. Misalnya Presiden diberi wewenang untuk campur tangan di bidang Yudikatif berdasarkan Undang-Undang No. 19/1964 dan di bidang Legislatif berdasarkan Peraturan Tata Tertib Peraturan Presiden No. 14/1960 dalam hal anggota DPR tidak mencapai mufakat.

Selain itu terjadi penyelewengan pada bidang perundang-undangan dimana aneka macam tindakan pemerintah dilaksanakan melalui Penetapan Presiden (PenPres) yang memakai Dekrit 5 Juli sebagai asal hukum. Lagi pula didirikan badan-badan Ekstra Konstitusional seperti Front Nasional yg ternyata dipakai sang pihak Komunis sebagai arena kegiatan, sinkron menggunakan taktik Komunisme Internasional yang menggariskan pembentukan Front Nasional sebagai persiapan kearah terbentuknya Demokrasi Rakyat. Partai politik dan Pers yang dianggap menyimpang berdasarkan rel revolusi tidak dibenarkan dan dibreidel, sedangkan politik menjadi kacau dibidang interaksi luar negeri & ekonomi dalam negeri sudah menyebabkan keadaan ekonomi dalam negeri menjadi tambah suram.

Sumber: Skripsi Demokrasi Ala Soekarno (Demokrasi Terpimpin) sang Hamdan Hamid

Bourbon

Read More

Muhammad Ali Pasya(I-III): Modernisasi dan Reformasi

Lahir pada Kota Kavala, Makedonia, Muhammad Ali Pasya (1770-1849) sudah memperoleh loka pada kitab sejarah sebagai pemimpin yang memodernisasi Mesir sekaligus pemberontak ambisius yang bisa menjadi ancaman terbesar bagi keberlangsungan Kekhalifahan Utsmaniyah dalam kurun tahun 1831 hingga 1841.

Merebut kekuasaan di Mesir pada tahun 1805 berdasarkan gubernur yang ditunjuk sang Porte (Pemerintahan Utsmaniyah), Khursid Ahmad Pasya melalui dukungan terkenal dan tokoh-tokoh pada kota Kairo yg tediri pula menurut tokoh yang berasal dari grup Mamluk,[2] Muhammad Ali menjadi Gubernur

Mesir pertama yang diangkat secara populer oleh rakyat yang sudah lelah akibat ketidakstabilan, ketidakadilan, kekerasan, dan kebijakan Porte yang mengenakan pajak tinggi  terhadap rakyat Mesir pasca-diusirnya pasukan Perancis pada tahun 1801.

Upaya Muhammad Ali pada memodernisasi Mesir didasarkan dalam fenomena bahwa rakyat Mesir sangat tertinggal dalam bidang sains & teknologi berdasarkan negara-negara Eropa terutama Perancis.[3] Muhammad Ali menyadari bahwa untuk memodernisasi Mesir, maka rakyatnya harus dipersiapkan supaya sanggup mengaplikasikan teknologi-teknologi baru pada bidang industri & tidak bersikap reaksioner terhadap disiplin-disiplin ilmu baru yang dibawa dari Eropa. Untuk mempersiapkan rakyatnya, Muhammad Ali? Meskipun seorang buta huruf?Mengirimkan misi pendidikan ke ibukota-ibukota Eropa dan mendirikan biro terjemahan yang diberi tugas buat menerjemahkan kitab & manual teknis berbahasa asing ke pada bahasa Arab.

Setelah mengenalkan masyarakat Mesir pada ilmu pengetahuan baru & ilmu terapan yg bisa digunakan dalam bidang industri, Muhammad Ali mengimplementasikan keliru satu acara industrialisasi awal di luar Eropa. Kebijakan-kebijakan industrialisasi dalam bidang ekonomi seperti menggali terusan, mengaplikasikan ilmu pertanian yg ilmiah pada bertani, dan memperkenalkan cara pengolahan kapas menurut India & Sudan.

Muhammad Ali sesudah menerima wangsit berdasarkan modernisasi militer yang dilakukan sang Sultan Selim III; mendirikan pasukan petani pertama pada Timur Tengah.[5] Beliau menugaskan seseorang veteran perang Napoleon, Kolonel Seves yang dikenal pula pada Mesir sebagai Suleyman Agha buat mengatur & melatih tentara Muhammad Ali yg sepenuhnya terdiri berdasarkan petani Mesir. Dalam saat setahun, Suleyman Agha berhasil menciptakan pasukan berkekuatan 30.000 orang. Pada pertengahan 1830-an, Jumlah itu mencapai 130.000 orang.

Setelah berhasil mengarahkan Mesir pada reformasi birokrasi, industri, ekonomi, & militer, Muhammad Ali kemudian berupaya untuk mengkonsolidasi kekuatan politik beliau pada Mesir menggunakan mengikis kekuatan para Bey Mamluk dan mengirimkan ekspedisi militer atas nama Kekhalifahan Utsmaniayh untuk melawan Emirat Diriyah pada Najd, kedua hal ini akan dibahas dalam postingan selanjutnya.

Terimakasih

-Admin LKY

Referensi:

?Rogan, Eugene. 2017. Dari Puncak Khilafah Sejarah Arab-Islam Sejak Era Kejayaan Khilafah Utsmaniyah. Serambi: Jakarta

?Hitti. Phillip K. 2018. History of the Arabs. Zaman: Jakarta

Sumber: OA Historypedia Line

Bourbon

Read More

Lawrence of Arabia

Thomas Edward Lawrence, atau dikenal juga dengan nama Lawrence of Arabia nir sporadis dituduh sebagai pendukung Zionisme di Timur Tengah & seorang imperialis yang menipu kalangan nasionalis Arab tanpa terdapat niat baik buat membantu pemberontak Arab mencapai tujuan kemerdekaan dari Kesultanan Utsmaniyah & mendirikan negara sendiri yg membentang dari Suriah ke Yaman, & pada antara Mesir & Persia.

Tuduhan ini berasal dari keikutsertaan beliau dalam Pemberontakan Arab (1916-1918) sebagai penasihat yang ditugaskan oleh Inggris kepada  Faisal I, Sharif Mekkah, dan membantu para pemberontak Arab dalam menjalankan peperangan gerilya terhadap Kesultanan Utsmaniyah di front Arab seperti melakukan sabotase terhadap Jalur Kereta Hijaz untuk menggangu pengiriman suplai kepada garnisun-garnisun Utsmaniyah di Hijaz.

Dalam kitab karangan beliau yang berjudul "Seven Pillars of Wisdom", tepatnya pada bab "Pendahuluandanquot; beliau menuliskan rasa bersalah dia terhadap para pemberontak Arab yg dikhianati sang Pemerintahan Inggris, & terdapat perkataan-perkataan yang dituliskan dengan nada simpatik yg membicarakan ambisi dia buat mendirikan sebuah negara yg merdeka bagi bangsa Arab.

'Saya berniat buat mendirikan sebuah negara baru, mengembalikan imbas yang telah (usang) hilang, memberikan dua puluh (orang) semit sebuah fondasi, pada mana mereka dapat menciptakan (sebuah negara) sinkron dengan impian pemikiran nasional mereka.'

Lawrence menggangap bahwa eksistensi dia di tengah para pemberontak Arab adalah suatu hal yang bersifat eksklusif, beliau sendiri nir keberatan saat dinarasikan sang pers sebagai seorang Arab. Seperti yg dikatakan Robert Fisk di pembukaan pada kitab "Seven Pillars of Wisdomdanquot; terbitan Vintage Classics:

'Ada sesuatu yg egosentris menurut Lawrence. Obsesi dia mengenakan gaun Arab, ketersediaan beliau buat difoto sebagai seorang Arab... Bahkan (waktu) di Perjanjian Versailles, & kita hanya perlu melihat foto beliau bersama delegasi Arab, di mana beliau memutuskan buat mengenakan Kuffiyah (busana penutup ketua Arab).'

Hal ini menggambarkan bagaimana Lawrence sangat menggangap bahwa perjuangan Arab dan pendirian sebuah negara Arab sebagai sesuatu yang eksklusif sampai mendekati obsesi.

Perasaan langsung beliau balik ditegaskan pada bab "Pendahuluan" kali ini dalam nada kekecewaan waktu mengetahui bahwa Pemerintahan Inggris & Perancis lebih mengutamakam ambisi kolonial mereka pada Timur Tengah ketimbang janji mereka (terutama janji Inggris) terhadap bangsa Arab.

'Sudah adalah kemungkinaan yg bertenaga dari awal bahwa jika kami (bangsa Arab) memenangkan perang kami, janji-janji tadi hanya merupakan janji palsu, dan jika aku sebagai penasihat yang amanah, aku akan menasihati para pejuang Arab buat pulang ke rumah masing-masing & nir mengorbankan nyawa mereka dalam peperangan ini: tetapi aku mengacuhkan kemungkinan tersebut dengan harapan bahwa bila aku memenangkan perang ini (Pemberontakan Arab), saya akan sanggup menempatkan (kepentingan) Arab pada posisi bernegosiasi yg bertenaga & bisa memaksa para Adidaya (Inggris dan pemenang PD 1) buat menaruh keputusan yg adil (kepada bangsa Arab).'

Setelah Perang Dunia 1 berakhir, setelah kurang lebih enam tahun sesudah Pemberontakan Arab diproklamasikan oleh Sharif Faisal, T.E Lawrence terpengaruh sang kekecewaannya berupaya untuk melarikan diri menurut status selebritas beliau menjadi Lawrence of Arabia menggunakan mendaftar ke RAF memakai nama pseudonim, & wafat pada lepas 19 Mei 1935 dalam kecelakaan sepeda motor. Upaya melarikan diri ini dilakukan lantaran merasa bersalah, misalnya yang beliau tuliskan pada bab "Pendahulandanquot; pada buku "Seven Pillars of Wisdomdanquot;:

'Hal tersisa yang bisa dilakukan merupakan menolak segala penghargaan (terutama pada bentuk ketenaran selebritas) atas keberhasilan aku pada sebagai penipu yang sukses, & untuk mencegah bertambahnya (perasaan) ketidakenakan (aneka macam pihak).'

Terimakasih

-Admin LKY

Sumber: OA Historypedia Line

Bourbon

Read More

[Bronslaw Pilsudski, Pelopor Etnografi

Pada malam dingin pada Kekaisaran Rusia, Maret 1887, kelompok pemuda revolusioner digiring oleh polisi misteri Tsar karena terlibat percobaan pembunuhan terhadap Kaisar Alexander III. Dua nama berdasarkan pemuda ini adalah Bronislaw Pilsudski dan Aleksandr Ulyanov, mereka dijatuhi hukuman mati, namun Pilsudski diberi keringanan & hanya diasingkan selama 15 tahun ke Timur Jauh. Bronislaw mempunyai saudara termuda bernama Jozef Pilsudski, sedangkan Aleksandr mempunyai adik bernama Vladimir Ulyanov, kelak mereka mengukir sejarah Eropa Timur.

Terlahir pada Vilnius pada dua November 1866 dari keluarga bangsawan Polandia-Lithuania, pandangan politik Bronislaw yang revolusioner tentu unik, namun bangsa Polandia-Lithuania pula mempunyai perasaan senasib dengan rakyat Rusia pada umumnya sebagai korban kekejaman rezim para Tsar. Selama di pengasingan, dia memelajari kebudayaan suku-suku setempat. Saat itu baik di Kekaisaran Jepang maupun Rusia, suku pribumi Timur Jauh mengalami banyak sekali bentuk subordinat & persekusi. Salah satu suku yang menarik perhatian Bronislaw merupakan Suku Ainu, yang dengan aktif beliau pelajari waktu bergabung dalam Perkumpulan Geografis Rusia Vladivostok dalam 1900an.

Dia mengajarkan teknik mengolah tanah, mengasinkan ikan, mendirikan sekolah & melakukan vaksinasi pada penduduk Ainu. Sikapnya yg menghargai dan menghormati suku Ainu membuatnya diterima menggunakan hangat, bahkan acapkali dijuluki 'Raja Ainu'. Pada 1901 dia menikahi Shinhinchou, seseorang perempuan Ainu. Dalam risetnya, beliau merogoh 300 foto, merekam lagu & dongeng, dan menulis kamus. Dia dikaruniai seseorang putra, Sukezo, dan seseorang putri, Kyo. Tetapi ia berpisah dengan keluarganya dalam 1906 buat pulang kampung ke Polandia, namun ternyata takdir memisahkan mereka buat selamanya.

Pada 1917, ia pindah ke Paris bersama para aktivis kemerdekaan Polandia. Ia wafat tenggelam di Sungai Siene pada 17 Mei 1918. Polisi Perancis menyatakan beliau bunuh diri, tetapi kecelakaan pula mampu jadi penyebab. Uniknya pada Sungai Siene, masih ada "Jembatan Alexander III", dinamai buat mengenang sang Kaisar Rusia.

Bersamaan pada akhir hidupnya, Vladimir Ulyanov (Lenin) memimpin pemberontakan Sosialis pada Rusia, lalu berakhir dengan pendirian Uni Soviet. Sedangkan Jozef Pilsudski sebagai Jenderal pada Polandia, yang lalu dijadikan negara boneka Jerman pasca runtuhnya Kekaisaran Rusia dan akhirnya menyatakan kemerdekaan dalam 11 November 1918. Kedua negara baru ini lalu terlibat Perang Soviet-Polandia pada 1919-1921, meskipun dahulu saudara tertua berdasarkan penguasa kedua negara ini pernah manunggal buat membunuh Kaisar Alexander III.

Keluarga Pilsudski kemudian direlokasi ke Hokkaido, cucunya, Kazuyoshi Kimura merupakan penerus Dinasti Pilsudski menurut Bronislaw yg masih hayati saat ini, kemudahan telekomunikasi menciptakan komunikasi antara Pilsudski Jepang & Polandia. Suku Bangsa Ainu nir mengenal nama famili, namun oleh pemerintah Jepang dalam masa itu mereka dipaksa buat menggunakan sistem nama Jepang. Baru dalam akhir dasa warsa 1990 suku Ainu diberi kebebasan & pengakuan budaya. Karya-karya Pilsudski kini menjadi keliru satu bacaan harus buat topik Ainu.

~Lloegyr

Sumber:

https://www.Polska.Pl/history/history-poland/bronislaw-pilsudski-marshalls-brother-and-pioneer-ethnography

https://culture.Pl/en/article/bronislaw-pilsudski-recording-the-ainu

Levin, Mark A. (2001). "Essential Commodities and Racial Justice: Using Constitutional Protection of Japan's Indigenous Ainu People to Inform Understandings of the United States and Japandanquot;. New York University Journal of International Law and Politics.

Sumber: OA Historypedia Line

Bourbon

Read More

Daan Mogot(Sejarah Kota)

Bagi anda yang seringkali perjalanan Jakarta-Tangerang pastinya terdapat acapkali melewati Jalan Daan Mogot. Tentunya rata-rata setiap jalan pada Jakarta adalah nama-nama pahlawan negara yang pernah anda dengar waktu anda sekolah. Pernahkah anda berpikir bahwasannya Daan Mogot merupakan nama seorang pahlawan juga. Daan Mogot kisahnya tidak terlalu terkenal misalnya kisah Pangeran Diponegoro, namun kisahnya menarik buat disimak. Apa lagi bagi anda yg sering bertanya-tanya mengenai apa arti penamaan jalan ini?

Source: merdeka.Com

source: wikipedia.Org

Daan Mogot adalah nama seorang pahlawan muda belia. Nama lengkapnya adalah Elias Daan Mogot. Awalnya, pemuda kelahiran Manado, 28 Desember 1928, ini dibawa oleh kedua orang tuanya ke Batavia (Jakarta) saat berumur 11 tahun. Daan Mogot adalah anak dari pasangan Nicolaas Mogot dan Emilia Inkiriwang. Ayahnya ketika itu adalah Hukum Besar Ratahan. Ia adalah anak kelima dari tujuh bersaudara. Saudara sepupunya antara lain Kolonel Alex E. Kawilarang (Panglima Siliwangi, serta Panglima Besar Permesta) dan Irjen. Pol. A. Gordon Mogot (mantan Kapolda Sulut). Di Batavia, ayahnya diangkat menjadi anggota VOLKSRAAD (Dewan Rakyat masa Hindia-Belanda). Kemudian ayahnya diangkat sebagai Kepala Penjara Cipinang

.

Alex E Kawilarang

source: wikipedia

Di umur 14 tahun (tahun 1942) Daan Mogot masuk PETA (Pembela Tanah Air) yaitu organisasi militer pribumi bentukan Jepang di Jawa, walaupaun sebenarnya ia tak memenuhi syarat karena usianya belum genap 18 tahun. Oleh prestasinya yang luar biasa ia pun diangkat sebagai pelatih PETA di Bali. Kemudian dipindahkan ke Batavia.

Saat kejatuhan Jepang & selepas Proklamasi 1945, Daan Mogot bergabung dengan pemuda lainnya mempertahankan kemerdekaan & menjadi keliru seseorang tokoh pemimpin Barisan Keamanan Rakyat (BKR) & Tentara Keamanan Rakyat (TKR) menggunakan pangkat Mayor. Uniknya, saat itu Daan Mogot baru genap berusia 16 tahun, tetapi telah berpangkat Mayor.

Malang tak bisa ditolak, waktu dia berjuang membela negeri ini, ayahnya mangkat dibunuh oleh para perampok yg menganggap ?Orang Manado? (orang Minahasa) sebagai londoh-londoh (antek-antek) Belanda. Kesedihannya itu ia sampaikan pada sepupunya Alex Kawilarang.

?Banyak benar anarki terjadi pada sini,? Kata Alex Kawilarang.

?Memang, itu yg mesti torang bereskan. Oleh karena itu, senjata wajib berada pada torang pe tangan? Kata Daan Mogot. ?Torang, orang Manado, jangan berbuat yg bukan-bukan. Awas, hati-hati! Torang musti benar-benar memberitahuakn, pada pihak mana kita berada.?

Daan Mogot berkeinginan mencurahkan pengetahuannya, apa yg dulu didapatkannya ketika masih dibawah PETA. Ia ingin mendidik para pemuda yg mau sebagai tentara. Dan asa besarnya itu akhirnya terwujud menggunakan berdirinya Akademi Milter di Tangerang 18 November 1945 beserta Kemal Idris, Daan Yahya dan Taswin. Dan Daan Mogot diangkat menjadi Direktur Militer Akademi Tangerang (MAT) ketika ia berusia 17 tahun menggunakan calon Taruna pertama yg dilatih berjumlah terdapat 180 orang.

Hutan Lengkong - Serpong Tangerang

Pada lepas 30 November 1945 dilakukan perundingan antara Indonesia dengan delegasi Sekutu. Indonesia diwakili oleh Wakil Menteri Luar Negeri Agoes Salim yg didampingi oleh dua 2 perwira TKR yaitu Mayor Wibowo dan Mayor Oetarjo. Sedangkan pihak Sekutu (Inggris), Brigadir ICA Lauder didampingi oleh Letkol Vanderpost (Afrika Selatan) & Mayor West.

Pertemuan yang adalah Meeting of Minds, membentuk ketetapan tentang pengambil-alihan primary objectives tentara Sekutu oleh TKR yang meliputi perlucutan senjata & pemulangan 35 ribu tentara Jepang yg masih di Indonesia, pembebasan dan pemulangan Allied Prisoners of War and Internees (APWI) yg kebanyakan terdiri dari lelaki tua, wanita, & anak-anak berkebangsaan Belanda & Inggris sebanyak 36 ribu.

Berdasarkan kesepakatan 30 November 1945, tentara Sekutu nir lagi mempunyai alasan buat memasuki wilayah kekuasaan Indonesia maupun menggunakan tentara Jepang buat memerangi Indonesia dengan dalih mempertahankan status quo pra- Proklamasi. Perintah itu disampaikan oleh pihak Sekutu kepada Panglima Tentara Jepang Letjen Nagano.

Sekitar tanggal 5 Desember 1945 ditegaskan sang kol Yashimoto dari pimpinan tentara Jepang pada pimpinan Kantor Penghubung TKR di Jakarta cq Mayor Oetarjo bahwa para komandan tentara Jepang setempat sinkron dengan keputusan pimpinan tentara Sekutu, telah diperintahkan tunduk pada para komandan TKR setempat yang bertanggung jawab atas pemulangan mereka.

Tetapi pada lepas 24 Januari 1946, Daan Mogot mendengar pasukan NICA Belanda telah menduduki Parung. Dan mampu dipastikan mereka akan melakukan gerakan merebut senjata tentara Jepang pada depot Lengkong.

Ini sangat berbahaya lantaran akan mengancam kedudukan Resimen IV Tangerang. Untuk mendahului jangan hingga senjata Jepang jatuh ke tangan sekutu, berangkatlah pasukan TKR dibawah pimpinan Mayor Daan Mogot menggunakan berkekuatan 70 taruna Militer Akademi Tangerang (MAT) dan delapan tentara Gurkha pada tanggal 25 Januari 1946 lewat tengah hari sekitar pukul 14.00. Ikut jua bersamanya beberapa orang perwira seperti Mayor Wibowo, Letnan Soebianto Djojohadikoesoemo & Letnan Soetopo.

Dengan mengendarai tiga truk dan satu jip militer output rampasan berdasarkan Inggris, para prajurit berangkat & sampai di markas Jepang Lengkong pukul 16.00 WIB. Di depan pintu gerbang, truk diberhentikan & pasukan TKR turun. Mereka memasuki markas tentara Jepang dengan Mayor Daan Mogot, Mayor Wibowo, & taruna Alex Sajoeti (fasih bahasa Jepang) berjalan di depan. Pasukan taruna diserahkan kepada Letnan Soebianto dan Letnan Soetopo buat menunggu di luar.

Capt Abe, berdasarkan pihak Jepang, menerima ketiganya di dalam markas. Mendengar penjelasan maksud kedatangan mereka, Kapten Abe meminta waktu buat menghubungi atasannya di Jakarta. Ia beralasan bahwa ia belum mendapat perintah atasannya mengenai perlucutan senjata. Saat perundingan berjalan, ternyata Lettu Soebianto & Lettu Soetopo sudah mengerahkan para taruna memasuki sejumlah barak & melucuti senjata yg ada pada sana menggunakan kerelaan menurut anak buah Capt Abe. 40 orang Jepang telah terkumpulkan pada lapangan.

Tetapi entah mengapa, tiba-tiba terdengar bunyi tembakan yang nir diketahui berdasarkan mana asalnya. Disusul tembakan menurut 3 pos penjagaan bersenjatakan mitraliur yang diarahkan kepada pasukan taruna yg terjebak. Tentara Jepang yang berbaris pada lapangan ikut pula memberikan perlawanan menggunakan merebut pulang sebagian senjata mereka yg belum sempat dimuat ke dalam truk milik TKR.

Terjadilah pertempuran yang tak seimbang, apalagi pengalaman tempur dan persenjataan para Taruna tidak sebanding dengan pihak Jepang. Taruna MAT sebagai target empuk, diterjang oleh senapan mesin, lemparan granat dan perkelahian sangkur seorang versus seorang.

Ketika mendengar pecahnya pertempuran, Mayor Daan Mogot segera berlari keluar meninggalkan meja negosiasi & berupaya menghentikan pertempuran tetapi upaya itu tidak berhasil. Mayor Daan Mogot beserta beberapa pasukannya menyingkir meninggalkan asrama tentara Jepang, memasuki hutan karet yang dikenal sebagai hutan Lengkong.

Namun Taruna MAT yg berhasil lolos menyelamatkan diri di antara pohon-pohon karet mengalami kesulitan menggunakan karaben Terni yg dimiliki. Sering peluru yg dimasukkan ke kamar-kamarnya nir pas karena ukuran berbeda atau tak jarang macet. Pertempuran ini nir berlangsung usang, karena pasukan itu bertempur di pada perbentengan Jepang dengan persenjataan & persediaan peluru yg amat terbatas.

Dalam pertempuran, Mayor Daan Mogot terkena peluru dalam paha kanan & dada. Tapi ketika melihat anak buahnya yg memegang senjata mesin tewas tertembak, beliau kemudian merogoh senapan mesin tersebut & menembaki lawan hingga beliau sendiri dihujani peluru tentara Jepang dari banyak sekali penjuru.

Monumen Lengkong

source:wikipedia.Org

Dari pertempuran di hutan Lengkong, 33 taruna & tiga perwira gugur dan 10 taruna luka berat. Mayor Wibowo bersama 20 taruna ditawan, hanya 3 taruna, yaitu Soedarno, Menod, Oesman Sjarief berhasil meloloskan diri & tiba di Markas Komando Resimen TKR Tangerang pada pagi hari.

Pasukan Jepang selanjutnya bertindak penuh kebuasan. Mereka yg sudah luka terkena peluru & masih hayati dihabisi menggunakan tusukan bayonet. Ada yang tertangkap setelah keluar dari loka perlindungan, lalu diserahkan pada Kempetai Bogor. Beberapa orang yg masih hayati (walau mereka dalam keadaan terluka) dipaksa untuk menggali kubur bagi sahabat-temannya.

Tanggal 29 Januari 1946 pada Tangerang diselenggarakan pemakaman kembali 36 jenasah yang gugur dalam insiden Lengkong disusul seorang taruna Soekardi yang luka berat tetapi akhirnya mangkat pada RS Tangerang. Mereka dikuburkan di dekat penjara anak-anak Tangerang. Hadir juga pada upacara tersebut Perdana Menteri RI Sutan Sjahrir, Wakil Menlu RI Haji Agoes Salim yg puteranya bernama Sjewket Salim ikut gugur pada peristiwa tadi beserta para anggota famili taruna yang gugur. Dan bagi R.Margono Djojohadikusumo, pendiri BNI 1946, beliau kehilangan dua putra terbaiknya yaitu Letnan Soebianto Djojohadikoesoemo dan Taruna R.M. Soejono Djojohadikoesoemo (keduanya paman berdasarkan Prabowo Subianto).

source: soedoetpandang.wordpress.com

Untuk mengenang jasa-jasanya, pemerintah Indonesia kemudian mengangkat Daan Mogot sebagai pahlawan nasional. Namanya juga diabadikan menjadi nama Jalan yg menghubungkan Jakarta dengan Tangerang. Jalan Ini mempunyai teman setia yaitu Kali Mookervaat.

                    Source: rmoljakarta.Com

Daan Mogot tutup usia pada lepas 25 Januari tahun 1946. Hanya sempat merasakan sebulan hayati pada usia 17 tahun atau dikenal sebagai saat sweet seventeen waktu ini. Mungkin bagi anak belia akan diperingati menjadi masa yang latif, tetapi bagi Hadjari Singgih, pacar Mayor Daan Mogot, merupakan sebuah pengorbanan yg sangat berarti bagi negeri ini. Kado yang terindah darinya adalah dengan memotong rambutnya yang panjang mencapai pinggang & menanam rambut itu bersama jenasah Daan Mogot.

source: wikipedia.Org

Kini di antara kemewahan tempat Serpong, Tangerang Selatan, ?Terselip? Sebuah sejarah bernilai tinggi bagi Republik Indonesia. Sebuah tempat tinggal tua, bekas markas serdadu Jepang pada Desa Lengkong, menjadi saksi ?Pertempuran Lengkong.? Di sebelah kanan rumah itu berdiri sebuah monument yg dibangun sejak tahun 1993. Terukir sejumlah nama taruna dan perwira yang gugur pada peristiwa heroik yg itu. Tetapi yang patut disayangkan adanya disparitas antara museum Lengkong dengan obyek-obyek sejarah lainnya di Tanah Air ini.

source:  www.glowupmagazine.com

sumber: Sumber: Wikipedia, Kemal Idris : “Bertarung Dalam Revolusi”, Peristiwa Heroik Lengkong, glowupmagazine.

Bourbon

Read More

La Marseillailase, Lagu Kebangsaan Prancis yang Menyentuh Hati

La Marseillaise ditulis pada 1792 oleh Claude Joseph Rouget de Lisle, 31 tahun, yg adalah seorang tentara & pemain biola amatir. Dia berada di Strasbourg dalam malam 25 April, cemas bahwa Austria hendak menyerang, buat mencampakkan Revolusi Prancis dan memulihkan kekuasaan penuh Louis XVI.

Wali Kota putus asa mencari sesuatu yang bisa menginspirasi kota yang sedang menghadapi kehancuran. Malam itu beliau memohon Rouget de Lisle buat menulis sesuatu - apa aja - yang mungkin sanggup membantu.

Rouget de Lisle berlari kembali dari pertemuan menggunakan wali kota dalam setengah mabuk menuju kamarnya. Dan pada tempo hanya beberapa jam beliau menulis La Marseillaise.

Dia merogoh musiknya dari lagu yang sedang terkenal hari itu, dan setengah syair lagu itu merupakan output pandangan baru menurut grafiti yg terpampang pada seantero kota. Tapi apa yang beliau diciptakan malam itu tidak sanggup dipungkiri. Lagu keteguhan yang akan memberikan asa bagi setiap orang yg mendengarnya.

Berbeda dengan lagu kebangsaan lainnya yang banyak berisi pujian & harapan kepada tanah air. Lagu kebangsaan Prancis ini memiliki lirik yang penuh darah. Satu baris berbunyi, "Bisakah engkau mendengar mereka di pedesaan datang untuk menggorok leher istri dan anak-anakmu?"

Sementara bagian chorusnya memekik, "Demi senjata, wahai warga ... mari kita sirami ladang-ladang dengan darah kotor"

Tapi Rouget de Lisle menyadari ia perlu membuatnya begitu mengguncangkan agar bisa memotivasi. Dia juga menyadari, kalimat-kalimat itu tidak dimasudkan sebagai syair kunci.

Kemudian pembukaan bait pertama. "Bangkitlah anak-anak negara, panji-panji tirani berdarah telah dikibarkan melawan kita," bunyinya. Ini adalah bait yang tampaknya beresonansi di seluruh dunia pada saat ini.

Ini adalah lagu yang telah menginspirasi orang-orang Prancis sepanjang sejarah negara itu. Seorang jenderal Perancis pernah mengatakan lagu itu setara dengan 1.000 tambahan pasukan dalam pertempuran.

Dalam budaya populer, terdapat adegan terkenal di film Casablanca, waktu sekelompok orang Prancis menyanyikan lagu itu dengan khidmat sambil menangis untuk menandingi keriuhan perayaan sejumlah tentara Nazi, bukanlah hal yang dilebih-lebihkan tentang apa yang bisa dibangkitkan oleh lagu itu.

Lirik lagunya:

Allons enfants de la Patrie,

Le jour de gloire est arrivé !

Contre nous de la tyrannie,

L’étendard sanglant est levé (bis)

Entendez-vous dans les campagnes

Mugir ces féroces soldats ?

Ils viennent jusque dans nos bras

Égorger nos fils, nos compagnes !

Aux armes, citoyens !

Formez vos bataillons !

Marchons ! Marchons !

Qu’un sang impur

Abbreuve nos sillons (bis)

Artinya:

Wahai anak-anak negara

Hari kejayaan t’lah datang!

Tirani melawan kita,

Bendera berdarah berkibar* (ulang)

Dengar kah kalian di pinggiran kota

Hentakan tentara yang kejam

Mereka datang pada kit

Menggorok leher istri dan anak kita

Hai tentara dan Rakyat !

Bentuk batalyonmu

Baris ! Baris !

Biarkan darah kotor

Mengaliri tanah-tanah mu~

Au Revoir~

-Hürrem Sultan-

Sumber: OA Historypedia Line

Bourbon

Read More