Konsep Periodesasi, Kronologi, Kronik, Kausalitas, Anakronisme, dan Historiografi

Harian Sejarah -Konsep dalam sejarah merupakan metode dan kerangka berpikir untuk memahami sejarah dalam segi keilmuan.

Periodesasi

Merupakan pembabakan sejarah dari perkembangan masa yg ditentukan berdasarkan peristiwa yg memiliki keterkaitan dalam pada kurun waktu yg bertingkat, dan adalah output dari penafsiran para Sejarawan.

Contoh Periodesasi Sejarah Indonesia :

• ….-400         : Zaman prasejarah Indonesia
• 400-1500      : Zaman pengaruh hindu-Budha dan pertumbuhan islam
• 1500-1670   : Zaman kerajaan Islam dan mulai masuknya pengaruh Barat serta perluasan pengaruh VOC.
• 1670-1800   : Masa penjajahan oleh VOC
• 1800-1811   : Masa pemerintahan Herman W. Daendels
• 1811-1816   : Masa pemerintahan Thomas Stamford Raffles(Inggris).
• 1816-1830   :Masa pemerintahan Komisaris Jenderal dan perlawanan terhadap Pemerintahan Kolonial Belanda.
• 1830-1870   : Sistem tanam paksa oleh Gubernur Van den Bosch.
• 1870-1942   : Sistem ekonomi Liberal Kolonial dan Politik Etis.
• 1908           : Masa Pergerakan Nasional
• 1942-1945  : Masa pendudukan Jepang.
• 1945-1949  : Perjuangan mempertahankan Kemerdekaan.
• 1949-1950  : Masa pemerintahan RIS.
• 1950-1959  : Penerapan sistem Liberal Parlementer
• 1959-1966  : Masa demokrasi terpimpin
• 1966-1998  : Masa Orde Baru
• 1998-Kini   : Era Refarmasi.

Tujuan Periodisasi

Para sejarawan mengadakan periodisasi atau pembabakan menggunakan tujuan sebagai berikut :

1. Memudahkan pengertian bagi sejarawan,peminat,pembaca,dan pemerhati sejarah pada umumnya. Memudahkan klasifikasidalam ilmu sejarah.
2. Menyederhanakan banyaknya peristiwa sejarah yang beraneka ragam sehingga mudah di pahami.
3. Memenuhi persyaratan sistematika ilmu pengetahuan

Kronologi

Merupakan susunan saat insiden sejarah yang tersusun secara berurutan dan benar terjadinya.

Tujuannya buat mempermudah pada memahami insiden sejarah dan menghindari anakronisme (kekeliruan) ketika atau pemahaman sejarah.

Contoh Kronologi Revolusi Kemerdekaan Indonesia

• 17 Agustus 1945         : Proklamasi kemerdekaan RI
• 15 September 1945     : Sekutu mendarat di Jakarta
• 10 November 1945     : Pertempuran Surabaya
• 4 Januari 1946             : Ibu kota RI pindah ke Yogyakarta
• 25 Maret 1947             : Persetujuan Linggar jati
• 21 Juli 1947                 : Agresi militer Belanda I
• 1 Agustus 1947           : Seruan gencatan senjata dari PBB
• 17 Januari 1948           : Perjanjian Renville
• 27 Desember 1949      : Pengakuan kedaulatan RI oleh Belanda

Kronik

Merupakan catatan peristiwa dari urutan ketika kejadiannya. Kronik merupakan suatu gugusan goresan pena-goresan pena tentang bepergian seorang musafit, pujangga, dan pemuka agama.

Kausalitas

Merupakan konsep "sebab-akibat" yang sebagai latar belakang suatu peristiwa sejarah serta imbas yg ditumbulkan atas peristiwa sejarah tersebut.

Anakronisme

Penempatan insiden, latar (setting), tokoh yg nir sesuai realitas peristiwa yg sebenarnya. Anakronisme umumnya dilakukan oleh Sastrawan dalam menunjukan suatu peristiwa sejarah (ataupun tidak) pada karyanya.

Menurut Sejarawan, anakronisme pada karya sastra memang memberikan kesan yg cukup luas dan dramatisir, akan tetapi Anakronisme menyebabkan suatu pengaburan atau dapat mengakibatkan kesalahpahaman pada melihat suatu peristiwa yang sebenarnya lantaran diceritakan menggunakan penggambaran yang tidak sesuai.

Historiografi Sejarah

Merupakan tahap akhir Sejarawan pada melakukan penyusunan kronik-kronik sejarah sesuai dengan norma dan disiplin ilmu sejarah, diantara penyusunan harus kronologi & bisa diklasifikasikan sebagai :

1. Historiografi Tradisional: penulisan sejarah yang menggambarkan masa kerajaan-kerajaan kuno
2. Historiografi Kolonial: penulisan sejarah yang membahas masa penjajahan.
3. Historiografi Nasional: merupakan penulisan sejarah yang mengungkapkan kehidupan bangsan dan rakyat yang merdeka.

Read More

Jejak Sejarah Masyarakat

Harian Sejarah -Jejak sejarah merupakan suatu bentuk dari realisasi peristiwa sejarah yang tidak dapat ditemukan buktinya. Jejak sejarah pula mengungkapkan suatu bukti sejarah yang dapat merekonstruksikan peristiwa sejarah di masa lalu sebelum ditemukannya tulisan. Jejak sejarah dibutuhkan untuk melakukan suatu penelitian sejarah yang memerlukan sumber sejarah. Sumber yang dapat digali berupa sumber lisan.

Adapun beberapa asal yang bisa dipakai dalam metode jejak sejarah antara lain : folklore, mitos, legenda, nyanyian masyarakat, & upacara keagamaan.

Foklore

Foklore atau biasa dikenal menggunakan cerita warga . Merupakan tradisi mulut yg diwariskan secara turun temurun oleh masyarakat pada suatu daerah (lantaran nir seluruh daerah memiliki folklore), disampaikan dalam bentuk verbal, spiritual, material melalui proses imitasi (peniruan). Sebuah folklore umumnya bersifat anonim, lantaran nir memiliki kejelasan siapa yg menciptakan atau pertama kali memperkenalkannya. Foklor diwariskan secara berkaitan dengan mulut (mulut) kepada rakyat ke warga lain sampai ketika ini.

Foklore pada Indonesia lebih lekat akan cerita masyarakat dan beraneka ragam. Hal tersebut dapat terjadi lantaran bangsa Indonesia adala bangsa yg beragam dan memiliki beragam suku dan budaya yang akhirnya menciptakan suatu budaya nasional. Foklore pada Indonesia mempunyai kasus pada hal pelestariannya, telah banyak folklore yg hilang lantaran pewarisannya yang punah. Hal tadi disebabkan oleh modernisasi dikalangan rakyat Indonesia, sehingga memandang bahwa folklore merupakan suatu hal yg sudah harus ditinggalkan, dan jua lantaran nir terdapat catatan mengenai folklore tadi.

Ciri ? Ciri Foklore :

1. Tradisi oral (lisan)
2. Sifatnya tradisional
3. Anonim
4. Bahasanya klise (ungkapan)
5. Fungsi Sosial : pelipur lara, bentuk protes dan ungkapan

Jenis ? Jenis Foklore :

1. Foklore Lisan

Folklore yang pada penyampaiannya disampaikan sepenuhnya menggunakan mulut, contohnya : bahasa warga , pribahasa, gurindam, dongeng, prosa, nyanyian warga

dua. Foklore Sebagian Lisan.

Foklore yg pada penyampainnya mengkolaborasikan antara benda, gerakan, dan ekspresi, misalnya: tarian rakyat, upacara atau ritus keagamaan tradisoonal.

3. Foklore Bukan Lisan

Foklore yang dalam penyampaiannya bukan dengan lisan, tetapi dengan menunjukan bahwa sesuatu benda memiliki makna atau kekuatan supranatural. Atau juga suatu penyampaiannya dengan berupa isyrat bukan lisan. Foklore bukan lisan terbagi atas 2, yaitu : material dan non material

• Material : seni bangunan, kerajinan tangan, pakaian, makanan, minuman, dan perhiasan
• Non Material : bunyi isyarat (suara kentongan), musik rakyat (suara gamelan, kroncong).

Mitologi

Kita mungkin mengenal kata mitologi, lumrah saja karena mitologi biasanya lazim dipakai buat karya-karya sastra. Karya sastra yg telah terkenal menggunakan mengangkat mitologi dari menurut Yunani dan India. Yunani kita mengenal Mitologi Yunani, sedangkan berdasarkan India kita mengenal Kisah Mahabarata & Sri Krisna.

Dikalangan warga Indonesia, mitologi sering dikenal menggunakan istilah mitos atau mite. Mitologi sendiri adalah cerita atau prosa yang beredar dikalangan masyarakat yang mengangkat cerita yang bersifat sakral (kudus) & sudah dipercaya sebagai bagian dari warga tersebut.

Cerita dalam mitologi biasanya berkisah mengenai insiden yg kondisi akan keajaiban dan bersifat gaib, dan jauh dari rasionalitas (akal sehat).

Contoh berdasarkan mitologi adalah: proses terjadinya alam semesta, insan pertama, pantangan melakukan sesuatu, hewan yg berwujud insan, kisah petualanan para ilahi. Di Indonesia contohnya : Kisah awal mula Gunung Bromo, Semeru, dan Danau Toba dan Samosir.

Legenda

Kita terkadang tidak bisa membedakan antara legenda dan mitos, benar bukan ? Legenda merupakan cerita yang beredar di masyarakat yang identik dan sudah menjadi sejarah kolektif masyarakat (folk history) dengan cerita kepahlawanan (epik), asal-usul suatu daerah dengan penyertaan simbolnya.

Berbeda dengan mitos yang bersifat gaib, legenda bersifat keduniawian. Karena mengangkat tokoh-tokoh yang merupkana bagian dari masyarakat dan mempengarungi kebudayaan masyarakat itu sendiri. Beberapa legenda di Indonesia antara lain: Ciung  Wanara, Jaka Geledek, Jaka Sembung, Si Buta dari Goa Hantu, Nyai Lampir, Grandong, Dan Si Pitung.

Menurut J.H Brunvald , legenda terdiri atas :

1. Legenda keagamaan
2.  Legenda alam gaib
3.  Legenda perseorangan
4.  Legenda lokal

Nyanyian Rakyat

Merupakan bentuk pengambaran kondisi masyarakat di suatu daerah yang dibawakan dalam berbentuk alunan melodi musik yang inspiratif. Di Amerika kita mengenal music Jazz, R&B, dan Blues.

Menurut J.H Brunvald , nyanyian rakyat atau folk songs digolongkan menjadi 3, yaitu:

1. Lagu Fungsional : lagu yang dilantunkan untuk menanamkan nilai-nilai kebaikan yang terkandung di dalam lirik dan iramanya. Di Indonesia kita bisa mendapatinya pada lagu “ nina bobo
2. Lagu Lirih : mengungkakan rasa haru
3. Lagu Naratif : lagu yang dalam liriknya berisi penyampaian sebuah kisah, cerita, epos, atau balada.

Upacara Tradisonal

Upacara Tradisional merupakan sebuah ritus atau ritual keagamaan (atau adat) yang merupakan sebuh bentuk kepercayaan dimasyarakat yang sudah diwariskan turun temurun. Upacara tradisional biasanya dilakukan untuk memperingati hal tertentu misalnya: perkawinan, khinatan, syukuran panen, bencana alam atau hari-hari yang dianggap sakral.

Dalam upacara tradisional, kita dapat menemukan makna yang mengandung cerita dari gerakan, iringan musik dan mantera, serta doa-doa yang dilantunkan. Di Indonesia biasanya terjadi pada: Upacara perkawinan, tolak bala, panen raya, pembangunan rumah

Read More

Konsep Diakronis Dalam Sejarah

Harian Sejarah -Definisi diakronis dalam sejarah adalah memanjang dalam waktu tetapi terbatas dalam ruang.

Sejarah akan akan dibicarakan satu peristiwa tertentu menggunakan loka tertentu, menurut ketika A hingga saat B yg saling mempunyai keterkaitan. Berbeda dengan Sinkronis dimana sejarah diceritakan menggunakan menekankan pemaham keadaan suatu peristiwa sejarah secara tidak kronologis. Dalam konsep cara berpikir Diakronis, sejarah akan diceritakan secara kronologis waktunya buat memahami rangkaian insiden secara berkaitan pada kurun waktu tertentu.

(Baca juga: Konsep Sinkronis Dalam Sejarah)

Ciri - ciri  Diakronis :

1. Mengkaji dengan berlalunya masa;
2. Menitik beratkan pengkajian pristiwa pada sejarahnya
3. Bersifat historis atau komparatif;
4. Bersifat vertikal;
5. Terdapat konsep perbandingan
6. Cakupan kajian lebih luas

Contoh cara berpikir Diakronis :

1. Kronologi Pertempuran Ambarawa (20 Oktober ? 15 Desember 1945)

• Tentara Sekutu yang diboncengi NICA mendarat di Semarang pada tanggal 20 Oktober 1945.
• Tanggal 23 November 1945 ketika matahari mulai terbit, mulailah terjadi tembak-menembak antara para pejuang kemerdekaan dengan pasukan Sekutu.
• Kolonel Soedirman mengadakan rapat dengan para Komandan Sektor TKR dan Laskar pada tanggal 11 Desember 1945.
• Serangan mulai dilancarkan pada tanggal 12 Desember 1945 pukul 4.30 pagi.
• Pertempuran berakhir pada tanggal 15 Desember 1945 dan Indonesia berhasil merebut Ambarawa. Sekutu dibuat mundur ke Semarang.

Dua. Kronologi Pertempuran Surabaya (27 Oktober ? 20 November 1945)

• Tentara Inggris bersama NICA mendarat di Surabaya pada tanggal 25 Oktober 1945.
• Setelah insiden perobekan bagian biru bendera Belanda, pada tanggal 27 Oktober 1945 meletuslah pertempuran pertama antara Indonesia melawan tentara Inggris.
• Gencatan senjata antara pihak Indonesia dengan pihak tentara Inggris ditandatangani pada tanggal 29 Oktober 1945.
• Setelah gencatan senjata, bentrokan-bentrokan tetap saja terjadi sampai berpuncak pada terbunuhnya Brigadir Jenderal Mallaby (pimpinan tentara Inggris untuk Jawa Timur) pada tanggal 30 Oktober 1945 sekitar pukul 20.30.
• Pengganti Mallaby, Mayor Jenderal Eric Carden Robert Mansergh mengeluarkan ultimatum pada 10 November 1945 untuk meminta pihak Indonesia menyerahkan persenjataan dan menghentikan perlawanan.
• Ultimatum itu tidak dihiraukan. Pada tanggal 10 November 1945 pagi tentara Inggris melancarkan serangan besar-besaran.

Read More

Konsep Sinkronis Dalam Sejarah

Harian Sejarah -Definisi dari sinkronis dalam sejarah berarti berpikir yang meluas dalam ruang tetapi terbatas dalam waktu.

Cara bepikir sinkronis artinya dengan tahu suatu peristiwa pada suatu tempat dalam kurun waktu yg sama. Dengan berpikir sinkronis kita dapat tahu peristiwa sejarah secara horizontal (meluas) menggunakan melihat suasana yg terjadi pada suatu peristiwa bukan hanya memahami peristiwa secara kronologi (berurutan)

Ciri - Ciri  Sinkronis :

1. Mengkaji  pada masa tertentu
2. Menitik beratkan pengkajian  pada strukturnya(karakternya)
3. Bersifat horizontal
4. Tidak ada konsep perbandingan
5. Cakupan kajian lebih sempit
6. Memiliki sistematis yang tinggi
7. Bersifat lebih serius dan sulit

Contoh cara berpikir Sinkronis :

1. Suasana di Jakarta Saat Pembacaan Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945

Pembacaan Proklamasi pada tanggal 17 Agustus 1945 merupakan peristiwa yang paling bersejarah dan paling krusial bagi bangsa Indonesia dan memiliki arti yg begitu hikmat bagi segenap bangsa Indonesia serta menandai kelahiran baru.

Dua. Keadaan Ekonomi di Indonesia pada Tahun 1998

Keadaan ekonomi pada Indonesia dalam tahun 1998 sangatlah terpuruk. Terjadi kerusuhan dimana-mana. Bahkan hingga presiden Soeharto mengundurkan diri. Terdapat poly hutang perusahaan dan negara yg jatuh tempo pada tahun 1998 yg menciptakan banyak perusahaan rol tikar

tiga. Suasana dalam saat peristiwa G30S/PKI

Tragedi G30S/PKI terjadi dalam tanggal 1 Oktober. Pada ketika itu, terjadi penculikan dan penghilangan nyawa 7 jendral tentara & beberapa orang lainnya. Soeharto dalam ketika itu diperintah untuk merogoh alih tentara & menyelamatkan Soekarno. Soekarno berhasil menuju Istana Presiden di Bogor. Soeharto bersama pasukan yg ia pimpin berhasil merogoh kontrol seluruh fasilitas yang sebelumnya direbut oleh pelaku G30S/PKI.

Baca juga : Konsep Diakronis Dalam Sejarah

Read More

Empat Teori Tentang Kebenaran

Harian Sejarah -Untuk mencari kebenaran akan suatu hal. Kita akan menukan beberapa teori untuk membuktikan suatu hal, akan tetapi cocok atau tidakah teori tersebut dengan hal yang ingin kita uji kebenarannya adalah hal yang relatif.

Sebab karena nisbi itulah maka kita harus mencocokan sendiri teori yg akan kita pakai buat menguci kebenaran tadi, agar hasilnya nir keliru.

Kurang lebih ada empat teori mengenai kebenaran yg akan aku kemukakan, silahkan anda klasifikasikan sendiri sinkron kebutuhan anda.

1. Teori Tindak Bahasa

Dalam teori ?Tindak bahasa.? Jika kita menyampaikan sesuatu itu benar, maka kita tidak akan mendapatkan pengetahuan atau pengertian tambahan. Hal tadi terjadi demikian lantaran kita hanya menggaris bawahkan sesuatu yg sudah terdapat dan kita hanya mengingat sesuatu.

Contoh: Pada tahun 1825 pecah “Perang Jawa” dan adalah benar pada tahun 1825 pecah “ Perang Jawa.”

Sehingga kita dapat mengambil kesimpula bahwa kita hanya mengulang suatu kebenaran yang sebenarnya sudah diketahui & kita hanya mengingatkan dari keterlupaan.

2. Teori Pragmatis

Dalam teori ? Pragmatis? Suatu pernyataan sahih, apabila peryataan tersebut merupakan suatu panduan yg dapat diandalkan. Dalam teori ini, antara penerimaan ucapan & hasiil perbuatan memiliki suatu keterkaitan. Artinya bahwa pernyataan yg diucapkan adalah bersumber dari asal yg terpercaya, semisal : ucapan seorang pakar atau ahli, & kitab literature.

Teori ini menitik beratkan pada asal yang memberikan kebenaran. Teori ini paling sinkron menggunakan kajian ilmu sosial yg hasil penelitiaanya bisa dibuktikan & dijadikan rujukan umum.

3. Teori Korespondensi

Dalam teori ini, suatu pernyataan ?Benar? Apabila apa yg dikatakan dapat dinyatakan (dibuktikan) sesuai dengan apa yang masih ada dikehidupan nyata.

Korespondensi menuntut bukti secara fisik untuk membuktikan suatu kebenaran. Contoh : Jika seorang menyatakan bahwa Candi Borobudur terletak di Magelang, Jawa Tengah, maka jelaslah candi tadi harus ada, & benar-sahih terletak pada Magelang, Jawa tengah bukan ditempat lain.

4. Teori Kohesi

Suatu pernyataan sahih, jika masih ada suatu keterkaitan antara suatu pernyataan dengan pernyataan lain yg dikemukakan orang lain. Jadi apabila seorang menyampaikan (mengutip) suatu pernyataan menurut pernyataan yg sebelumnya dilakukan sang orang lain dan terbukti keabsahannya maka itu kohesi.

Dalam teori kohesi ini biasanya digunakan dalam kajian Ilmu Sejarah yg memerlukan kutipan menurut ahli suatu bidang kajian sejarah buat menaruh pernyataan pada suatu ketika.

Dalam penelitian sejarah, sejauh mana pendapat dapat diterima jika serasi menggunakan pendapat yang lain pada bidang sejarah yang generik diterima. Karenanya kohersi bisa dijadikan tolak ukur penelitian sejarah untuk mengidentifikasikan suatu kebenaran.

Hal tersebut bisa diterima lantaran teori, pendapat, dan konsep sejarah yang telah diterima menentukan apakah suatu pernyataan dipercaya benar atau tidak.

Sumber :

Kuliah Rutin Mata Kuliah Pengantar Ilmu Sejarah oleh Dr. Bondan Kanumoyoso, M.Hum pada 27 September 2016

Read More

Taktik Politik Perang Dunia II Pada Pilkada DKI Jakarta 2017

Konstelasi politik pada Pilkada DKI Jakarta 2017 kian memanas. Hal tadi yg saya nilai demikian. Akan namun terdapat beberapa hal yang aku lihat mencuak disparitas antara Pilkada Jakarta dengan Pilkada pada wilayah lain. Kira-kira apa ? Kalau anda berpikir bahwa isu-info Pilkada serasa Pilpres dengan menganalogikan dukungan tiga negarawan akbar pada kembali ketiga pasang calon, yaitu Prabowo dengan Anies-Sandi, SBY dengan Agus-Silvie, dan Megawati menggunakan Basuki-Djarot. Saya rasa anda tidaklah galat, lantaran memang itu benar.

Akan tetapi kali ini aku mempunyai pandangan politis yg tidak sama, aku menganalogikan politik yang terjadi pada Pilkada DKI Jakarta kali ini seperti gaya politik negara besar dunia pada masa Perang Dunia II. Emmm? Sepertinya aku harus ceritakan dulu bagaiman politik dalam Perang Dunia II tersebut, tentunya ringkas saja deh, agar para pembaca paham.

***

Pasca Perang Dunia I, persaingan ideologi antara liberlisme dan komunisme semakin mencuat. Hal tersebut dikarenakan berhasilnya Vladimir Lenin memimpin revolusi Bolshevik (1917) di Rusia yang membawa ideologi marxisme berkembang menjadi komunisme. Hal tersebut membuat Rusia menjadi negara komunis, hingga akhirnya dapat mempengaruhi negara-negara slavia lainnya untuk bergabung menjadi suatu kesatuan Uni Soviet Sosial Republik (USSR) atau lebih dikenal menjadi Uni Soviet. Jadi jika ada yang bilang bahwa persaingan Liberalisme dan Komunisme terjadi pada pasca Perang Dunia II atau Perang Dingin (cold war) tentu tidak salah, namun melupakan sesuatu hal. Hehe

Kemudian meletuslah perang sang Jerman kepada Polandia yang ditandai sang invasi Jerman terhadap Polandia (1939). Bukan hanya Polandia, Jerman pun menyerang negara-negara liberalis misalnya Inggris & Prancis, kemudian menyerang negara Uni Soviet yang notabene negara komunis.

Melihat hal tersebut, akhirnya terdapat beberapa perundingan antara negara liberal dan komunis yang menghasilkan kesepakatan untuk berhenti menyerang satu sama lain terlebih dahulu untuk menyerang musuh yang amat kuat yaitu Jerman sebagai simbol Fasisme yang anti liberal dan komunis. Hingga perjalanan Perang Dunia II (1939-1945) antara negara liberal yang diketuai Amerika Serikat dan negara komunis yang dipimpin Uni Soviet cenderung akur dan saling menolong untuk menjatuhkan Jerman, melupakan segala sesuatu bahwa mereka pun sebenarnya musuh. Tetapi semua itu dikorbankan untuk menjatuhkan musuh yang lebih kuat terlebih dahulu yaitu Fasisme Jerman, di Uni Soviet Amerika dikenal dengan " Sahabat Barat Jauh", dan di barat pemimpin komunis Soviet yaitu Josep Stalin disapa dengan panggilan Uncle Joe yang seolah menyelaraskannya dengan Uncle Sam.

Hingga akhirnya Jerman mampu tumbang dengan serang militer dan tudingan-tudingan yang dibesar-besarkan soal Kemanusiaan. Setelah itu perselisihan balik dimulai menggunakan Perang Dingin 1945-1999 yg adalah permasalahan antara liberalisme dan komunisme pulang mencuat hingga akhirnya kekalahan komunisme menggunakan runtuhya Uni Soviet 1999.

Lalu bagaimana dengan Pilkada DKI Jakarta 2017 ?

Saya melihat adanya persamaan dengan syarat sejarah tadi, bahwa secara garis besar kini ini pasangan nomer urut 2 menerima agresi bertubi-tubi berdasarkan ke 2 pasangan lainnya. Dimana yg terlihat bahwa ke 2 pasangan yg tersebut nomer urut 1 dan 3 cenderung tidak menyerang satu sama lain dan mengarahkan sasaran primer pada calon nomor urut dua dengan minimnya konflik mereka tetapi keduanya malah menyerang secara masif pada angka urut dua.

Hal tersebut bisa terlihat jua pada debat Timses ke 3 pasangan calon diberbagai stasiun TV nasional. Timses nomor urut 1 & 3 cenderung bekerja sama buat menyerang timses nomor urut 2. Timses angka urut 1 lebih cenderung membawa gosip penistaan agama buat menyerang, sedangkan timses nomor urut tiga cenderung membawa berita bahwa Basuki dilindungi oleh pemerintahan Jokowi & gosip pencitraan, sertaa segala macamnya.

Kemudian apabila pasangan angka urut dua telah tumbang dengan kasus penistaan agama yg mungkin menyingkirkannya pada persaingan Pilkada 2017. Akankah dimulainya persaingan antara angka urut 1 & 3 setelah menghancurkan kekuatan besar pada nomor urut dua ? Silahkan anda menilai sendiri? Hehe..

Ini hanya opini saya & aku kolaborasikan dengan pengetahuan sejarah dan aku nir bermaksud menyandingkan pasangan calon pilgub dengan tokoh-tokoh liberal, komunisme, dan fasisme tersebut. Bahwa yang kita lihat merupakan strategi politiknya, bukan posisi pasangan calon dengan ideologi yang aku ceritakan tadi. Terakhir aku utarakan bahwa aku bukan timses ya hehe.

Semoga pikiran kita tidak hanya kotor menggunakan politik, namun lues misalnya ilmu pengetahuan. Hehehe? Share dan komen dong hehe.. :)

Read More

Perguruan Tinggi Ikatan Dinas Yang Memberikan Beasiswa Penuh

Beasiswa Ikatan Dinas merupakan beasiswa yang setiap tahunnya sebagai rebutan bagi ribuan anak muda Indonesia. Selain karena kuliah dengan perdeo, beasiswa ini memberi ?Ikatan bekerja? Yang mendapatkan kerja menjadi CPNS dengan periode tertentu pada lulusannya. Oleh karena itulah setiap tahunnya Ikatan Dinas selalu ramai dan lebih dipilih ketimbang masuk Perguruan Tinggi Negeri dengan alasan tadi. Berikut ini beberapa Sekolah Kedinasan yg menunjukkan beasiswa gratis porto pendidikan secara penuh.

Berikut ini merupakan daftar perguruan tinggi ikatan dinas dan beasiswa penuh yang menerima mahasiswa baru dalam tahun 2016/2017

Beberapa Perguruan Tinggi Kedinasa yang memberikan beasiswa penuh

1. Akademi Ilmu Pemasyarakatan Jakarta, Jalan Raya Gandul, Cinere, Jakarta Selatan.Lihat disini
2. Akademi Kimia Analis Jawa Barat, Jalan Ir H Juanda 7, Bogor. Lihat disini.
3. Akademi Pimpinan Perusahaan Jakarta, Jalan Timbul 34, Cipedak, Jagakarsa, Jakarta Selatan. Lihat disini.
4. AKAMIGAS-STEM “ Akademi Minyak dan Gas Bumi (Sekolah Tinggi Energi dan Mineral) di bawah Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral RI. Lokasi kuliah Cepu, Jawa Tengah (kawasan rig dan pengeboran minyak). Lihat disini.
5. Akmil – Akademi Militer RI. Lihat disini.
6. Akpol – Akademi Kepolisian RI. Lihat disini.
7. Badan Meteorologi Nasional (BMG), Akademi Meteorologi dan Geofisika (AMG), Jalan Perhubungan I Nomor 5, kompleks Metro, Pondok Betung, Bintaro, Tangerang. Lihat disini.
8. Badan Pusat Statistik (BPS), Sekolah Tinggi Ilmu Statistik (STIS), Jalan Otto Iskandardinata Nomor 64 C, Jakarta Timur (dapat uang saku per bulannya Rp 850.000). Lihat disini.
9. Sekolah Tinggi Akuntansi Negara (STAN), Jalan Bintaro Utama Sektor V, Bintaro Jaya, Tangerang. Lihat disini.
10. MMTC –  Sekolah Tinggi Multi Media Training Center di bawah Kementerian Komunikasi dan Informatika RI (Kominfo). Lokasi kuliah di Yogyakarta. Lihat disini.
11. Politeknik Kesehatan DEPKES Surabaya, Jalan Pucang Jajar Tengah 56, Surabaya. Lihat disini.
12. Sekolah Tinggi Ilmu Administrasi, Jalan Cimandiri 34-38, Bandung. Lihat disini.
13. Sekolah Tinggi Manajemen Industri Jakarta, Jalan Letjen Suprapto 26, Cempaka Putih, Jakarta Pusat. Lihat disini.
14. Sekolah Tinggi Pariwisata Bandung, Jalan Dr Setiabudi 186, Bandung. Lihat disini.
15. Sekolah Tinggi Penerbangan Indonesia, Curug Banten, Jalan Raya PLP Curug, Tangerang. Lihat disini.
16. Sekolah Tinggi Perikanan Jakarta, Jalan AUP, Pasar Minggu, Jakarta Selatan. Lihat disini.
17. Sekolah Tinggi Pertanahan Nasional Yogyakarta, Jalan Tata Bumi 5, Banyuraden, Lihat disini.
18. Gamping, Sleman, Yogyakarta. Lihat disini.
19. Sekolah Tinggi Sandi Negara (STSN), Jalan Raya Haji Usa, Desa Putat Nutug, Ciseeng, Bogor. Lihat disini.
20. Sekolah Tinggi Teknologi Tekstil Jawa Barat, Jalan Jakarta Nomor 31, Bandung. Lihat disini.
21. Sekolah Tinggi Transportasi Darat Jawa Barat, Jalan Raya Setu Km 3,5, Cibuntu, Cibitung, Bekasi, Jawa Barat. Lihat disini.
22. Sekolah Tinggi Kesejahteraan Sosial Jawa Barat, Jalan H Juanda 367, Bandung. Lihat disini.
23. STPDN/IPDN –  Institut Pemerintahan Dalam Negeri di bawah Kementerian Dalam Negeri RI. Lihat disini.

Perhatian !! Bila mendapati terdapat web yang nir bisa diakses atau lamban. Harap maklum lantaran beberapa web tadi hanya aktif dalam isu terkini pendaftaran .

Syarat dan Ketentuan Mengikuti Seleksi

Seleksi

1. Sehat jasmani dan rohani (dapat dan layak untuk bekerja dan beraktivitas, baik di dalam ruangan maupun di lapangan), tidak buta warna (total maupun parsial), dan bebas narkoba.
2. Lulus Ujian Nasional.
3. Calon lulusan tahun 2016 dapat melakukan pendaftaran walaupun belum mengikuti Ujian Nasional atau belum ada pengumuman kelulusan. Namun pada waktu Ujian Seleksi Tahap III, harus bisa menunjukkan kelulusannya dengan salah satu dokumen berikut: (a) Ijazah, atau (b) Surat Keterangan Lulus (SKL) dari Kepala Sekolah yang dilengkapi dengan pasfoto yang bersangkutan dan cap sekolah asal, atau (c) Surat Keterangan Hasil Ujian (SKHU) Nasional.
4. Lulusan sebelum tahun 2016 harus bisa menunjukkan kelulusannya dengan ijazah.
5. Peserta program D3 hanya dibuka untuk wilayah tertentu (Provinsi Nusa Tenggara Timur, Maluku, Maluku Utara, Papua Barat, dan Papua). Peserta program D3 berasal dari SMA/MA peminatan IPA/IPS. Untuk peminatan IPA, Nilai Matematika dan Bahasa Inggris masing-masing minimal 70,00 atau B pada kelas XII semester I. Untuk peminatan IPS, Nilai Matematika minimal 80,00 atau B+ dan nilai Bahasa Inggris minimal 70,00 atau B pada kelas XII semester I. Nilai bukan hasil pembulatan atau rata-rata. Untuk rapor yang terdiri dari nilai kompetensi pengetahuan, kompetensi keterampilan dan kompetensi sikap, yang dilihat adalah nilai kompetensi pengetahuan. Jika tidak ada mata pelajaran tersebut pada kelas XII semester I (karena penerapan sistem SKS atau program akselerasi), yang dilihat adalah nilai pada semester sebelumnya saat mata pelajaran tersebut diselesaikan. Jika terdapat nilai matematika wajib dan peminatan, maka masukkan nilai wajib saja.
6. Peserta program D4 berasal dari SMA/MA peminatan IPA. Nilai Matematika dan Bahasa Inggris masing-masing minimal 70,00 atau B pada kelas XII semester I (bukan hasil pembulatan atau rata-rata). Untuk rapor yang terdiri dari nilai kompetensi pengetahuan, kompetensi keterampilan dan kompetensi sikap, yang dilihat adalah nilai kompetensi pengetahuan. Jika tidak ada mata pelajaran tersebut pada kelas XII semester I (karena penerapan sistem SKS atau program akselerasi), yang dilihat adalah nilai pada semester sebelumnya saat mata pelajaran tersebut diselesaikan. Jika terdapat nilai matematika wajib dan peminatan, maka masukkan nilai wajib saja.
7. Umur tidak lebih dari 22 tahun pada tanggal 1 Oktober 2016 (lahir tidak lebih awal dari tanggal 1 Oktober 1994).
8. Belum menikah dan bersedia tidak menikah selama mengikuti pendidikan di STIS sampai dengan pengangkatan sebagai CPNS.
9. Tidak sedang menjalankan ikatan dinas dengan instansi lain.
10. Bersedia mematuhi peraturan Sekolah Tinggi Ilmu Statistik (STIS) yang berlaku.
11. Bersedia menandatangani Surat Perjanjian Ikatan Dinas (SPID) bagi yang dinyatakan lulus seleksi dan akan mengikuti pendidikan di STIS.
12. Setelah lulus, bersedia ditempatkan di unit kerja Badan Pusat Statistik (BPS) di seluruh Indonesia sampai ke tingkat kabupaten/kota.

Penerimaan

Memenuhi semua persyaratan seleksi, lulus ujian nasional, lulus semua tahap ujian seleksi, dan memenuhi persyaratan lain yg ditentukan sang STIS.

Seluruh biaya pendidikan ditanggung sang negara. Selama mengikuti pendidikan akan diberikan Tunjangan Ikatan Dinas sesuai peraturan yg berlaku.

Cara Pendaftaran Pendaftaran dilakukan sang calon peserta secara online melalui internet dan dapat dilakukan dari mana pun.

Lihat juga : Jangan Takut Kuliah Dengan Beasiswa Bidikmisi 2017/2018

Lokasi Ujian

Calon peserta program D4 dapat memilih lokasi ujian pada 33 provinsi di semua Indonesia. Calon peserta program D3 bisa memilih lokasi ujian pada wilayah tertentu. Calon peserta tidak harus mengikuti ujian sesuai tempat tinggalnya atau tempat pada mana yg bersangkutan merampungkan pendidikan SMA/MA.

Jenis Ujian

1. Ujian tahap I: Matematika dan Bahasa Inggris
2. Ujian tahap II: Psikotes
3. Ujian tahap III: Tes Kompetensi Dasar (TKD), Wawancara dan Tes kesehatan

Alur Pendaftaran dan Ujian

1. Pendaftaran (online)
2. Ujian tahap I
3. Pengumuman hasil ujian tahap I
4. Pendaftaran ulang (online) untuk mengikuti ujian tahap II
5. Ujian tahap II
6. Pengumuman hasil ujian tahap II
7. Pendaftaran ulang (online) untuk mengikuti ujian tahap III
8. Ujian tahap III
9. Pengumuman hasil ujian tahap III
10. Pemberkasan

Biaya Seleksi Calon peserta dikenakan porto seleksi sebesar Rp. 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah), dibayarkan melalui Bank BRI atau Bank Mandiri, sehabis mengisi data pendaftaran secara online. Biaya administrasi bank ditanggung peserta. Biaya seleksi & porto administrasi bank yang sudah dibayarkan, tidak bisa ditarik pulang menggunakan alasan apa pun.

Prosedur Pendaftaran Pendaftaran online disesuaikan dengan perguruan kedinasan masing-masing yg dapat ditinjau di official web sitenya.

Read More