Martha Christina Tiahahu: Srikandi Maluku

Jika dalam cerita pewayangan Mahabharata terdapat Srikandi, pada kisah sejarah perjuangan bangsa Indonesia terdapat Martha Cristina Tiahahu. Mereka sama-sama prajurit wanita, sama-sama muda, & sama-sama berani.

Seorang gadis bernama Martha Christina Tiahahu terlahir lahir di Nusa Laut, Maluku, pada 4 Januari 1800. Di usia 17 tahun, dia mengikuti ayahnya, Kapitan Paulus Tiahahu pada perang Pattimura tahun 1817 melawan kolonial Belanda. Bukan Cuma turut mengangkat senjata, Martha pun memberi-sebagai motivator spirit usaha pada kaum perempuan di bumi Maluku agar ikut membantu kaum laki-laki pada setiap medan pertempuran

Christina bergabung menggunakan rakyat Saparua tatkala Thomas Matulessy mengkomando pasukannya merebut benteng Duurstede pada 16 Mei 1817. Semua tentara Belanda yang ada dalam benteng itu, termasuk Residen van den? Berg meninggal. Selama tiga bulan benteng tadi dikuasai pejuang. Perlawanan masyarakat Maluku mulai surut saat Kapitan Patimura bersama pemimpin lain, termasuk ayah Christina tertangkap & dijatuhi sanksi meninggal pada benteng Niuew Victoria pada 16 Desember 1817. Namun, semangat Christina tetap membara, beliau bersama pejuang lain permanen gigih melakukan perlawanan secara gerilya.

Christina pun akhirnya tertangkap, bersama pejuang Maluku lain, mereka rencananya akan diangkut ke Jawa buat dipekerjakan secara paksa di perkebunan kopi. Tetapi, pemudi Christina membandel, di pada kapal ketika perjalanan ia melakukan aksi mogok makan & mogok pengobatan sampai jatuh sakit. Martha Christina tewas pada atas Kapal Perang Eversten milik Belanda pada 2 Januari 1818, jasadnya lalu dibuang pada laut Banda.

Guna mengenang keberaniannya, Pemerintah Republik Indonesiai mengukuhkannya sebagai Pahlawan Nasional pada 20 Mei 1969. Kemudian dalam dua Januari 2008, ia dibangunkan sebuah monument di desa kelahirannya, Nusa Laut. Monumen tadi diresmikan oleh Gubernur Maluku Karel Albert Ralahalu.

Sumber: Ensiklopedia Pahlawan Nasional Oleh Kuncoro Hadi & Sustianingsih

Read More

Asal-Usul Bangsa Seljuk

Mereka adalah bangsa Turki yang dinisbatkan pada kakek mereka yg bernama Saljuk dan cabang menurut suku akbar Turki yang bernama Ghuzz. Mereka tinggal di tepi Sungai Amudaria. Mereka bekerja buat bangsa Tarkuman, negeri Seberang Amudaria & kakek mereka yang bernama Saljuk menjadi panglima perang. Saljuk seorang lelaki yg pandai bertutur istilah dan gemar memberi. Lantaran itu, beliau disukai warga . Mereka pun taat & patuh kepadanya.

Istri Raja Turki risi jikalau Saljuk memberontak & berencana membunuhnya secara licik. Saljuk memahami planning jahat itu. Dia kemudian mengumpulkan pasukannya & membawa mereka ke kota Janad. Mereka tinggal di sana bertetangga dengan kaum muslimin pada negeri Turkistan. Lantaran melihat kaum muslimin berakhlak mulia, Saljuk mengumumkan bahwa dirinya masuk Islam. Kabilah Ghuzz pun akhirnya memeluk agama Islam

Sejak saat itulah Saljuk memulai perang melawan orang-orang Turki yg kair. Saljuk mengusir para bawahan Raja Turki. Pungutan pajak atas kaum muslimin dihapus & mengusir para pembantu raja

Saljuk mempunyai empat orang anak lelaki. Mereka adalah Arslan, Mikail, Musa, dan Yunus. Saljuk mempersiapkan anak-cucunya supaya sebagai penakluk. Akhirnya, salah seseorang cucunya yg bernama Tughrul berhasil menguasai dan menaklukkan negeri Marwa Khurasan pada tahun 429 Hijriah di Timur Laut Persia. Ia jua menaklukkan Naisabur pada tahun 432 Hijriah, Haran & Tabaristan dalam tahun 433 Hijriah, Khawarazm pada tahun 434 Hijriah, dan Isfahan pada tahun 438 Hijriah/1047 Masehi.

Tughrul terus berkecimpung ke Persia dan Irak. Pada tahun 447 Hijriah/1055 Masehi, dia berdiri pada pintu masuk kota Baghdad, sebagaimana yg dilakukan Ahmad bin Buwaih sebelumnya. Kota Baghdad pun takluk tanpa perlawanan. Khalifah Abbasiyah menyambut Tughrul, pemimpin pasukan Saljuk, sebagaimana beliau menyambut Ahmad Abu Syuja? Sebelumnya. Khalifah mengakui Tughrul menjadi penguasa & menganugerahinya gelar ?Raja Barat dan Timur?

Setelah kemenangan Tughrul, bangsa Turki berbondong-bondong ke Irak. Bani Saljuk pun bahu-membahu dengan khalifah untuk untuk mengagungkan Islam. Mereka berperang meluaskan wilayah Islam, menghormati para khalifah, dan tidak berbuat buruk kepada mereka, sebagaimana yang dilakukan Bani Buwaih dan lainnya pada abad yang lalu

Alb Arslan, keponakan Tughrul, sebagai panglima tertinggi pasukan perang Saljuk pada tahun 456 Hijriah/1063 Masehi. Pasukannya dipecah menjadi 3 batalion. Batalion pertama beranjak menuju Suriah, sementara batalion ke 2 ke negeri Arab. Kedua daerah tersebut tunduk dalam Dinasti Fathimiyah. Batalion ketiga yg dipimpinnya sendiri berjalan ke Armenia Kecil dan Asia Kecil, yaitu wilayah Romawi, sebagaimana kata pakar sejarah Islam. Pasukan Saljuk menguasai Halab dalam tahun 463 Hijriah/1070 Masehi dan menguasai MekahMadinah beberapa waktu lalu. Sementara itu, Alb Arislan mengalahkan Kaisar Romawi, Romanus Diogenes, dalam tahun 464 Hijriah/1071 Masehi pada Perang Malazkurt di Timur Laut Danau Fan. Asia Kecil pun sebagai kekuasaannya. Selain itu, pasukannya tersebar hingga dekat Bosporus & Dardanil. Dari kemenangan-kemenangan tadi terciptalah Dinasti Saljuk Romawi pada lalu hari.

Alb Arslan wafat dalam tahun 465 Hijriah/1072 Masehi meninggalkan Dinasti Saljuk yg kuat dan luas. Meskipun kekuasaan riil di Baghdad berada pada tangan bangsa Saljuk, mereka belum meninggalkan Isfahan & berpindah ke Baghdad untuk dijadikan ibu kota. Namun, pada tahun 484 Hijriah/1091 Masehi, dalam masa pemerintahan Maliksyah as-Saljuki, waktu Dinasti Saljuk mengalami masa keemasan, Baghdad pun berubah menjadi ibu kota mereka. Maliksyah membentuk masjid, mendirikan penginapan buat persinggahan musair, menciptakan jalan bagi jamaah haji ke Mekah & menjaga jalan itu dengan pasukan keamanan, menghias dan membersihkan Baghdad, serta membuat waduk buat mengatur air

Dalam menjalan roda pemerintahan, Maliksyah dibantu Perdana Menteri Nidhamuddin yang menyusun sebuah kitab bernama Siyasah Namah. Nidhamuddin mendorong para ulama buat membuat majelis-majelis ilmu pada Baghdad. Madrasah An-Nidhamiyah yg selesai pembangunannya pada tahun 460 Hijriah/1067 Masehi dinisbatkan kepadanya. Madrasah tadi berhasil menelurkan poly ulama akbar, seperti as-Sa?Adi yang menyusun buku Bustan As Sa?Adi, Imaduddin al-Isfahani dan Bahauddin bin Syadad yang menyusun kitab Sejarah Shalahuddin serta ulama lainnya. Termasuk guru akbar madrasah Nidhamuddin adalah Abu Hamid al-Ghazali & Abu Ishaq asy-Syirazi.

Karena keagungan Dinasti Saljuk bertumpu dalam jiwa para khalifahnya & hasil kerja mereka, dinasti tadi mulai terpecah belah pada tahun 485 Hijriah/1092 Masehi sepeninggal Maliksyah.

Etelah Maliksyah wafat, tidak ada lagi anakcucu Saljuk yang memiliki jiwa besar sebagaimana Maliksyah. Mereka membagi-bagikan daerah yang luas itu & masing-masing berkuasa di wilayah tadi. Hasilnya, mereka menjadi lemah. Hal itu masih ditambah perang saudara. Akhirnya, dalam tahun 590 Hijriah/1194 Masehi, Dinasti Saljuk runtuh & digantikan Dinasti Atabik di Irak & Persia dan Dinasti Utsmaniyin Turki pada Asia Kecil dalam tahun 700 Hijriah/1300 Masehi.

Sumber: Atlas Sejarah Islam

Read More

Akhir Perang Dingin

Saat Bush menjadi presiden, kerajaan Soviet berada dalam ambang keruntuhan. Usaha Gorbachev dalam membuka perekonomian Uni Soviet tampak berjuang tanpa perkembangan. Pada 1989, pemerintahan komunis negara eropa timur satu per satu mulai runtuh, saat bahwa dengan jelas pasukan rusia tidak akan dikirim mendukung mereka. Pada pertengahan 1991, orang-orang garis keras berusaha melakukan kudeta, namun dikalahkan oleh lawan Gorbachev, Boris Yeltsin, presiden republik rusia. Pada akhir tahun, Yeltsin, yang sekarang mendominasi, memaksakan pembubaran Uni Soviet.

(History.Com)

Pemerintahan Bush menjadi mediator pakar berdasarkan akhir menurut Perang Dingin, bekerja berdekatan dengan Gorbachev dan Yeltsin. Hal ini memunculkan perundingan yang menyatukan jerman timur & Barat (September 1990), persetujuan pengurangan senjata besar pada eropa (November 1990), & pemotongan akbar dalam penyimpanan senjata nuklir (juli 1991).

Setelah pembubaran Uni Soviet, Amerika Serikat & Federasi rusia yg baru setuju buat berhenti membuat atau mengoperasikan seluruh misil yang bagian depannya berisi bahan peledak ganda dalam periode 10 tahun.

Setelah pembubaran Uni Soviet, Amerika Serikat & Federasi rusia yg baru setuju buat berhenti membuat atau mengoperasikan seluruh misil yang bagian depannya berisi bahan peledak ganda dalam periode 10 tahun.

Pembuangan materi nuklir & kekhawatiran yg jauh lebih pada akan penyebaran nuklir kini menggantikan ancaman permasalahan nuklir antara Washington & moscow.

Read More

Sejarah Singkat Kekuasan Mongol

Bangsa Mongol terkenal sebagai penguasa dan penjajah yang paling menghancurkan dunia. Pada abad 13 M mereka keluar dari stepa Asia untuk menteror pemukiman-pemukiman di Eurasia, dari Cina sampai Hungaria. Namun, kurang dari satu abad, kekuasaan Mongol mulai pecah dan menjadi beberapa negara independen (Khanates). Pada akhir abad 15 M mereka sudah menghilang dari sejarah.

Stepa merupakan wilayah padang rumput yang luasnya sekitar 5000 km, dari daratan-daratan Sungai Danube ke Rusia di selatan dan dari Asia Tengah ke Manchuria di timur. Iklim stepa sangat keras, musim dingin sangat dingin dan musim panas luar biasa kering. Stepa dihuni oleh nomaden-penggembala, yang sepanjang hidupnya selalu bergerak bersama segerombolan kuda, domba dan sapi. Mereka bergerak untuk mencari padang rumput segar dan berdagang dengan suku-suku yang menetap di sekitar perbatasan-perbatasan stepa.

Sepanjang sejarah, gerombolan nomaden keluar untuk berperang. Contohnya, selain bangsa Mongol, Attila Hun menyerang Eropa Timur pada abad 5 M. Mereka selalu menebar ketakutan dan pembantaian, tetapi kekuasaan mereka tidak pernah berlangsung lama. Suku-suku nomaden di stepa tidak memiliki susunan politis yang dapat menyatukan kekuasaan di wilayah yang luas. Para pemimpinnya hanya dapat berkuasa selama bala tentara masih bisa diberi barang rampasan.

Pemimpin tentara Mongol yang paling terkenal merupakan Temujin, atau lebih dikenal dengan nama Genghis Khan (Pemimpin global). Nama ini diberikan selesainya dia berhasil menyatukan seluruh suku-suku Mongol & menarik suku-suku nomaden Turko-Mongol ke pada pemerintahan & bencana tentaranya. Genghis Khan adalah pemimpin perang yg brilian, beliau membentuk pasukan kuda yang mungkin adalah yg terbaik di dunia. Gengis Khan menamakan dirinya sebagai ?Siksaan Allah!?

Agar bisa berkuasa Genghis Khan wajib terus berperang, karena jika asal barang rampasan habis, bencana tentara akan meninggalkannya tanpa rasa cemas. Jadi, Genghis Khan harus terus menyerang dan menjarah bersama tentaranya berdasarkan wilayah Cina melalui Asia Tengah ke India dan Iran. Kemudian mengelilingi Laut Hitam ke Rusia Selatan. Menaklukkan daerah yg jauh lebih luas daripada daerah yang ditaklukan oleh Aleksander Agung. Tentara Mongol nir selalu menang, mereka jua pernah dikalahkan, misalnya di Tuban, Jawa Timur, dikalahkan oleh Kerajaan Singasari.

Di stepa nir terdapat loka buat menetap. Petani nomaden hidup di dalam yurts (tenda menurut kulit hewan). Kehidupan pada sana sangat kejam; yang sakit atau tua dan tidak dapat berjalan beserta akan ditinggalkan dan dibiarkan mangkat . Kondisi seperti ini menghasilkan manusia yang kuat, kasar, dan kejam. Pertempuran antara suku-suku acapkali terjadi. Alasannya adalah mata air & rumput segar. Prajurit berkuda menembakan panah-panah berkepala tulang dengan busur bertenaga kuat. Mereka percaya kepada kecepatan kuda mereka dan dapat melakukan agresi tiba-datang.

Tidak ada lawan yang dapat mengalahkan taktik berperang Mongol. Mereka sangat pintar menunggang kuda dan bisa melarikan diri menggunakan cepat jika terdapat bahaya. Mereka jua memakai busur dan panah-panah sembari menunggang kuda. Strategi yang acapkali digunakan adalah pura-pura melarikan diri & bersembunyi buat mengadakan penyergapan secara tiba-tiba. Di stepa mereka sangat unggul dan efektif, tetapi nir bisa meninggalkan ternak yg digembalakan

Genghis Khan tewas dalam waktu pertempuran di wilayah Jin (Cina Timur). Anak laki-laki & cucu-cucunya menggantikannya. Bala tentara mereka menaklukan Tibet, Korea, Persia, Irak dan Rusia Selatan. Cucu Genghis Khan, Kubilai Khan dalam akhirnya dapat mengalahkan kekaisaran Sung pada Cina dan mendirikan dinasti baru, Dinasti Yuan. Penaklukan ini ternyata merupakan kemenangan terakhir bangsa Mongol.

Bangsa Mongol melakukan kejahatan dan kekerasan yang luar biasa saat peperangan. Contohnya pada waktu Baghdad dikalahkan (1251 M), tidak ada ampun bagi 200.000 penduduk kota. Mereka semua dipenggal. Akibat teror Mongol, berjuta-juta orang mati dan kerusakan abadi pada dua peradaban yang paling maju pada saat itu, Cina dan Islam. Kota-kota perdagangan kuno yang dihancurkan di Asia Tengah tidak pernah memperoleh kembali kemakmuran yang dimiliki sebelumnya.

Daerah-daerah di Cina Utara, Persia dan Irak penduduknya dibantai dan Rusia diisolasi dari perkembangan budaya Eropa sepanjang dua abad. Dua kali bala tentara Mongol ditarik kembali ke Asia Tengah pada saat upacara kematian pemimpin Mongol. Akibat penarikan kembali ini, wilayah Asia Islam (Persia, Afganistan) dan Eropa tidak dapat ditaklukan oleh Mongol. Secara kebetulan upacaralah yang mengubah arah sejarah.

Segi positif pemerintahan Mongol adalah meningkatnya perdagangan & terjadi interaksi pertama antara Cina dan dunia luar. Pedagang pertama, Marco Polo yang dari dari Eropa mengunjungi Asia Timur & berhasil mengumpulkan dan me-mbawa pulang penge-tahuan mengenai teknologi Cina.

Mongol menganut kepercayaan Shamanism tetapi amat toleran terha-dap agama-agama seperti Buddha, Islam dan Kristen-Katolik. Mongol sa-ngat tertarik dengan tingkat perkembangan budaya agama-agama Buddha, Islam dan Kristen-Katolik, sehingga istana-istana Mongol menjadi pusat multi-kultural, multi-etnis dan multi-agama.

Sumber:

Sekilas Sejarah Dunia Oleh Tim Program BSB (Belajar Sambil Bermain)

Read More

Maria Walanda Maramis: Pejuang Perempuan dari Minahasa

Jikalau Jepara melahirkan Kartini, Bandung memunculkan Dewi Sartika, Yogyakarta mempunyai Siti Walidah, pada Minahasa ada Walanda Maramis. Ia seseorang wanita yang terus berjuang demi pemberdayaan kaum wanita pribumi.

Bernama lengkap Yosephine Walanda Maramis, ia telah menjadi yatim piatu sejak usia 6 tahun. Perempuan kelahiran 1 Desember 1872 dibesarkan sang pamannya. Pikiran Maramis mulai terbuka sejak lulus Sekolah Dasar, kala itu ia berkeinginan melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi, akan tetapi nir menerima izin. Menurut tradisi Minahasa, perempuan nir diperkenankan menempuh pendidikan tinggi, mereka harus tinggal pada tempat tinggal sambil menunggu waktu buat menikah.

Kondisi tadi membuat Maramis miris, untunglah lingkungan di sekitarnya poly orang-orang terpelajar, keliru satunya merupakan Pendeta Ten Hobe. Bergaul dengan para cendekiawan menciptakan pikiran Maramis semakin kritis & ilmu pengetahuannya semakin bertambah. Nasib tidak baik tidak selalu menimpa Maramis, beliau malah mendapat kesadaran baru ketika dilamar Yoseph Frederik Calusung Walanda pada tahun 1890. Profesi suaminya yg seorang guru, semakin membuat cita-citanya buat memajukan kaum wanita pada Minahasa lebih gampang tercapai. Apalagi suaminya mendukung impian Maramis, selain itu melalui suami juga jaringannya semakin bertambah.

Maramis berpendapat bahwa perempuan merupakan tiangnya keluarga, di pundak perempuan inilah tergantung masa depan anakanak. Oleh karenanya, perempuan perlu mendapatkan pendidikan yang baik. Maria pun melihat kenyataan yang menyedihkan di masyarakat, dimana anak perempuan beruntung mendapat kesempatan bersekolah dan mempunyai keahlian seperti juru rawat atau bidang, pada akhirnya hanya menjadi ibu rumah tangga biasa. Melalui tulisan di harian Tjahaja Siang di Manado, Maria mengemukakan pemikiran-pemikirannya tentang perempuan.

Pada bulan Juli 1917 Maramis mendirikan organisasi yang diberi nama Percintaan Ibu Kepada Anak Turunannya (PIKAT). Misi PIKAT adalah membangun dan bergerak dalam pemberdayaan perempuan, kegiatan sosial, pendidikan juga budaya berwawasan kebangsaan, Tak butuh waktu lama bagi PIKAT untuk mendapatkan aplaus dari masyarakat. Melalui kepemimpinan Maramis, organisasi tersebut terus tumbuh dan berkembang membuka cabang di Minahasa, seperti di Maumbi, Tondano, dan Motoling. Pengaruh PIKAT pun sampai ke telinga perempuan-perempuan Jawa, beberapa rantingnya antara lain muncul di Batavia, Bogor, Bandung, Cimahi, Magelang, juga Surabaya.

Tertanggal dua Juli 1918, sejarah baru dimulai, organisasi PIKAT meresmikan didirikannya sekolah bernama Huis Houd School PIKAT pada Manado. Sekolah tadi siap menampung gadis lulusan SD untuk diberi pelajaran & bimbingan mengenai tata cara mengatur rumah tangga dan keterampilan wanita, tanpa memandang asal golongan atas, menengah, juga rendah. Meskipun sempat terkendala soal dana sebelum mendapat sumbangan dari Gubernur Jenderal Belanda dalam tahun 1920, dalam akhirnya PIKAT menjadi berkembang dan terus berkembang sampai sekarang.

Maria Walanda Maramis tewas global dalam 22 April 1924. Ia ditetapkan sebagai pahlawan nasional pada lepas 20 Mei 1969. Untuk mengenang jasa-jasa dan perjuangannya, pada desa Maumbi, Kecamatan Airmadidi Kabupaten Minahasa dibangun monumen diberi nama Monumen Maria Walanda Maramis.

Sumber: Ensiklopedia Pahlawan Nasional Oleh Kuncoro Hadi & Sustianingsih

Read More

Dinasti Rustamiyah

Dai pertama Khawarij Ibadhiyah merupakan Abu )hathab al-Muairi. )a menguasai Tarabulus Barat pada tahun 135 Hijriah/757 Masehi. Kekuasaannya membentang hingga Afrika, meski hanya sebentar. Al-Manshur al-Abbasi lalu menumpas Abu Khathab. Sebelum wafat, Abu Khathab memilih Abdurrahman bin Rustam, yg pula dai Ibadhiyah, buat berkuasa di Qairawan. Abdurrahman asal berdasarkan Persia. Nama Dinasti Rustamiyah diambil dari namanya.

Sejak Khawarij memberontak pada Khalifah Ali bin Abu Thalib & berhasil membunuhnya lewat tangan Abdurrahman bin Muljam, mereka memang mempunyai asa buat memberontak pada pemerintahan Islam. Menurut mereka, orang yg menentang mereka adalah kair. Bahkan, sebagian sekte Khawarij menghalalkan darah para penentangnya serta harta benda mereka.

Pada permulaan pemerintahan Dinasti Umawiyah yg berpusat di Damaskus & Suriah, Khawarij melarikan diri ke Maroko.

Di sana mereka berkeinginan mewujudkan cita-citanya. Akan namun, Dinasti Abbasiyah jua ingin membinasakan mereka sebagaimana Dinasti Umawiyah lantaran pola pikir mereka yang aneh dan akidah mereka yg ekstrem

Abdurrahman bin Rustam memiliki kekuatan di Maroko Tengah (Aljazair) dan mendirikan kota Tahart pada tahun 138 Hijriah/755 Masehi. Di sana, dia mendakwahkan ajarannya. Pada tahun 144 Hijriah/761 Masehi, dia diangkat sebagai imam (emir). Dia pun eksklusif memproklamasikan dinastinya yang sebagai tempat berlindung Ibadhiyah Irak & Persia.

Abdurrahman bin Rustam sukses dalam mengokohkan sendi-sendi negaranya pada saat dia berkuasa (144--168 Hijriah). Setelah wafat, dia digantikan putranya, Abdul Wahab, yang menjadi imam selama dua puluh tahun. Abdul Wahab kemudian digantikan alah bin abdul Wahab, yang memerintah kurang lebih lima puluh tahun (188--238 Hijriah). Setelah itu, Dinasti Rustamiyah diperintah lima orang emir secara berturut-turut, yaitu Abu Bakar bin alah, abu Yaqdhan, abu (atim, Ya’kub bin alah, dan Yaqdhan bin abu Yaqdhan sebagai emir terakhir.

Para petinggi Dinasti Rustamiyah selalu bertengkar dan tidak sinkron pendapat. Dinasti tersebut runtuh dalam tahun 296 Hijriah/909 Masehi dalam masa pemerintahan Yaqdhan bin Abu Yaqdhan pada tangan dai Fathimiyah, Abu Abdullah, yang Syiah.

Hubungan Dinasti Rustamiyah sangat baik dengan Dinasti Aghalibah yang tunduk pada Abbasiyah. Meski demikian, Rustamiyah sebenarnya mempunyai interaksi sangat erat dengan Dinasti Umawiyah di Andalus karena Umawiyah & Rustamiyah sama-sama bermusuhan menggunakan Abbasiyah.

Selain Dinasti Rustamiyah, ada dinasti lain milik kaum Khawarij yang berdiri di Maroko Jauh pada samping Dinasti Aghalibah, Idrisiyah, & Rustamiyah, yaitu Dinasti Sajalmasah (Madrariyah) pada Maroko Jauh Selatan (140--296 Hijriah/758--909 Masehi). Sajalmasah didirikan Musa bin Yazid alMiknasi yang pula Khawarij. Mereka mengikuti ajaran ash-Shafari dan itulah penyebab kedekatan mereka menggunakan Dinasti Rustamiyah pada semua bidang. Ubaidiyah atau Fathimiyah meruntuhkan Sajalmasah sebagaimana meruntuhkan Rustamiyah.

Read More

Sejarah Hijaz

Hijaz termasuk bunda kota negeri Arab. Di banding bunda kota lainnya, Hijaz memiliki kelebihan. Hijaz selalu merdeka. Walaupun pasukan Habasyah dan Persia pernah menginjakkan kaki pada negeri Yaman atau pasukan Persia & Romawi jua pernah menjajah sampai ke Harat dan Gassan, kekuatan asing itu tidak bisa menembus hingga ke sentra jazirah Arab atau Hijaz. Barangkali, hal itu ditimbulkan posisi Hijaz di jazirah Arab & karena kegigihan seluruh bangsa Arab untuk mempertahankan kemerdekaan negeri yg kudus ini. Di samping itu, Hijaz bukan negeri yg kaya sebagai akibatnya nir menjadi impian bagi orang-orang buat tinggal. Barangkali satu-satunya usaha buat menjajah Hijaz adalah usaha yang dilakukan oleh Utsman bin Al-Huwairits. Dia masuk Kristen & berhasil dekat dengan Kaisar Romawi. Dia berkeinginan Mekah sebagai wilayah Romawi dan menjadikan dirinya raja pada Mekah di bawah bendera kaisar, sebagaimana raja-raja Gassan. Namun, penduduk Mekah malah melakukan pemberontakan. Dia pun melarikan diri dari Mekah & berkeinginan agar Kaisar Romawi dan warga Gassan menyerang Mekah. Namun, penduduk Mekah membuat makar dengan menyuguhkan makanan beracun kepadanya. Al-Huwairits pun tewas dunia.

Mekah pertama kali dikenal oleh beberapa kabilah dari Imliq. Meski demikian, kesuciannya sudah ada bahkan sebelum periode Ismail Banyak kabilah Jurhum merantau ke Mekah, lalu sEJaraH HiJaZ tinggal bersama kabilah Imliq. Akhirnya, Jurhum mengalahkan Imliq dan mengusirnya dari Mekah. Pada saat itu, Hajar dan Ismail bertamu ke Mekah. Ismail muda tumbuh di dalam habitat Jurhum dan menikah dengan seorang wanita dari mereka. Ismail bersama ayahnya, Ibrahim, lalu membangun kembali Kakbah setelah adanya banjir besar, sebagaimana disebutkan Al-Quran.

Sebuah pemerintahan terbentuk di Mekah buat melindungi dan menjaga jemaah haji dan mengurus kepentingan mereka. Jurhum menguasai urusan politik, ad interim Ismail menguasai urusan agama dan Kakbah. Hal tersebut seperti sebagai dasar bagi tugas-tugas periode berikutnya yg berkaitan menggunakan Kakbah. Jurhum menguasai urusan air minum, bendera Kakbah, & kepemimpinan, ad interim Ismail dan anak cucunya menguasai urusan juru pintu Kakbah.

Read More