Kebudayaan Batu dan Logam di Indonesia

Museum Purbakala Sangiran, Solo. Foto: Telusur Indonesia

Harian Sejarah -  Nenek moyang bangsa Indonesia adalah bangsa melanosoid, proto melayu, dan deutro melayu. Mereka berkembang sedemikian rupa menghasilkan kebudayaan yang berkelanjutan. Kebudayaan mereka tentu saja terpengaruhi oleh proses adaptasi mereka terhadap lingkungan dan cara mereka dalam menerima budaya baru dari luar.

Inti dari semua itu adalah mereka berusaha mempertahankan eksistensi kehidupan mereka. Melalui beberapa masa, era batu dan kepercayaan mistik hingga muncul istilah perundagian yang mengawali era logam.

Kebudayaan Batu di Nusantara

Zaman Batu Tua (Paleotikum)

Merupakan zaman tertua dalam pembabakan zaman batu. Pada zaman ini merupakan masa permulaan penggunaan batu sebagai bentuk kebudayaan manusia. Hasil kebudayaannyapun masih bersifat kasar dan belum proposional dalam bentuknya. Kehidupan manusianya masih berpindah-pindah (nomaden)

Cara hidup : berburu dan meramu

• Manusia : Pitchecantropus erectus, homo wajakenesis, solonsis
• Kebudayaan :
• Pacitan : kapak genggam ( Chopper), perimbas, Serpih ( Flakes)
• Ngandong : Chopper, perkakas dan tanduk rusa

Zaman Batu Madya (Mesolitikum)

Pada zaman ini merupakan kebudayaan tangkat lanjut. Hasil kebudayaan mulai mengalami perkembangan karena kehidupan yang mulai berubah. Manusia purba pada zaman ini bukan lagi hidup di pedalaman, melainkan di pesisir pantai.

Hal ini didukung dengan Kyokomondenger yang merupakan sampah dapur. Sampah dapur ini merupakan sisa-sia kerang dibibir pantai yang merupakan bekas santapan dari manusia purba tersebut.

• Kebudayaan : Bone Culture, Mata panah bergerigi, Kapak Sumatera, alu, lesung dan pisau batu
• Berburu dan Meramu lanjutan
• Hidup di gua
• Kyokomondenger  dan Abrisousroche
• Kepercayaan dan penguburan

Zaman Batu Muda (Neolitikum)

Pada zaman ini dikenal dengan revolusi neolit. Hal tersebut karena terjadinya perubahan besar pada kehidupan sosial dan kebudayaan pada kelompok-kelompok manusia purba. Kebudayaan pada masa ini disebut pula zaman batu halus karena hasil budaya yang bentuknya cenderung proposional dan efisien.

Manusia purba pada zaman ini telah mengenal api untuk memasak, serta tidak lagi berburu, dan cenderung bercocok tanam dan berternak untuk menghasilkan kebutuhan mereka sendiri. Yang terpenting bahwa mereka sudah bermukim dan memiliki sistem sosial di masyarakatnya.

• Kebudayaan : Kapak lonjong, persegi, bahu, dan gerabah, gelang dan pemukul kulitk ayu
• Revolusi neolit, yaitu food gathering menjadi producing , dan nomaden menjadi menetap
• Berocok tanam dan berternak
• Bahasa melayu polenesia ( austronesia
• Manusia Pendukung
• Indonesia Barat : Proto Melayu ( nias, toraja, batak, sasak ) 2000 thyll
• Indonesia Timur : Melanosoid

Zaman Batu Besar (Megalitikum)

Pada masa ini, tentulah kebudayaan semakin membaik baik dalam bentuk benda-benda untuk mejalani kehidupan dan juga sistem sosial di masyarakat. Paling menonjol dari kehidupan masyarakat pada masa ini adalah sistem kepercayaan yang telah dikenal oleh masyarakat. Hal ini berhubungan dengan hasil kebudayaan yang dibuat untuk pemenuhan kebutuhan rohan dan pemujaan spiritual.

• Kepercayaan nenek moyang, menetap dan bermasyarakat, beternak dan bercocok tanam dengan baik
• Kebudayaan :
• Megalit Tua : Archa, Menhid, Punden Berundak ( Proto Melayu)
• Megalit Muda : Kubur batu, waruga , dolmen , sarkofagus, dan arca ( Kebudayaan dongsong dan Druto melayu

Keterangan :

• Kapak Persegi ( Bon Heine Geldren ) : Kapak yang memanjang dengan penampng lintang berbentuk persegi. Tersebar : Sumatera, Jawa, Bali, Sulawesi, Nusa Tenggara, dan Kalimantan
• Kapak Lonkong : Kapak yang penampangnya berbetuk lonjong atau bulat telur, yang besar disebut walzenbel dan kecil disebut keinbel. Tersebar Sulawesi, Flores, Papua, dan Maluku
• Gerabah : wadang untuk menyimpan sesuatu untuk keperluan sesajen atau upacara yang terbut dari kramik tanah liat
• Menhir : merupakan tugu batu yang tegak, tempat pemujaan terhadap arwah leluhur. Menhir ini banyak ditemukan di Sumatera, Sulawesi Tengah, serta Kalimantan. Di daerah Belubus, Kecamatan Guguk, Kabupaten Limapuluh Koto, Sumatera Barat, terdapat menhir yang tingginya 125 cm, berbentuk seperi gagak pedang, baguan lengungannya menghadap Gunung Sago.(2) Sarkofagus
• Sarkofagus adalah peti jenazah yang terbuat dari batu bulat (batu tunggal). Sarkofagus ini banyak ditemukan di daerah Bali. Sarkofagus di Bali masih diangap keramat dan magis oleh masyarakat sekitar.
• Dolmen adalah meja batu tempat meletakkan sesaji yang akan dipersembahkan kepada arwah nenek moyang. Di bawah dolmen ini biasanya ditemukan kuburan batu. atau Peti Batu
• Kuburan batu adalah peti jenazah yang terbuat dari batu pipih. Kuburan batu ini banyak ditemukan di daerah Kuningan, Jawa Barat, dan Nusa Tengggara.
• Waruga adalah kuburan batu yang berbentuk kubus atau bulat, terbuat dari batu yang utuh. Waruga ini banyak ditemukan di Sulawesi Utara dan Tengah.
• Punden Berundak-undak adalah bangunan suci tempat pemujaan terhadap roh nenek moyang yang dibuat dalam bentuk bertingkat-tingkat atau berundak-udak. Bangunan ini banyak ditemukan di daerah Lebak Si Bedug, Banten Selatan.

Kebudayaan Logam di Nusantara

Sebelum kita membahas mengenai kebudayaan logam di Indonesia yang mengalami pembabakan pada zaman tembaga, perunggu, dan besi. Anda haruslah mengetahui bahwa Indonesia menurut literasi sejarah yang berkembang berdasarkan penelitian sejarah dan arkeologi tidaklah mengalami fase zaman tembaga.

Hal ini dapat disimpulkan berdasarkan tidak adanya hasil kebudayaan tembaga yang tersebar di Indonesia. Maka dengan berbagai temuan tersebut, Indonesia hanya mengalami dua fase, yaitu zaman perunggu dan besi.

Zaman Perunggu

Pada zaman perunggu manusia telah mendapatkan logam campuran yang lebih keras daripada tembaga. Perunggu merupakan hasil campuran antara tembaga dengan timah

Teknik Pembuatan

Van der Hoop, salah seorang ahli sejarah dan arkeolog berependapat bahwa cara pembuatan barang-barang pada zaman logam masih menggunakan teknik bivall (tangan) dan teknik bivalve tangan pada bagian luar dan lilin pada bagian dalamnya).

Zaman Besi

Pada zaman besi manusia telah dapat melebur besi dari bijihnya untuk dituang menjadi peralatan sehari-hari. zaman besi merupakan zaman terakhir dari masa praaksara. Oleh karena itu sangat mudah diperkirakan bahwa dengan berakhirnya zaman besi, dimulailah zaman searah Indonesia.

Zaman Tembaga

Pada zaman ini merupakan tahapan awal manusia dalam mengenal logam, tembaga yang ditemukan oleh manusia pada masa akan menjadi tahap perkembangan untuk menghasilkan kebudayaan yang lebih baik.

Hal itu terjadi pada saat manusia menemukan biji timah yang dicampurkan dengan tembaga untuk menghasilkan perunggu, hal ini menguntungkan karena perunggu merupakan logam yang lebih keras dan dapat dimanfaatkan secara lebih  baik. Zaman Tembaga didefinisikan sebagai masa transisi antara Neolithik dan Zaman Perunggu.

Sebuah situs arkeologi di Eropa tenggara (Serbia) memiliki bukti tertua pembuatan tembaga pada temperatur tinggi, berasal dari 7000 tahun yang lalu. Penemuan ini mengindikasikan suatu kemungkinan bahwa peleburan tembaga mungkin telah ditemukan di berbagai daerah berbeda di Asia dan Eropa pada waktu yang sama dibandingkan berkembang dari satu daerah.

Read More

Kehidupan Awal Bumi

Ilustrasi: gabworthy.Com

Harian Sejarah -Bumi yang kita tempati, dahulu bukanlah bumi yang senyaman, bersahabat, dan hangat seperti sekarang. Kelahiran bumi bukan diringi dengan belaian kasih, tetapi letupan lava dan pembentukan lempeng yang memakan jutaan tahun lamanya. Ada beberapa tahapan geologi yang dapat membuat bumi kita dapat seperti sekarang.

Zaman Archaeikum - 2500 jt tahun

• Keadaan bumi belum stabil
• Daratan dan atmosfer masih panas
• Kerak bumi proses pembentukan
• Kosong tanda kehiduoan

Zaman Paleozoikum - 34- jt tahun

• Belum stabil dan berproses
• Tanda kehidupan : Makhluk sel satu
• Hidup jenis ikan, amfibi, reptile
• Zaman premier (pertama)

Zaman Mesozoikum - 140 jt tahun

• Perkembangan kehidupan yg pesat
• Binatang raksasa : Dinosaurus, altosaurus,..
• Umumnya makhluk repetil (zaman reptile)
• Zaman sekunder (kedua)

Neozoikum - 60 jt tahun

Suhu bumi dan kehidupan stabil, dipercaya sebagai awal manusia hiidup, terjadi armagedon, kemudian dimulainya zaman es. Neozoikum terbagi atas dua, yaitu zaman tersier dan kwarter

Zaman Tersier

?Dinosaurus, mamalia dan primate berkembang dan lalu punah?.

• Kala paleosen (65 Jt tahun yll)
• Kala eosin
• Kala oligosen
• Kala miozen
• Kala pliosen

Zaman Kwarter

Es pada kutub mencair, seiring menggunakan punahnya dinosaurus?. Zaman kwarter terbagi lagi atas 2 kala, yaitu kala Pleistosen dan Holosen.

Kala Pleistosen ( 600 ribu tahun lalu )

• Zaman alluviun/Glasial (es)
• Es kutub utara mencair menutupi Eropa utara, Asia utara dan Amerika Utara
• Fluktuasi suhu bumi
• Naiknya sunda plat dan sahul plat
• Sumatera, jawa, Kalimantan dan Malaysia bergabung dengan benua asia
• Kalimantan utara bergabung dengan Filipina dan Formosa menuju asia
• Hidup hewan berbulu tebal (mammoth)
• Migrasi manusia purba dari asia ke Indonesia ; Sinantropus Pekinesis di china yang mirip dengan Pithecantropus Eretus di Trinil,Indonesia
• Homo wajakenesis (nenek moyang asutronesia) menyebar ke daratan austaralia menjadi manusia austarlia (aborigin).

Holosen (25 ribu tahun lalu)

• Sebagian wilayah kutub menghilang, sehingga es mulai mencair
• Tanah-tanah di dataran rendah paparan sunda dan sahul tertutup air sehingga menimbulkan laut transgesi
• Manusia purba lenyap dan muncul manusia sekarang (Homo)

Read More

Jangan Takut Untuk Kuliah Bersama Beasiswa Bidikmisi 2017/2018

Bidikmisi merupakan donasi biaya pendidikan, tidak sama berdasarkan beasiswa yang berfokus pada menaruh penghargaan atau dukungan dana terhadap mereka yg berprestasi, bidikmisi serius pada yg mempunyai keterbatasan kemampuan ekonomi (lihat penerangan Pasal 76 UU No. 12 Tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi).

Walaupun demikian, kondisi prestasi dalam bidikmisi ditujukan buat menjamin bahwa penerima bidikmisi terseleksi berdasarkan yg sahih sahih mempunyai potensi dan kemauan buat merampungkan pendidikan tinggi.

Apa saja syarat pendaftaran bidikmisi 2016 ?

Foto: bidikmisi,belmawa

Persyaratan buat mendaftar tahun 2016 merupakan menjadi berikut:

Siswa Sekolah Menengah Atas/SMK/MA atau bentuk lain yang sederajat yang akan lulus dalam tahun 2016;

Lulusan tahun 2015 yg bukan penerima Bidikmisi & tidak bertentangan menggunakan ketentuan penerimaan mahasiswa baru di masing- masing perguruan tinggi;

1. Usia paling tinggi pada saat mendaftar adalah 21 tahun;

dua. Tidak mampu secara ekonomi dengan kriteria:

a. Siswa penerima Beasiswa Siswa Miskin (BSM) atau Pemegang Kartu Indonesia Pintar (KIP) atau sejenisnya; atau

b. Pendapatan kotor gabungan orangtua/wali (suami istri) maksimal sebesar Rp 3.000.000,00 per bulan dan atau pendapatan kotor gabungan orangtua/wali dibagi jumlah anggota keluarga maksimal Rp 750.000,00 setiap bulannya.

Tiga. Pendidikan orang tua/wali dengan tinggi-tingginya S1 (Strata 1) atau Diploma 4;

4. Memiliki potensi akademik baik dari rekomendasi obyektif & akurat menurut Kepala Sekolah;

lima. Pendaftar difasilitasi buat menentukan keliru satu diantara Perguruan Tinggi Negeri atau PTS menggunakan ketentuan:

Perguruan Tinggi Negeri menggunakan pilihan seleksi masuk:

• Seleksi Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN)
• Seleksi Bersama Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SBMPTN)
• Seleksi Mandiri PTN
• Politeknik, UT, dan ISI
• PTS sesuai dengan pilihan seleksi masuk

Lihat juga : Perguruan Tinggi Ikatan Dinas Yang Menawarkan Beasiswa Penuh

Fasilitas

1. Bidikmisi memberikan fasilitas pembiayaan sebagai berikut:
2. Pendaftaran Bidikmisi tidak dikenakan biaya
3. Bidikmisi membebaskan biaya pendaftaran SNMPTN, SBMPTN dan seleksi lokal(mandiri) pada salah 1 PT
4. Jaminan biaya hidup sementara dan transportasi dari daerah asal (khusus untuk yang direkrut sebelum menjadi mahasiswa)
5. Bebas biaya pendidikan yang dibayarkan kepada perguruan tinggi
6. Subsidi biaya hidup sesedikitnya Rp600.000 / bulan yang disesuaikan dengan pertimbangan biaya hidup di masing masing wilayah
7. Pelatihan-pelatihan yang diadakan di Universitas
8. Jika ada pihak pihak yang memungut biaya pada calon pendaftar, pendaftar, atau penerima Bidikmisi diluar ketentuan tersebut bisa melapor kebidikmisi@dikti.go.id
9. Saat ini Kemenristek DIKTI tengah mengajukan kenaikan biaya hidup menjadi Rp750.000/bulan

Jadwal Bidik Misi Tahun 2017/2018

Untuk saat ini belum ada info update mengenai alur beasiswa bidikmisi tahun 2017, namun dapat dipastikan setiap tahunnya. Bahwa bidikmisi akan dapat diakses pada sekitar bulan januari atau febuari. Dapat terus dipantau dihalaman http://bidikmisi.belmawa.ristekdikti.go.id

Mengenai Bidikmisi S2

Bagi penerima Bidikmisi yg telah lulus dan ingin melanjutkan studi S2 baik di dalam atau di luar negeri, bisa mendaftar & atau mengikuti seleksi beasiswa pada www.Lpdp.Depkeu.Go.Id

Kontak

• Email          : bidikmisi@kemdikbud.go.id
• Facebook   : fb.me/program.bidik.misi
• Twitter        : twitter.com/bidikmisi
• Zendesk     : bidikmisi.zendesk.com

Sumber : http://bidikmisi.Belmawa.Ristekdikti.Go.Id

apabila ada pertanyaan sanggup diajukan dikolom komentar, kebetulan admin adalah penerima bidikmisi juga :)

" Menggapai Asa Memutus Rantai Kemiskinan "

Read More

Peran Haji Indonesia dan Ketimpangan Ekonomi

Tadi pagi lebih kurang pukul 10.00 Wib saya membaca sebuah majalah yg menampilkan berita mengenai penggalangan dana buat pendidikan. Setelah aku baca-baca majalah tadi, aku menukan inspirasi menurut global. Dan mungkin saya dapat menciptakan konklusi yang "naifdanquot; & sangat mentah yang terselubung dipikiran saya mengenai sesuatu yg telah saya baca tadi.

Akhirnya aku menciptakan sebuah topik perseteruan yang saya generalisir. Dan topik tersebut adalah " Bahwa jelaslah mengapa orang barat bisa membawa negaranya sebagai lebih maju ketimbang orang timur dengan negara timurnya" , nah itu sepertinya. Hehehe

Saya melihat bahwa disaat pemerintah nir dapat mengatasi ketimpangan & kemiskinan pada Eropa. Maka yang merasa ambil kiprah bukan hanya pemerintah, akan tetapi semua element masyarakat pula berperan mengambil bagian. Banyak orang Eropa yang merasa dirinya adalah orang sukses, orang kaya, seseorang pejabat, seniman ternama, bintang terkenal olahraga, dan para golongan lainnya mendedikasikan dirinya sebagai penganjur penggalang amal atau mendirikan yayasan sosial. Jadi menggunakan demikian mereka tidak menumpuk hartanya sedemikian rupa atau larut pada glamor harta dan popularitas semata, tetapi mendermakan hartanya dan dedikasinya untuk negaranya. Bahkan tidak sporadis dari mereka yang sebagai duta suatu organisasi internasional dibidang lingkungan hayati, sosial, & pendidikan buat memberikan dorongan pada negara-negara lain, khususnya yang paling sering aku lihat merupakan negara-negara pada daerah Afrika & sebagian Asia.

Hal ini berbanding terbalik di Asia, kita ambil contoh negara kita tercinta Indonesia. Banyak orang kaya terus menjadi kaya, tetapi justru banyak pula yang semakin miskin atas akibat tersebut. Hal tersebut dikarenakan minimnya rasa empati dikalangan orang-orang elite dan the rich man  kita . Harta mereka ditumpuk hingga mati, kemudian terjadilah perebutan hak waris dan sengkerta sana-sini : mulai dari pembagian tanah atau harta gono-gini. Sungguh pilu saudara !

Selain itu, sebagai orang islam, saya mengaitkan pandangan saya dengan perspeftif saya bahwa dengan banyaknya orang bergelar haji di Indonesia itu tidak memberikan perubahan ke arah yang lebih baik pada  pembangunan ekonomi kita membaik. Tak bisa ditampikan bahwa sebagian masyarakat kita ini naik haji sekadar memenuhi perintah Allah semata atau karena gelar haji yang dinilai derajatnya sama seperti gelar strata yang berderet disepanjang namanya tersebut.

Lalu itu kebaikan dan pahala buat personal ? Mana nilai sosial kita ? Bukankah nabi mengungkapkan, " Bahwa sebaik-baiknya insan adalah yg berguna bagi insan lainnya ? "

Saya rasa seorang haji haruslah memiliki keimanan & ikut merasakan lebih tinggi berdasarkan orang biasa, jangan abaikan ada yang kelaparan pada sudut pandang pelupuk matanya. Ya lantaran sudah tanggungjawab sosial mereka sebagai golongan umat yang mencicipi tempaan spiritual di tanah suci, sebagai akibatnya seharusnya mereka mempunyai kewajiban buat memperbaiki keadaan ditanah airnya dan realitas bahwa orang yg sanggup naik haji itu berharta relatif atau lebih.

Kalau kita melihat sejarah dalam masa Hindia Belanda. Para haji adalah pahlawan yang tersadarkan. Mereka dicap pemberontak oleh pemerintah kolonial , karena selepas pulang haji mereka membawa perubahan pada rakyat, galat satunya adalah semangat perlawanan terhadap imperialisme dan bahkan memimpin perlawanan tadi! Nahhh.. Jadi jelas bukan ? Bahwa gelar haji itu merupakan sebuah amanah & cerminan bahwa tingkat keagaamaan kita haruslah meningkat dan tidak lupa kepedulian sosial. Jangan mampu haji hingga 3 kali, eh namun ada tetangga yg kelaparan sampai meninggal, dikubur masih pula sengketa bayar pemakaman.

Jadi menurut saya. Haji di Indonesia harus lebih berperan pada perkara kesejahteraan warga dengan menaruh dukungan-dukungan yang diperlukan. Jangan hingga haji kita hanya sibuk memikirkan politik mudah yang ucapnya mengatasnamakan rakyat menggunakan duduk di parlemen. Saya pikir itu kelamaan, bisa mulai dengan kiprah mini tetapi berarti pada lingkungan sekitarnya.

Kalaubegitu ayo kita menjadi haji-haji yg mau mabrur, Dekatkanlah hati kita kepada lingkungan sosial kita dan yg berkecukupan segeralah berhaji dan ikut dan beserta kami. Hehehe. Kebetulan aku pun belum haji, semoga kelak.. Aamiin

Read More

Kebudayaan Bacson-Hoabinh dan Kebudayaan Dongson

Harian Sejarah -Kebudayaan Bacson-Hoabinh dan Dongson merupakan sebuah pembabakan masa prasejarah nusantara. Keduanya merupakan sebuah transisi antara kebudayaan batu dengan kebudayaan logam. Manusia yang melakukan kebudayaan hingga kini dapat anda temukan dikawasan Indocina dan kepulauan Indonesia. Siapakah ia ? Mereka adalah saudara kita orang papua yang merupakan melanosoid, serta orang melayu yang bersemayang di dalam diri anda.

Kebudayaan Bacson-Hoabinh

Kebudayaan Bacson-Hoabinh diperkirakan berasal dari tahun 10.000 SM-4000 SM, kira-kira tahun 7000 SM. Kebudayaan ini berlangsung pada kala Holosen yang merupakan pertanda kehidupan yang hangat setelah melewati musim dingin yang sangat panjang. Awalnya masyarakat Bacson-Hoabinh hanya menggunakan alat dari gerabah yang sederhana berupa serpihan-serpihan batu tetapi pada tahun 600 SM mengalami perubahan dalam bentuk batu-batu yang menyerupai kapak yang berfungsi sebagai alat pemotong.

Pusat peradaban di lembah sungai Mekong. Bacson berada di pegunungan, sedangkan Haobinh berada di dataran rendah. Keduanya mendiami teluk Tonkin. Peradaban awal adalah mesolitikum dengan kebudayaan batu : kapak sumatera ( pebble ) yang diasah. Sedangkan manusia pendukungnya adalah Papua Melanosoid. Istilah Bacson Hoabinh pertama kali digunakan oleh arkeolog Prancis yang bernama Madeleine Colani pada tahun 1920-an. Nama tersebut untuk menunjukkan tempat pembuatan alat-alat batu yang khas dengan ciri dipangkas pada satu atau dua sisi permukaannya.

Kebudayaan Bacson-Hoabinh menyebar bersamaan dengan perpindahan ras Papua Melanesoid ke Kepulauan Indonesia melalui jalur barat dan jalur timur (utara). Mereka datang di Nusantara menggunakan perahu bercadik dan tinggal di pantai timur Sumatra dan Jawa, kedatangan ras Melayu membuat mereka terdesak kea rah timur. Akhirnya, mereka menyingkir ke wilayah Indonesia Timur dan dikenal sebagai ras Papua yang pada masa itu sedang berlangsung budaya Mesolitikum sehingga pendukung budaya Mesolitikum adalah Papua Melanesoid.

Ras Papua ini hidup dan tinggal di gua-gua (abris sous roche) dan meninggalkan bukit-bukit kerang atau sampah dapur (kjokkenmoddinger). Ras Papua Melanesoid sampai di Nusantara pada zaman Holosen. Saat itu keadaan bumi kita sudah layak dihuni sehingga menjadi tempat yang nyaman bagi kehidupan manusia.

Kebudayaan :

• Kapak Persegi: menyebar melalui Muangthai, semenanjung Malaya, kemudia ke Indonesia Barat dengan manusia pendukug Melayu Austronesia
• Kapang Lonjong : menyebar melalui thaildan, Filipina menuju Indonesia Timur dengan manusia pendukungnya Papua Melanosoid

Kebudayaan Dong Son

Kebudayaan Dong Son adalah kebudayaan zaman Perunggu yang berkembang di Lembah Song Hong, Vietnam. Kebudayaan ini juga berkembang di Asia Tenggara, termasuk di Indonesia. 1500 SM - 500 SM.

Kebudayaan Dong Son adalah kebudayaan yang berkembang di Lembah Song Hong, Vietnam pada zaman Perunggu pada masa peralihan dari periode Mesolitikum, Neolitikum, hingga Megalitikum. Kebudayaan Dong Son berasal dari evolusi kebudayaan Austronesia yang berkembang antara abad ke-5 hingga abad ke-2 SM. Nama Dong Son diambil dari salah satu nama daerah di Tonkin, dimana ditemukan bermacam macam alat yang dibuat dari perunggu dan diyakini sebagai asal kebudayaan perunggu.

Penyebaran kebudayaan Dong Son menyebabkan terbaginya kebudayaan di Indonesia menjadi 2, yaitu:

•  Kebudayaan Melayu Tua (Proto Melayu) di Masyarakat Dayak
•  Kebudayaan Melayu Muda (Deutero Melayu) di masyarakat Bali Aga dan Lombok

Baca juga :

• Jenis dan Ciri Manusia Purba di Indonesia
• Kebudayaan Batu dan Logam di Indonesia
• Kehidupan Awal Bumi
• Persebaran Alat /Artefak Peninggalan Zaman Prasejarah di Indonesia

Kebudayaan Dong Son sampai ke Indonesia melalui jalur Barat, yaitu Semenanjung Malaya. Pembawa kebudayaan ini adalah  bangsa Austronesia. Pendapat tentang kebudayaan Dong Son, sampai kepulauan Indonesia terbagi dalam 2 tahap:

• Zaman Neolitikum, berlangsung kurang lebih sejak 2000 SM, merupakan zaman batu tulis, zaman kebudayaan kapak persegi
• Zaman Perunggu, kurang lebih sejak 500 SM, merupakan kebudayaan kapak corong,  nekara, dan candrasa

Hasil Kebudayaan :

• Nekara
• Patung-patung
• Peralatan rumah tangga
• Peralatan bertani
• Peralatan berburu
• Perhiasan-perhiasan
• Kapak corong
• Candrasa
• Nekara
• Bejana perunggu
• Arca-arca perunggu
• Gerabah
• Benda-benda besi

Pola Kehidupan :

• Hidup menetap diperkampungan
• Berladang
• Ada pembagian kerja
• Menguasai ilmu perbintangan, pelayaran, perdagangan dan pertanian
• Menguasai pelayaran dengan perahu bercadik

Sumber :

R.Soekmono.1981.Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia.Yogyakarta : Kanisius

Atlas Sejarah Indonesia dan Dunia. 2004. Jakarta: Mastara

Read More

Jenis dan Ciri-Ciri Manusia Purba di Indonesia

Foto Ilustrasi Manusia Purba di Museum Nasional Jakarta

Harian Sejarah -Penelitian mengenai manusia purba di Indonesia sudah digeluti oleh Ilmuan Belanda bernama Eugene Dubois sejak abad ke-18. Pemulaan penelitian dilakukan di Sumatera Barat, namun karena tidak membuahkan hasil maka penelitian pun dipindahkan ke Pulau Jawa.

Di Pulau Jawa, ia berhasil menemukan fosil manusia purba di desa Trinil, Kabupaten Ngawi, Jawa Timur pada tahun 1891. Fosil manusia purba ia beri nama Pithecanthropus Erectus, yang artinya manusia kera yang berjalan tegak. Penemuan fosil selanjutnya pada tahun 1936 oleh Weidenrich. Ia menemukan fosil tengkorak anak di Lembah Sungai Brantas, desa Jetis, Mojokerto. Weidenrich menamakan fosilnya Pithecanthropus Robustus. Fosil sejenis juga ditemukan oleh von Koenigswald di Mojokerto, ia menyebutnya Pithecanthropus Mojokertensis.

1936–1941, pada penelitian dan penggalian arkeologis, Von Koenigswald berhasil menemukan fosil manusia purba. Diperkirakan fosil manusia purba itu adalah manusia tertua di Indonesia yang hidup satu sampai dua juta tahun yang lalu. Oleh karena itu para ahli arkeologi menamakannya Meganthropus Palaeojavanicus, artinya manusia raksasa tertua dari Jawa. Meganthropus Palaeojavanicus hidup sezaman dengan Pithecanthropus Mojokertensis, namun tingkat kehidupannya lebih primitif.

Selanjutnya, ditemukan fosil-fosil manusia purba Indonesia, yang tingkat kemampuannya lebih tinggi dibanding jenis Pithecanthropus, yaitu jenis Homo Sapiens (manusia yang berpikir). Hal ini dilihat dari bentuk tengkoran yang mewadahi volume otaknya yang semakian luas.

1. Meganthropus

Meganthropus asal dari 2 istilah. Megas merupakan akbar atau super besar & anthropus ialah manusia. Jenis insan purba Meganthropus ditemukan oleh Van Koenigswald pada tahun 1936 pada wilayah Sangiran. Hasil penemuannya ini tak jarang dikenal menggunakan nama Meganthropus Palaeojavanicus, merupakan manusia raksasa dari Jawa.

Di temukan pada Sangiran ( Lembah Bengawan Solo ) sang Von Koenigswald 1941. Fosil asal berdasarkan lapisan Pleistosen. Hidup Food Gathering. Von Koenighswald menyebutnya Megantropus Paleojavanicus.

Ciri-karakteristik fisik :

1. Tulang pipih yang tebal
2. Otot kunya yang kuat
3. Tonjolan kening
4. Tonjolan belakang tajam
5. Tidak memiliki dagu
6. Perawakan yang tegap
7. Memakan jeni tumbuhan
8. Otot tengkuk yang besar dan kuat

2. Pithecanthropus

Pithecantropus Erectus ( Manusia Kera ) dari dari lapisan bawah dan tengah. Omnivora & Food Gathering.

Pithecanthropus adalah jenis yg paling poly ditemukan pada Indonesia. Hasil penemuan pada Indonesia, antara lain Pithecanthropus Erectus, Pithecanthropus Mojokertensis, & Pithecanthropus Soloensis.

Pithecantropus pada Indonesia yg telah ditemukan, diantaranya :

• Pithecantropus Mojokertesis : Lembah bengawan solo oleh Koenigswald
• Pithecantropus Robustus : 1939 di Ngandong, Bengawan Solo oleh Koeningswald

Ciri-ciri fisik:

1. Tinggi badan 165-180 cm
2. Volume otak 750-1350cc
3. Tubuh dan badan tegap
4. Pengunyyah dan tengkuk sangat kuat
5. Geraham kuat
6. Tonjolan Kening tebal
7. Tidak memiliki dagu

Baca pula :

• Kebudayaan Bacson-Hoabinh dan Kebudayaan Dongson
• Kebudayaan Batu dan Logam di Indonesia
• Kehidupan Awal Bumi
• Persebaran Alat /Artefak Peninggalan Zaman Prasejarah di Indonesia

3. Homo Sapiens

Manusia jenis Homo Sapien merupakan manusia yg mempunyai kemampuan otak & perilaku yang digambarkan menyerupai insan terkini. Di Indonesia, terdapat 2 jenis insan homo yang ditemukan, antara lain :

• Homo Soloensis : Ngandong, Blora, Sangiran , dan Sragen 1931-1933 oleh Von Koenigswald
• Homo Wajakensis : Desa Wajak , Tulung Agung 1889 oleh Van Riestchooten

Ciri-karakteristik fisik :

1. Volume otak 1000-1200 cc
2. Tinggi badan 130-210 cm
3. Otot tengkuk mengalawmi penyusutan
4. Muka tidak lagi menonjol
5. Berdiri tegak dan berjalan sempurna

Read More

Perbedaan Yahudi, Judaisme, dan Zionisme

Banyak hal yang menarik perhatian saya untuk menulis topik ini. Kemarin aku mengikuti sebuah pembinaan yang diadakan sang suatu organisasi FISIP UI yang mewadahi penulis belia menggunakan jenjang SD, SMP, Sekolah Menengah Atas. Dalam seminar tersebut mencuat sebuah pertanyaan mengenai disparitas Yahudi, Judaisme, & zionisme yg sebenarnya telah lama aku ketahui namun belum sempat saya jadikan sebuah tulisan. Atas pemicu tadi, aku memiliki keinginan malam ini buat menulis tentang perbedaan tiga kata tersebut. Saya akan berusaha menyampaikannya dengan sesingkat mungkin tetapi ngena gtu loh?

Yahudi

Jika membaca beberapa esiklopedia atau artikel-artikel yg pernah mengangkat bukti diri Yahudi, maka kita akan mendapatkan penerangan bahwa Yahudi adalah kata yang merujuk pada sebuah etnisitas, atau suku bangsa. Sebagai kepercayaan , kata ini merujuk kepada umat yang beragama Yahudi atau Judaisme.

Berdasarkan etnisitas, kata ini merujuk pada suku bangsa yang dari berdasarkan keturunan Yakub yang berasal menurut Yehuda anak Yakub. Etnis Yahudi juga termasuk Yahudi yang tidak beragama Yahudi namun beridentitas Yahudi menurut segi tradisi.

Bangsa Yahudi terdiri menurut satu kelompok keluarga di antara banyak kelompok famili yang hidup pada tanah Kan?An dalam abad 18 SM. Saat terjadi kondisi kelaparan di Kan?An, orang Yahudi hijrah buat mencari makan ke Kerajaan Mesir, yang mempunyai persediaan makanan yang cukup berkat peran serta Yusuf yang sebenarnya adalah seseorang Yahudi pula keturunan Yakuq yang diceritakan dibuang sang para saudaranya, termasuk menurut saudara tadi merupakan Yehuda. Lantaran kedudukan Yusuf yg tinggi di Dinasti Hyksos, Mesir, semua anggota keluarga Yakub diterima menggunakan baik di Mesir dan bahkan diberi huma pertanian pada bagian timur bahari Mesir.

Lalu siapakah saja yang bisa dianggap orang Yahudi?

Dari beberapa asal terkait, dalam hokum Judaisme atau Halakha, memberikan identifikasi bahwa Yahudi merupakan :

• Suku Bangsa Yahudi, suku bangsa ini terbagi lagi menjadi dua.
• Seorang anak yang terlahir dari ayah dan ibu Yahudi disebut Yahudi asli,
• Seorang anak yang terlahir dari ayah Yahudi dan ibu dari bangsa lain, Yahudi campuran ini termasuk kategori Yahudi Kelas Dua,
• Seorang yang memeluk agama Yahudi (Judaisme) menurut hukum-hukum Yahudi.

Judaisme

Judaisme atau Yudaisme adalah sebuah agama oleh suatu bangsa atau keturunan Yahudi. Inti menurut kepercayaan penganut kepercayaan Yahudi merupakan tentang sosok Tuhan yang Maha Esa, pencipta global menjadi penyelamat bangsa Israel dari penindasan di Mesir, menurunkan undang-undang Tuhan (Torah) kepada mereka, & menentukan mereka sebagai cahaya pada manusia sedunia.

Di pada buku agama Yahudi menuliskan bahwa Tuhan sudah menciptakan perjanjian menggunakan Abraham bahwa dia, dan cucu-cicitnya akan diberi rahmat apabila mereka selalu beriman kepada Tuhan. Penganut Yahudi dipilih buat melaksanakan tugas-tugas, & tanggung jawab spesifik, misalnya mewujudkan warga yg adil, dan makmur, dan beriman pada Tuhan. Sebagai balasannya, mereka akan mendapat cinta dan perlindungan Tuhan. Tuhan lalu menganugerahkan mereka Sepuluh Perintah Allah melalui pemimpin mereka, Musa.

Sinagoga merupakan sentra masyarakat serta keagamaan yg primer dalam kepercayaan Yahudi, dan Rabi adalah sebutan bagi mereka yang ahli dalam hal-hal keagamaan.

Zionisme

Yang tak banyak kita ketahui tentang zionisme. Bahawa zionisme sebuah pergerakan nasional & budaya Yahudi yang mendukung terciptanya sebuah tanah air Yahudi di wilayah yg didefinisikan sebagai Tanah Israel yang dijanjikan tuhan pada Palestina. Zionisme menyerukan pada orang-orang Yahudi menegakkan bukti diri Yahudi mereka, menentang asimilasi Yahudi ke pada warga lain dan sudah menganjurkan orang Yahudi ke Israel menjadi sarana bagi orang Yahudi menjadi dominan di negara mereka sendiri, & wajib dibebaskan berdasarkan diskriminasi antisemitisme, pengucilan, & penganiayaan yang secara historis terjadi pada kondisi mereka sebelumnya menjadi diaspora. Zionisme ada pada akhir abad ke-19 pada Eropa tengah dan timur menjadi gerakan kebangkitan nasional, dan segera selesainya ini sebagian akbar pemimpin gerakan terkait tujuan primer dengan membentuk keadaan yg diinginkan pada Palestina.

Jadi zionisme adalah sebuah konvoi nasional dan politik. Orang Yahudi mengganggap telah seharusnya orang Yahudi buat menjadi mayoritas di tanahnya sendiri agar nir tertindas kembali pada negara-negara lain. Orang Yahudi wajib manunggal dan berkumpul pada tanah yg pernah pada janjikan oleh dewa berdasarkan mereka dan tanah tadi merupakan Palestina. Sebuah gerakan politik yang menginginkan sebuah negara sendiri yg dianggap Israel.

Perbedaan

Dari penerangan ini tentulah kita bisa membuat sebuah pembagian terstruktur mengenai antara ketiganya. Bahwa jelaslah ? Orang Yahudi, Zionisme, & Judaisme ? Merupakan sesuatu yg tidak sinkron satu sama lain. Orang Yahudi itu merujuk pada suatu etnis & suku Yahudi. Sedangkan Judaisme itu merujuk pada kepercayaan , & seluruh orang bisa memeluknya dengan beberapa kondisi & ketentuan, bukan hanya orang Yahudi yang beragama Judaisme, dan orang Yahudi tidak hanya beragama Judaisme, banyak orang Yahudi yang memeluk agama lain, seperti Kristen.

Bagaimana dengan ?Zionisme?? Kita tak jarang kali salah mengartikan zionisme. Banyak sekali orang-orang yg menuduh orang dengan sebutan zionis! Melabel seseorang bahwa beliau penganut zionisme. Salahkah? Tentu nir, karena zionisme itu adalah pengertian yang bersifat fleksibel. Zionisme bukanlah hanya dilakukan oleh orang Yahudi, namun jua dilakukan oleh orang Kristen.

Jadi sebelum kita melabel seorang Zionis, alangkah baiknya kita harus mengerti bahwa Zionisme merupakan sebuah gerakan politik yg menginginkan sebuah tanah air sendiri, atau sebuah gerakan yg mendukung terciptanya tanah air bagi suatu bangsa yang bersumber pada keyakinan suatu umat bahwa itu diperintahkan sang kitab sucinya buat melakukan itu. Lalu apakah mampu asal-asalan menyebut seseorang zionis? Tentu kita harus berpikir, belajar, dan menelaah lagi apa itu zionis & apakah relevan kita menyebut itu. Janganlah kita menjadi sekelompok orang yang berpikir sempit dan simpel. Menyebut sesuatu tetapi tidak mengerti, itu akan menciptakan kita terlihat udik!

Dan yg perlu kita ketahui, bahwa tidak semua orang Yahudi menyetujui zionisme karena beranggapan bertentangan dengan ajaran Judaisme yang mengedepankan dalam afeksi. Kemudian Gerakan Zionis ini merupakan pengingkaran terhadap ajaran-ajaran dan agama agama Yahudi dalam umumnya dan pengingkaran terhadap pendekatan kepada keadaan pada pengasingan dan sikap kami kepada bangsa-bangsa yang hayati. Karena orang sebagian orang Yahudi beranggapan bahwa orang Yahudi diperintahkan oleh Tuhan buat melakukan pengasingan. Oleh karenanya, kini orang Yahudi sebenarnya tidak berhak memerintah di Palestina. Dan gerakan zionisme hanyalah berumur 100-an tidak sama dengan ajaran Judaisme yang sudah ribuan tahun.

Dari sini kita mengetahui bahwa masalah zionisme dikalangan Yahudi pun terdapat disparitas pendapat.

Read More