Era Pelarangan Minuman Beralkohol di Amerika

Pada tahun 1920 hingga 1933, Amerika Serikat menyatakan perang pada minuman beralkohol. Pemerintah melarang semua penjualan minuman beralkohol. Masa itu dikenal sebagai era Prohibition atau Pelarangan.

Era Pelarangan dimulai Desember 1917, saat Senat AS mengusulkan Amandemen Kedelapanbelas pada 18 Desember 1917. Amandemen tersebut bernama Undang-Undang Volstead yang merupakan Undang-Undang Pelarangan Nasional.

Undang-undang ini disahkan melalui Kongres dengan veto Presiden Woodrow Wilson pada 28 Oktober 1919 dan menetapkan definisi hukum terhadap minuman keras memabukkan disertai hukuman bagi siapapun yang memproduksinya. Amandemen akhirnya diketok pada 1919 dan resmi diberlakukan pertengahan Januari 1920.

Sejak saat itu, semua penjualan minuman beralkohol dilarang. Amandemen dianggap bisa mengurangi dampak buruk minuman beralkohol, seperti kekerasan, kecelakaan, ataupun tindakan kriminal.

Namun, pemerintah AS ternyata tidak sepenuhnya menyadari dampak buruk pelarangannya. Seperti saja maraknya minuman beralkohol ilegal, penyelundupan, hingga hancurnya cukai.

Untuk menyiasati hal tersebut, biasanya alkohol dijual di apotek. Istilah-istilah seperti "Medicinal Whiskey" merupakan istilah yang merujuk pada Whiskey yang disamarkan sebagai stimulan. Jika ada orang yang membeli minuman beralkohol ini, apoteker biasanya akan memberikan resep dokter palsu.

Selain diselundupkan melalui apotek, minuman beralkohol juga kerap dijual di bar-bar ilegal yang disebut Speakeasy bar. Karena aktivitas penjualan alkohol terlarang pada zaman Probihition, bar speakeasy memiliki peraturan masuk yang ketat. Karena pintu masuknya yang tidak terlihat seperti pintu masuk bar.

Bahkan patron harus mengetahui kode masuk bar untuk masuk. Kode bisa berupa jumlah ketukan pintu, kata kunci, atau cara berjabat tangan.

Katalisator bisnis speakeasy dengan cara mulut ke mulut. Sebagian speakeasy memperbolehkan pengunjung masuk apabila orang tersebut mengenal seseorang. Bahasa gaul di masa itu untuk menyebut minuman beralkohol adalah "Giggle Water".

Namun, seiring berkembangnya popularitas speakeasy dan penegak hukum yang semakin waspada, speakeasy pun mengadopsi kartu anggota untuk verifikasi.

Era Pelarangan juga dikenal sebagai era perang antar gangster, terutama di wilayah Chicago. Mereka berebut pasar minuman beralkohol ilegal. Puncaknya terjadi “Pembantaian di Hari Valentine (Valentine's Day Massacre)” yang sekaligus mengukuhkan Al Capone sebagai penguasa dunia bawah tanah di Chicago. Pada masa jayanya, Al Capone diperkirakan memiliki kekayaan hingga USD 100 juta yang berasal dari penyelundupan minuman keras, perjudian, dan prostitusi.

Pelarangan minuman beralkohol ternyata juga tidak terbukti mengurangi angka kriminalitas. Berdasarkan riset Charles Hanson Towne pada 1923, selama 1920 hingga 1921, tingkat kriminalitas justru melonjak sebanyak 24 persen. Pencurian dan perampokan meningkat 9 persen, pembunuhan meningkat 12 persen, dan pengeluaran kepolisian melonjak 11,4 persen.

Dampak lain yang tak kalah buruk, korban berjatuhan akibat keracunan minuman beralkohol oplosan. Banyak orang yang coba-coba meracik minuman beralkohol. Dengan asal buat dan yang penting bisa mabuk. Minuman beralkohol oplosan kemudian mulai dijual sembunyi-sembunyi. Akibatnya, sekitar 10 ribu tewas menenggak oplosan.

Selain itu, pemerintah AS juga dibuat pusing karena kehilangan pendapatan dari cukai legal. Sebelum pelarangan, industri minuman beralkohol menyumbang cukai USD 3 miliar per tahun.

Melihat dampak buruk semakin parah, apalagi AS dihantam badai resesi, era Pelarangan dihentikan. Pemerintah mulai mencari cara mengatur peredaran minuman beralkohol, antara lain menetapkan batasan umur pembeli.

sumber: OA Historypedia Line

penulis: Hurrem Sultan

Bourbon

Read More

Munculnya Pemerintahan Koloni di Amerika

Dalam fase awal menurut perkembangan kolonial, karakteristik luar biasa yg terlihat merupakan kurangnya kendali yang berpengaruh menurut pemerintah Inggris. Semua koloni kecuali Georgia timbul menjadi perusahaan dengan para pemegang saham, atau sebagai pemilik properti feodal, yang berakar menurut piagam yang diberikan sang kerajaan. Tentu saja, informasi bahwa raja telah memindahkan kedaulatannya atas pemukiman Dunia Baru pada bentuk saham perusahaan & pemilik properti tidak berarti koloni di Amerika harus bebas tanpa kendali menurut luar. Berdasarkan kesepakatan undang-undang Perusahaan Virginia, contohnya, otoritas penuh pemerintahan dipegang sang perusahaan itu sendiri. Meski demikian, kerajaan berharap perusahaan itu sebagai penduduk Inggris. Oleh karenanya, penduduk Virginia takkan memiliki suara pada pemerintahan mereka, sama halnya jika oleh raja sendiri yg memegang kekuasaan di sana.

Biar begitu, koloni menganggap diri mereka terutama sebagai persemakmuran atau negara bagian, seperti halnya Inggris dan tidak terkait erat dengan pihak berwenang di London. Bagaimanapun juga, aturan eksklusif dari pihak luar perlahan-lahan menghilang. Warga koloni—pewaris tradisi lama Inggris yang berjuang demi kebebasan politik—menggabungkan konsep kemerdekaan dalam undan-gundang pertama Virginia. Undan-gundang itu menjamin warga koloni Inggris untuk mempraktikkan kebebasan, hak memilih dan kekebalan “seperti jika mereka mematuhi dan dilahirkan dalam realitas Inggris ini.” mereka kemudian menikmati keuntungan Piagam Magna Carta—undang-undang mengenai kebebasan politik dan sipil yang dikeluarkan oleh raja john pada 1215—dan hukum umum— sistem hukum Inggris didasarkan pada konstitusi legal sebelumnya atau tradisi, bukan hukum statuta. Pada 1618, Persekutuan Virginia mengeluarkan instruksi kepada gubernur yang ditunjuk yang menyatakan bahwa setiap penduduk bebas dalam perkebunan harus memilih wakilnya untuk bergabung dengan gubernur dan dewan yang ditunjuk dalam mengesahkan peraturan pemerintah demi kemakmuran koloni.

Langkah ini terbukti menjadi yang salah satu langkah dengan dampak paling jauh ke depan dalam seluruh periode kolonial. Sejak saat itu, masyarakat umum menerima fakta bahwa warga koloni mempunyai hak untuk berpartisipasi dalam pemerintahan mereka sendiri. Dalam banyak kasus, manakala menyusun kebijakan masa depan, raja menjamin dalam undang-undang bahwa setiap manusia bebas dalam koloni harus memiliki suara dalam badan legislatif yang berkaitan langsung dengan mereka. Oleh karena itu, piagam yang di serahkan kepada Calverts di maryland, William Penn di Pennsylvania, tuan tanah di North dan South Carolina, serta tuan tanah di New jersey menekankan bahwa legislasi harus dilaksanakan dengan “izin manusia bebas.

Di New england, selama bertahun-tahun, bahkan terdapat pemerintahan swatantra yg lebih lengkap daripada koloni lainnya. Di atas kapal mayflower, kaum Pilgrim mengadopsi alat untuk pemerintah yang dinamakan ?Perjanjian mayflower.? Buat ?Menyatukan kita semua ke dalam badan politik sipil demi ketertiban & kelangsungan hidup yang lebih baik... Dan sesuai kesepakatan beserta [untuk] menjalankan, menyusun dan memutuskan secara keadilan dan kesetaraan yang sedemikian rupa pada hukum, peraturan, undang-undang, konstitusi dan jawatan... & akan dipercaya yg paling tepat & sinkron bagi kebaikan bersama koloni...?

Walaupun nir ada dasar legal bagi kaum Pilgrim buat membangun sistem pemerintahan otonomi, nir terdapat yang menentang pelaksanaannya & sinkron konvensi itu, selama bertahun-tahun pemukim Plymouth dapat menjalankan urusan mereka sendiri tanpa campur tangan pihak luar.

Situasi yang sama berkembang di Persekutuan teluk massachusetts, yang telah mendapat hak menjalankan pemerintahan sendiri. Dengan demikian, otoritas penuh berada di tangan penduduk koloni tersebut. Awalnya, sekitar selusin anggota asli persekutuan yang berhasil datang ke Amerika berusaha memerintah secara autokratik. tetapi warga koloni lain menuntut suara dalam masalah publik dan mengindikasikan bahwa penolakan akan berakibat imigrasi massal.

Anggota persekutuan menyerah, & kendali pemerintahan diserahkan pada wakil terpilih. Setelah itu, koloni New england lainnya? Connecticut & rhode Island? Pula sukses menjadi pemerintahan otonomi hanya dengan menyatakan bahwa diri mereka berada pada luar otoritas pemerintahan mana pun, lalu menyusun sistem politik mereka sendiri menggunakan mencontoh sistem kaum Pilgrim di Plymouth.

Ketentuan pemerintahan otonomi diabaikan hanya dalam 2 masalah; yaitu New York, yang dihibahkan pada saudara pria Charles II, Duke of York (yang lalu sebagai raja james II) dan Georgia, yg diserahkan kepada suatu ?Dewan.? Dalam kedua masalah itu, provisi bagi pemerintah tidak berumur panjang, lantaran masyarakat koloni menuntut wakil legislatif tanpa kenal lelah sebagai akibatnya para pejabat berwenang pun segera menyerahkan kekuasaan mereka.

Pada pertengahan abad ke-17, perhatian bangsa Inggris terlalu teralihkan oleh Perang Sipil mereka (1642-49) serta upaya Persemakmuran Puritan Oliver Cromwell dalam menyusun kebijakan kolonial yang efektif. Setelah restorasi Charles II dan dinasti Stuart pada 1660, Inggris punya banyak kesempatan untuk mengurus administrasi koloninya. meski demikian, hal itu tidak efisien dan tidak didukung rencana yang koheren. Para koloni sebagian besar tidak mendapat perhatian yang layak dari kerajaan.

Letaknya yang jauh pada seberang lautan luas juga mempersulit pengendalian atas koloni tadi. Lagi pula, hal tadi sebagai karakter kehidupan awal pada Amerika. Dari negara menggunakan lahan terbatas & kota padat penduduk, para pendatang tiba di lahan yang seolah nir berujung. Di benua misalnya itu, kondisi alami membentuk individu yg tangguh, lantaran orang-orang terbiasa menciptakan keputusan sendiri. Pemerintah memasuki kota pada pinggiran dengan pelan dan syarat anarki acapkali terjadi pada perbatasan.

Tetapi perkiraan pemerintahan otonomi di koloni nir sepenuhnya berjalan menggunakan mulus. Pada 1670- an, majelis tinggi Perdagangan dan Pertanian yang dibentuk buat menerapkan sistem perniagaan di koloni terdorong buat membatalkan Piagam teluk massachusetts lantaran koloni itu menolak kebijakan ekonomi pemerintah. Pada 1685 james II menyetujui proposal membentuk Dominion New England & menempatkan koloni pada selatan melewati New jersey di bawah yurisdiksinya, & menggunakan demikian mempererat kendali kerajaan atas semua wilayah tadi. Gubernur yang dekat dengan pihak kerajaan, Sir edmund Andros, memungut pajak menggunakan hak perintah eksekutif, memberlakukan sejumlah anggaran tegas, & memenjarakan mereka yg membangkang.

Waktu berita tentang revolusi Agung (1688-89), yg menjatuhkan kekuasaan james II pada Inggris, datang pada Boston, masyarakat memberontak & memenjarakan Andros. Pada 1691, pada bawah piagam baru, buat pertama kalinya massachusetts dan Plymouth bersatu menjadi koloni kerajaan teluk massachusetts. Koloni New england lainnya segera memulihkan pemerintahan mereka yg terdahulu.

Pada 1689, Undang-Undang hak Azasi dan Undang-Undang toleransi Inggris memastikan kebebasan beragama bagi orang kristen di koloni serta di Inggris dan menerapkan pembatasan terhadap kerajaan. tidak kalah pentingnya, Second Treatise on Government (traktat kedua mengenai Pemerintahan) (1690) karya john Locke tentang justifikasi teoretis utama revolusi Agung, memaparkan teori pemerintah yang tidak berdasarkan hak ilahi, melainkan berdasarkan kontrak. tulisan itu menjelaskan bahwa manusia memiliki hak asasi akan kehidupan, kebebasan, dan kepemilikan, serta berhak memberontak bila pemerintah melanggar hak mereka.

Pada awal abad 18, hampir semua koloni berada di bawah yurisdiksi langsung kerajaan Inggris, tetapi mengikuti aturan yang dibentuk oleh revolusi Agung. Gubernur koloni mencoba menerapkan kekuasaan yang menghilang dari tangan raja di Inggris, tetapi majelis koloni yang mengetahui peristiwa tersebut, berupaya mengesahkan “hak” dan “kebebasan” mereka. Dasar tuntutan mereka adalah pada dua kekuatan signifikan yang mirip dengan apa yang dianut oleh Parlemen Inggris: hak untuk memilih dalam masalah pajak, pembelanjaan dan hak memulai legislasi ketimbang hanya bereaksi terhadap proposal dari gubernur.

Legislatur menggunakan hak ini buat mengawasi kekuasaan gubernur kerajaan & mengizinkan alternatif buat memperluas kekuasaan dan efek mereka. Perselisihan yg sering terjadi antara gubernur dan majelis menyebabkan kesemrawutan politik kolonial & menyadarkan semakin poly warga koloni mengenai disparitas antara kepentingan Amerika dan Inggris. Dalam poly perkara, otoritas kerajaan nir memahami pentingnya tindakan majelis kolonial & me-ngabaikan mereka begitu saja. Meski demikian, preseden dan prinsip yang dibuat dalam ketika konflik antara majelis & gubernur dalam akhirnya sebagai bagian ?Konstitusi nir tertulis? Koloni. Dengan cara ini, badan penghasil undang-undang kolonial menyatakan hak atas pemerintahan swatantra.

Read More

Sejarah Hari Olahraga Nasional: Tonggak Awal Bersatunya Olahraga

Peringatan Hari Olahragara Nasional sangatlah krusial bagi bangsa Indonesia, karena melalui olahraga bangsa Indonesia yg berbeda macam suku bangsa, kepercayaan maupun ras dapat bersatu padu menggunakan mengesampingkan segala perbedaan. Melalui olahraga bangsa Indonesia sanggup bersaing dengan bangsa-bangsa lain sampai mencapai prestasi-prestasi yang membanggakan. Tetapi, tahukan kalian bahwa peringatan Hari Olahraga Nasional ini dapat ditinjau menurut sejarah awal diadakannya peringatan hari tadi. Peringatan hari tadi sangat berkaitangan dengan prestise bangsa Indonesia di mata global sebagai negara yg merdeka dan berdaulat

Berdasarkan sejarah awal munculnya hari Olahraga Nasional itu berkaitan menggunakan munculnya sebuah wadah kompetisi olahraga di Indonesia yg bernama Pekan Olahraga Nasional (PON). Pekan Olahraga Nasional diadakan pertama kali pada kota Solo dalam lepas 9-12 september 1948 yang dibuka oleh Ir Sukarno. Munculnya gagasan PON dilatarbelakangi oleh ditolaknya para kontingen atlet olahraga Indonesia buat mengikuti event Olimpiade ke-14 pada London, Inggris. Penolakan para kontingen Indonesia tidak terlepas berdasarkan unsur politis, yaitu mengenai konflik kedaulatan Indonesia. Seperti yg diketahui bahwa dalam tahun 1948, Indonesia sedang mengalami perkara kedaulatan dengan Belanda yang berupaya buat pulang mengusai Indonesia. Selain itu, kemerdekaan juga kedaulatan Indonesia pun saat itu belum diakui sebagian akbar negara termasuk sekutu-sekutu Belanda yg salah satunya adalah Inggris, kedekatan Inggris dan Belanda semakin mempersulit Indonesia untuk mengikuti olimpiade. Negara Inggris selaku tuan rumah olimpiade menolaj keikutsertaan Indonesia dengan alasan belum memiliki prestasi yang baik dalam olagraga dikarenakan baru saja merdeka

Ditolaknya Indonesia buat mengikuti olimpiade sangatlah disayangkan, karena menggunakan mengikuti olimpiade akan berakibat Indonesia mampu mengambarkan kemerdekaan dan kedaulatannya dalam dunia. Indonesia yang kecewa & merasa tersinggung menggunakan penolakan Indonesia dalam olimpiade membuat Indonesia nir tinggal membisu. Melalui organisasi Persatuan Olahraga Indonesia, mereka menggelar sebuah konferensi buat menciptakan sebuah kompetisi yang dikenal dengan nama Pekan Olahraga Nasional (PON). Kota Solo dipilih sebagai tuan tempat tinggal dan PON diselenggarakan dalam lepas 9 -12 September dengan memperlombakan 9 cabang Olahraga yang diikuti 600 atlet. Dalam penyelenggaraan PON ini diikuti oleh 12 kota pada Indonesia yaitu Solo, Yogyakarta, Bandung, Madiun, Magelang, Malang, Semarang, Pati, Jakartam Kedu, Banyuwangi dan Surabaya. PON ini dijuarai sang tuan tempat tinggal Solo dengan 16 medali emas. 10 medali perak, & 10 medali perunggu.

Berakhirnya penyelanggaraan PON pertama, telah membuktikan bahwa Indonesia sebagai negara yg merdeka & berdaulat mampu membentuk event olahrga besar yg tidak kalah dengan olimpiade yg pula memperlombakan banyak sekali cabang olahraga. Tanggal 9 September yg adalah hari dibukanya PON akhirnya ditetapkan sebagai Hari Olahraga Nasional sang pemerintah. Pemilihan tanggal 9 September ini dikarenakan sebagai tonggak keluarnya sebuah kesatuan aneka macam macam olahraga yang mampu diikuti sang atlet-atlet Indonesia. Semangat penyelenggaraan PON sangat mencerminkan persatuan olahraga. Oleh karena itu Hari Olahraga Nasional sangatlah penting buat diperingati. Akhir istilah, majulah olahraga Indonesia dan buatlah prestasi buat mengharumlan nama negeri ini.

Bourbon

Read More

Perang Emu, Ketika Tentara Dibuat Kewalahan menghadapi Burung Emu

Setelah Perang Dunia I usai pada 1918, para veteran perang berdasarkan angkatan bersenjata Australia kesulitan mencari lapangan pekerjaan. Menanggapi hal ini pemerintah Australia lantas membagikan tanah yang berada pada barat Australia kepada para veteran perang ini supaya mereka dapat memenuhi kebutuhan hayati dengan bertani. Namun pada tahun 1932 para petani ini menerima perkara lantaran kurang lebih 20.000 burung Emu (Dromaius novaehollandiae) menyerang ladang-ladang mereka.

Para petani yang kesal pun melaporkan kejadian ini ke Kementrian Pertahanan Australia, untuk menangani masalah emu ini akhirnya Menteri Pertahanan, Sir George Pearce pun turun tangan dengan mengerahkan tentara Australia untuk mengusir burung emu dari ladang para petani. Pasukan dari 7th Heavy Battery dari pasukan artileri Australia dibawah pimpinan Mayor G.P.W Meredith ditugaskan untuk memburu para burung ini dengan hanya dilengkapi oleh 2 senapan mesin Lewis dan 10.000  amunisi.

Perburuan pun dimulai pada 2 November 1932, terlihat 50 ekor emu pada ladang yg berada di Distrik Campion, Meredith dan pasukannya pun berangkat ke lokasi terlihatnya emu itu. Ketika agresi kejutan dilancarkan burung-burung emu itu berpencar dan berlari membentuk gerombolan kecil, lantaran emu yang berpencar dan terus berlari tentara Australia sangat kesulitan buat menembak sempurna target sehingga hanya beberapa ekor saja yg berhasil dibunuh.

Pada lepas 4 November 1932, prajurit Australia menyergap sekitar 1000 ekor burung emu, sialnya waktu tembakan dilepaskan datang-datang senjata yang dipakai tentara Australia macet dan mereka hanya berhasil membunuh 12 ekor emu, sementara sisanya berhasil melarikan diri. Pada tanggal 8 November, Komandan Utama Operasi Mayor Meredith menyadari musuh mereka lebih cepat dan lebih lihai daripada bayangan awal mereka, kini , mereka kini nir lagi mencoba taktik penyergapan statis,lantaran hasil yang jelek sebelumnya, Mayor menetapkan buat menempatkan senapan mesin di bagian belakang truk dan mencoba untuk mengejar Emu sambil menembakan senjata mereka pada saat yang bersamaan.

Tetapi, ini lebih mudah buat dikatakan daripada dilakukan, pada satu sisi, truk wajib menerjang medan off-road yg bergelombang naik turun yang berarti peluru yg ditembakkan nir akan stabil, jua para penembak Lewis machinegun wajib memegangi senjata mereka pada ketika yang bersamaan menggunakan satu tangan, dan situasi yang nir stabil akan lebih mengguncang senapan saat ditembakan, & menjadi hasilnya, nir terdapat Emu yang terbunuh pada hari itu. Setelah menghabiskan lebih berdasarkan 2.500 buah amunisi menggunakan kurang menurut 200 ekor emu yg berhasil dibunuh. Mayor Meredith berencana buat membatalkan semua operasi perang.

Setelah pasukan Australia ditarik mundur, pencaplokan emu terhadap ladang para petani permanen berlanjut. Para petani ini pun kembali mengungkapkan keluhannya kepada pemerintah Australia sebagai akibatnya militer Australia pulang dikerahkan buat menumpas burung nakal ini. Pada 13 November operasi perburuan emu dimulai & operasi ini berjalan lebih sukses daripada operasi sebelumnya. Pada 2 hari pertama 40 emu terbunuh dan setiap minggu mereka berhasil membunuh 100 ekor emu hingga tanggal 2 Desember, Mayor Meredith pun dipanggil kembali ke markas besar dan operasi perburuan emu pun diakhiri.

Meskipun operasi kedua berjalan lebih sukses namun prajurit Australia gagal untuk memenuhi tujuan primer mereka buat menumpas semua emu yang menyerang ladang petani Australia, faktor kesulitan tentara Australia dalam memburu emu adalah "taktik perangdanquot; burung emu yang berlarian ke segala arah & berpencar sebagai akibatnya tentara Australia kesulitan dalam menembak sempurna sasaran. Pada tahun 1934, 1943, dan 1948 para petani ini kembali mengeluhkan mengenai sekelompok burung emu yg tak jarang menyerang ladang mereka. Ternyata mengalahkan emu tidak semudah yg prajurit Australia kira, bahkan pemimpin perburuan emu, Mayor Meredith membicarakan situasi yang dihadapinya ketika berhadapan menggunakan emu

"If we had a military division with the bullet-carrying capacity of these birds it would face any army in the world...They can face machine guns with the invulnerability of tanks. They are like Zulus whom even dum-dum bullet could not stopdanquot;

-Mayor Meredith

Sumber: OA Line Historypedia

Read More

Prof. Dr. Suharso: Pahlawan dari Boyolali

Putra Boyolali, Prof. Dr. Suharso lahir pada 13 Mei 1912. Setelah merampungkan pendidikan Algemeene Middelbare School (AMS) -setingkat Sekolah Menengah Umum- Bagian B di Yogyakarta, dia melanjutkan Nederlandsch Indische Artsen School pada Surabaya. Pada tahun 1939 ia lulus menjadi Indisch Arts dan bekerja sebagai asisten di Rumah Sakit Umum Pusat (RSUP) Surabaya. Dalam masa kerjanya, ia bertengkar dengan seseorang suster bangsa Belanda, Suharso dipindah tugaskan ke Sambas (Kalimantan Barat). Tatkala Jepang memasuki Kalimantan, Suharso masuk daftar buronan. Mengetahui hal tadi, ia langsung berangkat ke Jawa & bekerja di Rumah Sakit Jebres, Solo. Meski terus diburu Kenpeitai, Suharso selamat hingga Jepang menyerah pada Sekutu.

Suharso menyumbangkan tenaga pula skill pada perang kemerdekaan menggunakan organisasi Palang Merah. Sebagai dokter perang, dia kerap mendapati pasien yang cidera berat, seperti kehilangan kaki atau tangan & sebagai stigma. Melihat keadaan tersebut, Suharso merasa iba. Baginya pasien yg kehilangan salah satu anggota tubuh tadi nir boleh kehilangan harga diri dan wajib ditolong. Luka mereka dikarenakan menjalankan bela negara. Untuk membantu para korban perang tadi Suharso mengadakan percobaan pembuatan tangan & kaki tiruan. Pada tahun 1950 dia berangkat ke Inggris untuk mendalami ilmu prothese. Sekembalinya ke tanah air, Suharso mendirikan Pusat Rehabilitasi (Rehabilitation Center) di Solo. Dalam Pusat Rehabilitasi itu dirawat orang-orang yg menderita stigma jasmani. Usaha kemanusiaan tadi mendapat respond dari pemerintah dan masyarakat sehingga poly datang bantuan.

Pada tanggal 27 Februari 1971 Prof. Dr. Suharso tewas dunia dan dimakamkan pada Kelurahan Seboto, Kecamatan Ampel, Kabupaten Boyolali. Karena jiwa kemanusiaannya tersebut pemerintah Indonesia memberinya gelar Pahlawan Nasional pada 6 November 1973.

Sumber: Ensiklopedi Pahlawan Nasional

Read More

Newroz, Pemersatu Bangsa Kurdi

Tanpa api & pancaran kasih

Tanpa Sang Pencipta & kekuatan-Nya

Kami tidak akan sanggup bersatu

(Cahaya merupakan milik kami dan kegelapan adalah kepunyaan sang malam)

Api ini membanjiri dan membersihkan hati kami

Hatiku kembali lagi pulih

Lalu inilah Newroz, balik bersama tahun baru

Ketika pancaran dian balik lagi

Apa ini? Mungkin kalian bertanya sembari membacanya, hehe. Sebenarnya ini bukan syair buatan saya, walaupun saya sedikitbaper puitis, tapi biarkanlah berlalu J. Ini adalah syair dari Suku Kurdi yang berkisah kegembiraan bangsa Kurdi menyambut Newroz. Apa lagi itu Newroz? Apa itu suku Kurdi?

Pada artikel ini saya akan mengajak Anda untuk belajar sejarah sembari menyelami kehidupan salah satu suku di dunia, yaitu suku Kurdi. Suku Kurdi,terkenal akan kecantikan paras kaum hawa yang mereka miliki J, merupakan salah satu suku yang berada di Asia Kecil (Turki) hingga wilayah Timur Tengah. Terdapat salah satu tradisi unik yang mereka miliki, yaitu tradisi Newroz.

Apa itu Newroz?

Mitos Legenda Newroz

Awal demam isu semi sudah dirayakan semenjak zaman neolitikum di wilayah Asia Minor. Anda tahu bila legenda ini berakar pada sebuah legenda Irak. Diceritakan dahulu kala, Zahak adalah raja Assiria jahat yang telah menaklukkan bangsa Kurdi, diceritakan bertampang menakutkan, bahkan masih ada ular pada pundaknya.

Selama dipimpin oleh Zahak yg dursila, demam isu semi bahkan enggan mampir pada Kurdistan selama seribu tahun, bukan main lamanya. Ia juga menyuruh mengorbankan 2 pemuda untuk dimakan otaknya setiap hari untuk mengurangi rasa sakit yang dirasakannya. Tetapi penjaga mengungkapkan lain, hanya seorang yg dikorbankan dan persembahan pada oleh raja jahatpun beliau campur dengan otak kambing setiap harinya untuk mengurangi korban.

Karena penderitaan yang dirasakan, muncullah gerakan pemberontakan melawan Raja Zahak, dan aksi tersebut direncanakan oleh seorang pendeta bernama Fereydun.  Pemberontakan ini dipimpin oleh  Kaveh, seorang pandai besi yang kehilangan enam anak laki-laki sebagai tumbal. Orang yang harusnya menjadi tumbal itulah yang kemudian dilatih dan akhirnya membunuh dan menghancurkan istana raja Zahak. Selanjutnya bisa ditebak, musim semi kembali bersinar di langit Kurdistan dan dirayakanlah Upacara Newroz tersebut.

Tanggal 20 Maret merupakan hari dikalahkannya Zahak sang bala tentara Kaveh. Newroz sekarang digunakan bangsa Kurdi buat mengingat bahwasannya mereka bangsa yang kuat dan berbeda. Cahaya barah sebagai symbol kebebasan mereka. Telah sebagai tradisi melompati barah ketika Newroz tiba.

Tahun 1930-an seorang sastrawan Kurdi, Taufik Abdullah, menginginkan kelahiran balik tradisi Newroz, cerita baru tentang Kaveh. Ia menghubungkan mitos tadi dimana orang Kurdi merasa ditekan, kemudian menciptakan tradisi Newroz sebagai ajang pengokoh bagi bangsa Kurdi. Tapi perlu dicatat bahwa bangsa Kurdi merayakan Newroz jauh sebelum ketika ini, serta kata Newroz mengacu pada sebuah syair Kurdi berdasarkan abad 16 Masehi.

Newroz & Kehidupan Politik Suku Kurdi

Di Kurdi barat seperti Irak, Iran dan Negara arab lain, Newroz dirayakan secara bebas, tapi hal tersebut berbanding terbalik di Turki karena dianggap sebagai symbol pemberontakan kepada pemerintah. Barulah pada tahun 2000, pemerintah melegalkan perayaan musim semi, yakni hari “Nevruz” dan pemerintah mengklaimnya sebagai hari libur nasional.

Di beberapa kota seperti Anatolia, Istanbul dan Ankara diadakan tradisi melompati api ungun. Sebelum hari Newroz dilegalkan, partai Buruh Kurdistan, telah membuat penyerangan untuk mencari pemberitaan terhadap hal tersebut, mengakibatkan aksi represif tentara Turki yang menahan ribuan pendukung  partai tersebut.

Di suriah seremoni ini begitu meriah, terbukti dengan semaraknya seremoni Newroz. Perayaan ini juga dirayakan bangsa Kurdi pada seluruh dunia seperti di Australia, Fillandia, bahkan pada kota London seremoni Newroz dihadiri 2 puluh 5 ribu orang pada tahun 2006.

Sumber artikel :https://en.Wikipedia.Org/wiki/Newroz_as_celebrated_by_Kurds

Bourbon

Read More

Vlad III Draculea atau Drakula

Kalian pasti sering mendengar nama "Drakula" atau "Count Dracula", 'kan? Tokoh ini diperkenalkan kembali dalam novel karya Bram Stoker, Dracula. Tokoh ini juga sering digambarkan sebagai penghisap darah, taring yang mencuat dan memiliki jubah kelelawar. Sumber inspirasi Bram Stoker adalah seorang Voivode Wallachia, hidup 600 tahun lalu, memerintah selang-seling dan kejam. Dunia mengenalnya dengan banyak nama: Vlad III Draculea, Vlad si Tukang Sula, Vlad the Impaler & Vlad Țepeș.

***

Vlad III Draculea, berarti "anak sang naga", diberi julukan demikian bukan karena dia adalah peminum darah, melainkan karena ayahnya, Vlad II mendapat gelar "Dracul" atau "sang naga" karena bergabung dengan Ordo Naga, atau Societas Draconistratum yang dibentuk oleh Raja Sigismund untuk membendung ekspansi Ottoman. Ibunya adalah Countess Cneajna dari Moldavia. Dia dilahirkan pada tahun 1431 di Sigishoara, Transylvania. Menurut beberapa cerita, kelahirannya diiringi hujan badai dan ibunya meninggal saat melahirkannya.

Pada masa mudanya, Vlad III dan adik tirinya, Radu, dikirim ke Edirne oleh ayahnya, Vlad II sebagai tanda kesetiaan. Pada tahun 1447, ketika Vlad berusia 16 tahun, ayahnya dibunuh oleh para bangsawan atau boyar Wallachia atas perintah John Hunyadi, seorang jenderal besar Hungaria yang membenci kesepakatan yang dibuat Vlad II dengan pihak Ottoman.

Vlad III dilepaskan dan seketika itu juga bersiap untuk membalas kematian ayahnya dan saudara tuanya, Mircea II, yang dibuat buta dan dikubur hidup-hidup oleh para boyar. Vlad membawa sepasukan orang Turki dan kembali ke Wallachia untuk menyerang pasukan John Hunyadi dan mengambil alih kekuasaan. Kemenangannya hanya singkat karena Hunyadi menyerang balik dan menjatuhkan Vlad. Dalam beberapa tahun berikutnya, kedua pihak yang bermusuhan ini saling berebut kendali, tetapi akhirnya pada tahun 1456, Vlad III muncul sebagai pemenang.

Vlad kemudian bersiap meneruskan balas dendamnya terhadap para boyar dan pendukungnya dengan menjadikan mereka pekerja paksa untuk membangun benteng yang kemudian dinamai Benteng Dracula atau Benteng Poenari. Setelah benteng tersebut selesai, giliran para boyar untuk ditusuk pada tiang sula. Masa pemerintahannya yang kedua inilah, dari tahun 1456-1462 dia menjadi terkenal karena telah menyula 20.000 orang, baik itu para boyar sampai prajurit Turki Ottoman.

Kemudian tahun 1462 Vlad dipenjara oleh Raja Hongaria, Matthias Corvinus, karena kekejamannya. Selama dia dipenjara, orang-orang Turki merebut Wallachia dan meletakkan Basarab cel Batrin sebagai penguasa barunya. Pada tahun 1475, setelah dilepaskan dari penjara rumah, Vlad mengumpulkan pasukan kecil berkekuatan 4.000 orang dan dibantu oleh Stephen The Great dari Moldavia, kemudian menyerbu Wallachia dengan tujuan merebut kembali tahtanya untuk ketiga kali. Tidak lama setelah itu, pasukan Turki Ottoman berhasil membalas kekalahan mereka saat Sultan Mehmed II terjun langsung ke medan konflik. Ada banyak versi terbunuhnya Vlad III, salah satunya adalah dia terbunuh dalam sebuah pertempuran dekat Bucharest pada tahun 1476, dimana pasukan Turki Ottoman dipimpin oleh adik tirinya sendiri, Radu cel Frumos.

Pasukan Ottoman akhirnya memenggal kepalanya dan membawa kepala itu ke ibu kota mereka, Islambul, namanya pada masa itu atau Istanbul, namanya saat ini. Di sana, kepala itu diawetkan dengan madu dan dipajang oleh Sultan Mehmed II untuk menunjukkan bahwa Vlad Țepeș, si tukang sula, benar-benar telah mati. Sementara jasadnya, yang tanpa kepala dimakamkan di Gereja Snagov, sesuai permintaannya.

sumber: OA Historypedia LINE

Read More