Tokoh-tokoh Filsafat China

Menanggapi semua kekacauan yang terjadi dalam Periode Musim Semi dan Musim Gugur dan Periode Negara-negara Berperang, beberapa tokoh filsafat timbul di China.

Konfucius (551- 479 SM)

source: pixabay.Com

Seorang pembuat reformasi lahir di negara Lu pada tahun 551 SM. Ia bernama Kong Fuzi yang pengikutnya berkembang selama berabad-abad. Orang barat menyebut Kong Fuzi dengan nama Konfucius (Confusius). Konfusius berasal dari keluarga miskin yang terpandang. Dari kecil dia adalah anak yang teratur dan sangat menaruh minat pada ritual-ritual penghormatan nenek moyang dan berbagai ritual-ritual keagamaan China lainnya. Ritual-ritual ini dibarengi dengan puisi dan syair yang diwariskan turun-temurun secara lisan sebelum ditulis dan dibukukan.

Konfusius memiliki daya ingat yang kuat. Dia bisa mengingat ratusan ritual-ritual. Saat berusia dua puluh tahun dia bekerja sebagai seorang pencatat pengiriman biji padi milik negara. Dia mendapat reputasi yang sangat besar pada minatnya, dia menjadi semacam penyimpan data pelaksanaan ritual yang berjalan. Dia sering mendapat panggilan dari istana untuk memastikan apakah ritual-ritual sudah berjalan dengan benar. Dia mulai mempunyai murid-murid yang bersemangat untuk belajar, dan bahkan dia menjadi pengajar bagi putra-putra pejabat kerajaan. Dia mengajar muridmuridnya mencari, baik keteraturan maupun stabilitas yang tidak tampak di dalam dunia.

Konfusius bukanlah seseorang penemu filsafat. Ajarannya mencoba buat mempertahankan yg terbaik menurut masa lalu dengan maksud mencari jalan untuk masa depan. Penyelidikannya akan masa lalu memberinya pengetahuan bahwa China yang terpecah-pecah, baik kenyamanan maupun kebaikannya, disebabkan karena cara melaksanakan kewajiban-kewajiban yang nir sesuai. Menurutnya menggunakan aturan-anggaran kesopananlah watak dibuat. Tanpa anggaran-aturan kesopanan, kehormatan sebagai kesibukan yang menghabiskan tenaga, kehati-hatian sebagai sifat malumalu, keberanian sebagai pembangkangan, dan keterusterangan sebagai kekasaran. Dia mengumpulkan puisi-puisi & lagu-lagu paling kuno China dan dari sanalah muridnya dapat belajar. Sebelum umurnya empat puluh tahun ia terpaksa melarikan diri dari Lu lantaran sebuah pergolakan. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya ia menulis sebuah buku sejarah, sebuah kisah yang terkenal menjadi Sejarah Musim Semi & Musim Gugur. Dia meninggal dalam tahun 479 SM.

Sun tzu

source: amazon.Com

Seorang filsuf lain membuat dasar-dasar berpikir untuk menyatukan China. Dia adalah Sun-Tzu seorang jendral perang. Pada tahun 500 SM dia menulis sebuah buku yang berjudul “Seni Berperang”. Dalam bukunya itu ia menulis bahwa seni berperang adalah bagaimana menaklukan musuhmusuh sambil menghindari sebanyak mungkin perang yang sesungguhnya. Keunggulan tertinggi adalah mematahkan perlawanan musuh tanpa berperang. Menurutnya penyerangan sebuah kota secara ekstrim bukanlah strategi yang baik, karena akan menghabiskan banyak tenaga dan memberi kesempatan bagi pemimpin lain dari dalam negeri untuk memegang kekuasaan. Dia berpendapat bahwa musuh dalam negeri sama berbahayanya dengan musuh dari negara sebelah. Dia juga berpendapat bahwa semua perang didasarkan pada kebohongan: pada saat menyerang kita harus kelihatan tidak bisa, ketika menggunakan kekuatan kita harus kelihatan seperti tidak aktif, ketika kita dekat kita harus membuat musuh percaya bahwa kita masih jauh, dan ketika kita jauh kita harus membuat musuh percaya bahwa kita sudah dekat. Dalam bukunya ia menyimpulkan bahwa perang yang berkepanjangan tidak akan menghasilkan keuntungan apa-apa.

Aliran tao

Pada periode negara-negara berperang munculah genre filsafat Tao (adalah: jalan). Menurut ajaran Tao, insan membawa kebejatan moral sejak lahir. Para penganut Tao percaya bahwa jalan menuju kedamaian merupakan menggunakan pasif mendapat segala sesuatu apa adanya, yg kelihatan niscaya bisa dilakukan menggunakan nyata. ?Apa yg terjadi, terjadilah? Inilah filosofi simpel dalam masa yg sangat tidak baik. Panganut Tao yang paling terkenal adalah Chuang Tzu.

Sumber: Sekilas Sejarah Dunia Oleh Tim Program BSB

Read More

Oto Iskandar di Nata: Sang Jalak Harupat

Minggu, 21 Desember 1952 di Taman Bahagia, daerah Lembang, Bandung diadakan pemakaman tanpa jenazah. Sebagai pengganti, telah disiapkan ?Syarat jenazah?Yakni sebuah peti berisi pasir & air laut yg diambil dari tempat Mauk, Tangerang. Upacara tadi diperuntukkan untuk mendiang Oto Iskandar pada Nata. Sang Jalak Harupat ?Terbang? Tak kembali sehabis peristiwa 19 Desember 1945.

Lahir di Bojongsoan, Dayeuhkolot, Bandung, 31 Maret 1897. Oto Iskandar di Nata menempuh pendidikan dasarnya di HollandschInlandsche School (HIS) Bandung, kemudian melanjutkan di Kweekschool Onderbouw -Sekolah Guru Bagian Pertama- Bandung, lalu meneruskan ke Hogere Kweekschool -Sekolah Guru Atas- di Purworejo, Jawa Tengah.

Setelah selesai sekolah, Oto sebagai guru HIS di Banjarnegara dalam bulan Juli 1920. Pada tahun berikutnya, dipindahkan ke Bandung dan mengajar pada HIS Volksonderwijs (Perguruan Rakyat). Pada Agustus 1924 Oto dipindahkan lagi ke HIS Pekalongan, Jawa Tengah. Agustus 1928 dipindahkan ke Batavia dan ditempatkan di HIS Muhammadiyah.

Dari tahun 1932, Oto berhenti menjadi guru, lantaran lebih tertarik dengan aktivitas sosial-politik. Ia masuk sebagai anggota Paguyuban Pasundan dalam 1928 dan kariernya melejit. Dalam Kongres PP pada Desember 1929 di Bandung Oto terpilih menjadi ketua pengurus akbar organisasi tadi. Paguyuban Pasundan dalam masa Oto nir hanya dianggap menjadi organisasi lokal Sunda, namun gerakannya terasa pada lingkungan nasional. PP aktif dalam Permufakatan Perhimpunan Politik Kemerdekaan Indon?Sia (PPPKI) dan Gabungan Politik Indon?Sia (GAPI). Tahun 1930 diangkat sebagai anggota Volksraad mewakili Paguyuban Pasundan, tetapi karena perilaku keras & non kooperatifnya, keanggotaannya lalu dicopot. Ia mendapat julukan ?Jalak Harupat? Musabab mulutnya yang ceplas-ceplos berani menentang pemerintah.

Di masa pendudukan Jepang, ia memimpin harian Cahaya di Bandung. Setelah proklamasi kemerdekaan, termasuk dalam Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI). Dalam kabinet pertama RI yang dibentuk Presiden Soekarno dan Wakil Presiden Mohammad Hatta ditunjuk sebagai menteri negara. Saat menduduki jabatan sebagai menteri, mempersiapkan terbentuknya BKR dari laskarlaskar rakyat yang tersebar di seluruh Indonesia.

Lantaran beberapa kelompok tidak puas menggunakan kinerjanya, dalam 19 Desember 1945 ia diculik sang segerombolan pemuda yang mengaku berdasarkan Laskar Hitam. Hingga sekarang jenazahnya tidak pernah ditemukan. Tetapi karena terdapat saksi yg pernah melihat mayatnya pada pantai Mauk Banten, lalu kondisi jenazah diambil menurut pantai tersebut, untuk dimakamkan di Bandung.

Sumber: Ensiklopedi Pahlawan Nasional

Read More

Dinasti Qaramithah

Dakwah Dinasti Qaramithah dimulai di daerah Bahrain & Ahsa?. Nama Qaramithah diambil dari nama seseorang lelaki berdasarkan Khuzistan yg bernama Hamdan bin Asy?Ats. Dia bermukim di kota Kufah dan syahdan dijuluki qarmath lantaran pendek. Menurut Dr. Philip Hata, qarmat sanggup berarti pengajar rahasia. Memang, dakwah Dinasti Qaramithah penuh menggunakan rahasia & teka-teki.

Hamdan Qarmath bertemu dengan seseorang lelaki pengikut aliran kebatinan yg bernama Hasan al-Ahwazi yg mengaku bahwa di pada daerahnya ada sebuah geribayang sanggup membuat orang kaya & banyak uang.

Hamdan akhirnya malah sebagai pendukung pikiran-pikiran Al-Ahwazi. Ketika Al-Ahwazi meninggal global, Hamdan mengaku dirinya adalah imam yang ditunggu. Hamdan memilih dua belas orang di antara siswa-muridnya & menugaskan mereka menyebar luaskan dakwahnya.

Termasuk Khalifah Qaramithah merupakan seorang lelaki ambisius yg penuh semangat. Dia bernama Abu Said al-Janabi. Dia sanggup memimpin Qaramithah sepeninggal Hamdan, bahkan mendirikan dinasti yg diwarisi secara turuntemurun. Para pimpinannya diklaim ?Sadah?.

Berikut ini urutan pemerintahan Dinasti Qaramithah.

1. Abu Said al-Janabi (286--301 Hijriah/899--914 Masehi)

dua. Putra Said (301 Hijriah/914 Masehi)

3. Putra Abu Thahir Sulaiman bin Abu Said (301-- 332 Hijriah/914--944 Masehi)

4. Sabur bin Sulaiman (332 Hijriah/944 Masehi)

lima. Ahmad bin Abu Said (332--357 Hijriah/944--968 Masehi)

6. Putra Hasan A?Sham (358--367 Hijriah/966--978 Masehi)

Dinasti Qaramithah berkuasa sekitar dua abad. Dinasti ini tidak henti-hentinya menyerang wilayah dan kota di sekitarnya sehingga menjadi penyebab kegoyahan bagi Dinasti Abbasiyah di Baghdad. Serangan Qaramithah berlangsung lama dan berhasil menguasai seluruh wilayah Afrika bagian Utara beserta Suriah bagian tengah. Qaramithah juga menguasai Hijaz dalam serangan bertubi-tubi ke Mekah. Serangan juga dilakukan pada jalan-jalan menuju Mekah dan terhadap orang-orang yang akan menunaikan ibadah haji.

Ibnu Taghri Bardi menuturkan, pada tahun 317 Hijriah/929 Masehi, Abu Thahir Sulaiman memasuki kota Mekah dan menyerang orang-orang yg menunaikan ibadah haji waktu sedang bertawaf. Sulaiman membantai mereka, lalu mencabut Hajar Aswad & pintu-pintu Kabah serta menyobeknyobek kelambu Kakbah & menguasai ikon-ikon sejarah di sekitarnya. Semua itu beliau bawa pulang ke mak kotanya, Hajar.

Dinasti Abbasiyah nir bisa berbuat apa pun saat Sulaiman berbuat demikian. Namun, Dinasti Fathimiyah yg mempunyai hubungan baik menggunakan Qaramithah berhasil mengembalikan Hajar Aswad ke Kakbah kira-kira dua puluh 2 tahun kemudian. Dinasti Qaramithah runtuh pada tangan Kabilah Uyun. Mereka merupakan cabang dari Bani Abdul Qais yang tinggal di Ahsa? Bagian Timur.

Sumber: Atlas Sejarah Islam

Read More

Kolonel Sugiono: Pejuang dari Gunung Kidul

Ia seorang perwira yg baik. Pada 1 Oktober 1965, masih dengan seragam tentara, dia baru kembali dari Pekalongan untuk urusan dinas. Ia sempat mampir ke Semarang terlebih dahulu dan merasakan suasana yg aneh. Ia belum mengetahui aksi klandestin Gerakan 30 September pada bunda kota. Ia hanya tahu bahwa dibulan-bulan September situasi memang sedang panas, pada mak kota ada desas-desus adanya Dewan Jenderal yang akan melakukan kudeta. Sebuah berita yg tidak kentara & dia hanya perwira pada daerah yg tidak tahu dengan urusan perwira tinggi Ibu kota. Ia segera pulang ke Yogyakarta, menuju ke tempat tinggal Katamso, kemudian ke markas Korem. Itulah ketika terakhirnya. Ia kemudian diculik dan terbunuh.

Sugiono Mangunwiyoto putra wilayah Gunung Kidul, wilayah yang dianggap tandus dan kemarau pada tenggara Yogyakarta. Ia anak kesebelas dari 14 bersaudara. Ayahnya, Kasan Sumitrorejo seseorang petani sekaligus Kepala Desa Gedaran. Awalnya dia bercita-cita sebagai guru hingga selepas sekolah dasar, beliau masuk sekolah guru di Wonosari. Selepas lulus dia malah nir sekalipun mengajar. Kedatangan Jepang ke Hindia Belanda dalam 1942, membarui hasrat Sugiono. Ia tertarik buat terjun pada global militer.

Sugiono segera masuk pendidikan PETA [Pembela Tanah Air]. Ia lulus dan diangkat menjadi Budanco [Komandan Peleton] di tanah asalnya, Wonosari. Saat kemerdekaan tercapai, lalu terbentuk BKR [Badan Keamanan Rakyat], Sugiono ikut bergabung. Awalnya beliau bertugas menjadi Komandan Seksi dengan pangkat letnan 2, lalu dalam 1947 diangkat sebagai ajudan Komandan Brigade 10 Letnan Kolonel Soeharto. Di masa krisis Agresi Militer II pada Yogyakarta, Sugiono turut serta dalam aksi agresi umum yang dilancarkan pada 1 Maret 1949. Serbuan selama 6 jam yg mengubah sejarah dan pandangan kalangan barat terhadap perjuangan bangsa Indonesia.

Semenjak itu kariernya menanjak. Ia berganti-ganti daerah dinas. Pertama, ia masih di Yogyakarta menjadi Perwira Operasi Brigade C, lalu menjadi Komandan Kompi 4 Batalyon 411 Brigade C di Purworejo, diangkat menjadi Wakil Komandan Batalyon 441 di Semarang dengan pangkat kapten, lalu meningkat menjadi komandan Batalyon 441/Banteng Raiders III dengan pangkat Mayor. Selepas itu, ia menjadi Komandan Komando Distrik Militer [Kodim] 0718 di Pati dan terakhir menjadi Kepala Staf Komando Resort Militer [Korem] 072 Komando Daerah Militer [Kodam] VII Diponegoro yang berkedudukan di Yogyakarta dengan pangkat Letnan Kolonel.

Ia menduduki pos barunya itu pada bulan Juni 1965. Beberapa bulan setelah mengemban tugas itu, situasi negara dalam keadaan krisis. Di pusat pemerintahan terjadi permasalahan antara ABRI pada bawah komando Angkatan Darat (AD) dengan PKI yg lalu merambat hingga ke wilayah. Bahkan pada dalam internal Angkatan Darat sendiri muncul masalah internal, antara perwira belia menggunakan perwira senior yang terdapat pada Jakarta. Dalam situasi misalnya ini, Sugiono masih terlibat aktif pada membina Resimen Mahasiswa dengan menaruh latihan-latihan militer. Resimen ini terdiri atas organisasi GMNI [Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia] & PMKRI [Perhimpunan Mahasiswa Katolik Republik Indonesia].

Saat meletus peristiwa 1 Oktober 1965, Dewan Revolusi segera dibentuk. Di daerah-daerah juga muncul Dewan Revolusi yang ratarata dijalankan oleh beberapa perwira Angkatan Darat. Di Yogyakarta, pembentukan dewan ini disiarkan melalui RRI dan diketuai Mayor Muyono, Kepala Seksi Teritorial Korem 072/Yogyakarta. Saat itu, Sugiono belum mengetahuinya Karena masih dalam perjalanan pulang ke Yogyakarta. Akan tetapi, sesampainya di markas Korem, ia segera ditangkap oleh pasukan Dewan Revolusi. Ia dibawa menuju Kentungan Condongcatur, utara Yogyakarta. Dini hari, pukul 02.00, pada 2 Oktober 1965, Sugiono dipukul hingga tewas. Jenazahnya kemudian dimasukkan ke dalam sebuah lubang. Lokasi lubang ini baru ditemukan pemerintah tanggal 21 Oktober 1965. Esoknya, 22 Oktober 1965, jenazah perwira ini kemudian dibawa ke selatan dan dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kusumanegara Yogyakarta. Pemerintah segera menaikkan pangkatnya secara anumerta menjadi Kolonel dan mengangkatnya menjadi Pahlawan Revolusi.

Sumber: Ensiklopedia Pahlawan Nasional

Pengarang: Kuncoro Hadi

Read More

Pangeran Diponegoro: Sang Erucokro Tanah Jawa

Perang pada wilayah Yogyakarta dan sekitarnya berlangsung selama lima tahun dari 1825 sampai 1830. Pemerintah Hindia Belanda membutuhkan porto tidak sedikit dalam perang tersebut, sampai-hingga simpanan kas mereka terkuras. Perang itu lalu dikenal menggunakan Perang Jawa, dikomandoi seseorang pemimpin cerdik bernama Diponegoro.

Diponegoro adalah putra Sultan Hamengkubuwono III dari selir Raden Ayu Mengkarawati (putri Bupati dari Pacitan). Sedari kecil ia diasuh oleh neneknya di Tegalrejo. Nama kecilnya Raden Mas Ontowiryo lahir tanggal 11 Nopember 1785. Sebenarnya, saat Ontowiryo dewasa ia bakal diangkat menjadi raja oleh ayah handanya, namun dengan bijak menolak karena menyadari bahwa ibunya bukan seorang permasuri. Diponegoro tetap menjadi pangeran dan menduduki jabatan dewan penasihat Keraton Yogyakarta.

Pada tahun 1820-an campur tangan Pemerintah Hindia Belanda pada persoalan Kerajaan Yogyakarta makin sebagai. Peraturan tata tertib yang dibentuk Pemerintah Belanda sangat merendahkan raja-raja Jawa, para bangsawan diadu domba sehingga pada istana masih ada golongan yg pro & yg anti Belanda. Kedua golongan itu saling curiga meragukan. Sementara itu, tanah-tanah kerajaan poly yang diambil buat perkebunan-perkebunan milik pengusaha Belanda. Karenanya, Diponegoro yg tidak menyukai turut campur Belanda pada lingkup keraton, menentukan meninggalkan istana kemudian menetap pada Tegalrejo.

Ubungan semakin memanas antara Diponegoro dengan Pemerintah Hindia Belanda saat pemerintah kolonial tersebut berencana membentuk jalan buat melancarkan wahana transportasi & militer di Yogyakarta. Pembangunan bakal menggusur banyak huma, termasuk tanah milik famili akbar Diponegoro pada Tegalrejo, pada sana masih ada makam leluhur Diponegoro pada tanah tadi. Guna mencari solusi Residen Belanda, A.H. Smisaert mengundang Diponegoro untuk menemuinya, namun undangan itu ditolak. Kon?Ik memuncak ketika dilakukannya pematokan tanah. Diponegoro memerintahkan orang-orangnya mencabut patok-patok tersebut. Perilaku Diponegoro menciptakan Belanda geram, bahkan Diponegoro dituduh menyiapkan pemberontakan. Pada tangga 20 Juni 1825, pasukan bermeriam didatangkan ke Tegalrejo.

Diponegoro terpaksa mengungsi lantaran dia belum mempersiapkan diri. Setelah meninggalkan kediamannya, Diponegoro segera menghimpun kekuatan. Ia menerima banyak dukungan menurut beberapa bangsawan dari Yogyakarta & Jawa Tengah yang kecewa menggunakan keraton maupun Belanda. Salah satunya yakni bangsawan Sentot Prawirodirjo?Seseorang panglima muda yg tangguh di medan tempur. Untuk menghadapi tentara Belanda yg dikenal mempunyai senjata-senjata terbaru, Diponegoro beserta pengikutnya memakai taktik gerilya, berpencar, berpindah tempat kemudian menyerang selagi musuh lengah.

Strategi tersebut berhasil merepotkan tentara Belanda dan menjadi semakin repot karena Diponegoro mendapat dukungan rakyat. Awalnya pertempuran banyak terjadi di daerah barat kraton Yogyakarta seperti Kulonprogo, Bagelen, dan Lowano (perbatasan Purworejo-Magelang). Perlawanan berpindah ke daerah lain, yakni Gunungkidul, Madiun, Magetan, Kediri, dan sekitar Semarang. Belanda kewalahan menghadapi gerilya Diponegoro beserta pengikutnya. Hingga akhirnya “kompeni” menemukan ide jitu dengan menerapkan strategi Benteng Stelsel. Pelan tapi pasti, caranya yakni dengan membangun benteng-benteng pertahanan dibangun dan terus dijaga seusai tentara Belanda berhasil menguasai daerah yang ditinggalkan Diponegoro. Lama kelamaan pasukan Diponegoro menjadi terjepit, wilayah gerilyanya jadi menyempit. Banyak pengikut yang kemudian menyerahkan diri termasuk Sentot Prawirodirjo. Kondisi tersebut membuat Diponegoro menerima tawaran berunding dari Jenderal De Kock yang dilaksanakan di Magelang pada 25 Maret 1830. Karena tidak ada titik temu di pertemuan tersebut, Diponegoro beserta sisa balanya pun disergap. Diponegoro kemudian dibuang ke Sulawesi dan meninggal di sana pada 8 Januari 1855.

Sumber: Ensiklopedi Pahlawan Nasional

Read More

Dinasti Ghaznawiyah

Nama Gaznawiyah diambil menurut kota tempat dinasti ini berada, yaitu Gaznah. Pendiri pertama dinasti ini adalah Albtakin, salah satu panglima Dinasti Samaniyah, dalam tahun 351 Hijriah/962 Masehi. Tidak lama kemudian, dinasti ini dipimpin Sabaktakin. Sebagian ahli sejarah menuturkan, Albtakin termasuk anak cucu raja terakhir Persia dari Dinasti Sasaniyah.

Sabaktakin menguasai sebagian daerah Dinasti Samaniyah. Sepeninggal Sebaktakin, pemerintahan dipegang putranya, Mahmud AlGaznawi, raja terbesar berdasarkan dinasti ini. Dialah yang memproklamasikan kemerdekaan Dinasti Gaznawiyah berdasarkan kekuasaan Dinasti Samaniyah. Dia memerintah mulai tahun 389 Hijriah hingga 421 Hijriah.

Mahmud memperluas wilayah dinastinya ke Timur. Dia menguasai Ghazz Turki dan Bukhara. Kemudian, dia menyerang India sampai Punjab, Sind, Nepal, Pegunungan Himalaya, Balkan, dan Kashmir. Mahmud menjadikan Lahore sebagai ibu kotanya. Pada masa pemerintahannya, Dinasti Gaznawiyah mencapai masa-masa keemasan dan memiliki wilayah paling luas, sampai ke Iran, seberang Sungai Amudaria, dan India Utara. Saat itu, Gaznawiyah termasuk negara Islam paling besar dan kuat. Sepeninggal Mahmud, kedua anaknya ikut berebut kekuasaan, yaitu Muhammad dan Mas’ud.

Dinasti Saljuk menyerang dan berhasil menggulingkan Dinasti Gaznawiyah di Iran pada tahun 432 Hijriah/1040 Masehi. Gaznawiyah mundur ke arah Timur dan runtuh pada tahun 579 Masehi/1183 Masehi di tangan Dinasti Ghauriyah.

Di bawah pemerintahan Sultan Mahmud, Al-Firdausi merampungkan karya syair besarnya yang selalu dikenang, yang diberi judul Kitab Al Muluk atau Asy-Syahnamah. Al-Firdausi butuh waktu tiga puluh tahun buat menyelesaikan karya tadi, yang berisi sejarah raja-raja Persia dan pemerintahannya sejak pertama kali hingga ditaklukkan bangsa Arab. Isinya lebih kurang enam puluh ribu bait syair. Asy-Syahnamah termasuk syair yg paling populer pada Timur dan paling panjang di seluruh global. Syair ini juga telah diterjemahkan ke aneka macam bahasa, pada antaranya ke dalam bahasa Arab oleh Al Bandari. Setelah menyelesaikannya, Al-Firdausi menghadiahkannya kepada Sultan Mahmud al-Gaznawi.Termasuk khalifah paling besar pada sejarah Islam. Di samping sebagai ketua pemerintahan & panglima perang yg gagah berani, beliau jua berwawasan luas, mencintai ilmu pengetahuan, menyukai pembangunan, & memerhatikan sastra.

Sumber: Atlas Sejarah Islam

Read More

Sutan Syahrir: The Smiling Diplomat

Sutan Syahrir merupakan salah satu tokoh yang berjasa diawal berdirinya negara Indonesia. Namanya tercatat sebagai perdana menteri pertama dalam pemerintahan Parlementer Republik Indonesia. Ia merupakan seorang yang piawai berargumen. Salah satu korban mulut Syahir yakni Van Kleff ens, diplomat Belanda yang argumennya berhasil dipatahkan Syahrir dalam diplomasi PBB saat Agresi Militer I. Kegagalan Kleffens adalah sesuatu yang memalukan bagi Belanda, karena seorang diplomat ulung berpengalaman di gelanggang internasional mampu dibantah oleh diplomat muda dari negeri yang baru saja lahir. Karena keahliannya tersebut, Syahrir dijuluki “The Smiling Diplomat”.

Syahrir mini menempuh pendidikan MULO di medan kemudian lanjut ke AMS Bandung. Meski masih remaja, dia sudah aktif dalam pelbagai organisasi menggunakan menjadi anggota Patria Squenteque (Untuk Tanah Air & Bangsa). Ia turut jua mendirikan Jong Indonesia yg lalu berganti nama sebagai Pemuda Indonesia. Di tahun 1929, Syahrir berangkat ke Nederland buat kuliah ilmu hukum. Di negeri Belanda, Syahrir pun ulet menjadi aktivis politik Perhimpunan Indonesia. Bersama Mohammad Hatta dia pernah memimpin delegasi Indonesia buat kongres bangsa-bangsa di Brussel (Belgia). Dari sini ia berkenalan dengan Jawahalal Nehru. Tahun 1932 Syahrir pergi ke tanah air meski studinya belum terselesaikan. Pada saat itu, konvoi nasional sedang mengalami tekanan berat Pemerintah Hindia Belanda sesudah Soekarno ditangkap. Ia lalu mendirikan Pendidikan Nasional Indonesia yang lebih dikenal dengan PNI-Baru. Partai ini dijadikan wadah buat mendidik kader-kader pemimpin dan menanamkan pencerahan politik pada warga . Lantaran aktivitas politik tadi, tahun 1934, ia ditangkap & Januari 1935 dibuang ke Digul, Irian Jaya, kemudian dipindahkan ke Banda Neira, dan akhirnya ke Sukabumi, Jawa Barat.

Pada masa pendudukan Jepang, Syahrir memimpin gerakan bawah tanah menentang Pemerintah Jepang. Ia mendapat kabar perkembangan dunia internasional melalui radio yg berhasil disembunyikannya dari penyegelan Jepang. Pada 14 Agustus 1945 dia mengetahui Jepang menyerah kepada Sekutu, lalu mendesak Soekarno dan Mohammad Hatta segera memproklamasikan kemerdekaan.

Pada November 1945, Syahrir diangkat menjadi perdana menteri memimpin kabinet parlementer dan berjuang dengan cara diplomasi supaya Indonesia memperoleh pengakuan menurut Belanda & internasional. Usahanya melahirkan Perjanjian Linggarjati pada Maret 1947. Tatkala Belanda melancarkan Agresi Militer I bulan Juli 1947, melalui Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), Syahrir berjuang supaya badan internasional itu memerintahkan Belanda menghentikan serangan militernya. Tetapi, waktu Agresi Militer II, beliau ditangkap dan dibawa ke Belanda. Syahrir balik sesudah dalam 27 Desember 1949 Belanda mengakui kedaulatan Republik Indonesia

Sekembalinya ke Indonesia beliau mencurahkan pikiran dan tenaganya dalam partai. Partai Rakyat Sosialis (PARAS) didirikannya tanggal 20 November 1945. PARAS kemudian bergabung dengan Partai Sosialis yg dipimpin Amir Syarifudin. Tak lama lalu ia mendirikan Partai Sosialis Indonesia (PSI). Pergerakan Syahrir dalam PSI membuat hubungannya menggunakan Soekarno renggang hingga-sampai PSI dibubarkan tahun 1960. Bahkan, tahun 1962, Syahrir ditangkap dan dipenjarakan tanpa diadili. Pada 1965 Syahrir menderita terserang stroke, beliau diizinkan berobat ke Zurich, Swiss. Sutan Syahrir tewas pada sana dalam tanggal 9 April 1966. Jenazahnya dipulangkan ke Indonesia & dimakamkan di TMP Kalibata, Jakarta.

Sumber: Ensiklopedia Pahlawan Nasional

Pengarang: Kuncoro Hadi

Read More