Konflik Kamboja VS Vietnam

Penyebab Konflik Kamboja Vietnam

Pada bulan Mei 1976, Vietnam mencoba untuk mempertimbangkan kembali perbatasannya dengan kamboja, khussnya kawasan maritim. Tindakan vietnam di indikasi akan merebut wilayah tersebut. Kamboja memandang upaya vietnam sebagai suatu pelanggaran terhadap  persetujuan yang pernah dibuat tahun 1966. Pada pertengajan tahun 1977 vietnam menunjuk Duta Besarnya yang ada di Phnom Penh untuk mengetuai sebuah delegasi ke konferensi hukum laut internasional. Peristiwa ini terjadi tidak lama setelah Vietnam menuntut hak atas suatu zone ekonomi lepas pantai yang ditentang Kamboja. Masalah lainnya adalah masalah batas yanga ada pada peta-peta sebelumnya sebagai "daerah berbentuk kontak" yang termasuk ke dalam propinsi.

Klaim wilayah sang Kamboja yang kemudian mengakibatkan tingginya korban sipil vietnam pada daerah itu. Hampir 50% korban sipil jatuh dalam garis perbatasan itu di tahun 1977. Vietnam menuduh Kamboja, khusus pada wilayah ini, sudah menyerang penduduk Vietnam dengan sengaja guna membarui komposisi penduduk setempat, dan menggunakan banyak sekali cara mengusahakan supaya penduduk berbangsa khmer menjadi kelompok dominan. Daerah tadi merupakan galat satu loka berlindung pasukan-pasukan Vietnam yg krusial semasa perang Indochina ke 2 melawan Alaihi Salam. Kawasan itu tidak hanya ditinggali oleh prajurit vietnam, tetapi jua masyarakat sipil. Kenyataan-fenomena tadi di atas menyebabkan permasalahan yg sangat menggelisahkan orang-orang Kamboja yang mencoba merebut daerah yang dipercaya sebagai miliknya.

Sejak bulan April 1978, para pemimpin Khmer secara eksplisit mengkampanyekan bagaimana cara "mempertahankan ras Kamboja berdasarkan planning-planning bangsa Vietnam buat merebut seluruh daerah Kamboja dan menghapus ras Kamboja ini pada jangka ketika yang sudah dipengaruhi. Telah dikemukakan jua berulang kali keharusan "mempertahankan kebesaran nasional & ras kamboja demi kelestarian hidupnya". Menurut kamboja, sudah sebagai keharusan bagi Kamboja untuk berjuang melawan Vietnam, yang dipercaya ingin menguasai Kamboja. Kamboja menganggap bahwasanya perbatasan-perbatasannya nir boleh dilanggar, nir boleh disentuh ataupun diubah. Hal inilah yg menjadi galat satu pemicu terjadinya permasalahan perbatsan yg sengit antara Kamboja & Vietnam dalam tahun 1978. Provokasi Pol Pot dengan cara menyerang masuk ke wilayah yang dipercaya Vietnam miliknya ini dibalas Vietnam dengan suatu serangan kembali akbar-besaran menggunakan mengerahkan ribuan tentaranya pada Bulan Januari 1979, & dengan cepat menguasai Kamboja.

Keterlibatan Cina pada Konflik Kamboja Vietnam

Pertarunga tadi jua ditentukan sang interaksi China dengan Kamboja. Setiap pergantian kekuasaan di Kamboja, turut mensugesti corak hubungan mereka. Hubungan China-Kamboja Sudah terjalin semenjak masa pemerintahan Shihanouk, tetapi sempat putus saat Pemerintahan Lon Nol. Hubungan Cina-Kamboja kembali membaik waktu Khemer merogoh tampuk pemerintahan pada tahun 1975. Cina memberikan donasi militer pada Kamboja yg dalam saat itu sedang mengalami permasalahan menggunakan vietnam. Dukungan Cina waktu itu didasari sang situasi Indocina yg membahayakan kepentingan keamanan Cina yg menyangkut:

1. Masalah strategis tentang kemungkinan terbentuknya kesatuan Indocina di bawah imbas Vietnam yang mempunyai kekuatan militer yg nir mampu diabaikan.

2. Kekhawatiran Cina bahwa  pada akhirnya keseluruhan Indocina akan jatuh ke dalam pengaruh Soviet.

Menurut Cina "interaksi khususdanquot; yg diinginkan Vietnam terhadap Laos & Kamboja merupakam perwujudan menurut tujuan hegemoni Vietnam pada Indocina yg didukung sepenuhnya oleh Soviet. Oleh karena itu Ia membantu Kamboja menggunakan asa dapat menghalangi maksud-maksud Soviet tadi. Dukungan Cina terhadap pemerintah khmer Merah terutama dalam bentuk donasi ekonomi dan militer.

Konflik dengan Vietnam, pula dijadikan alasan bagi Cina buat permanen mendukung negara yg bermusuhan dengan Vietnam. Hubungan Cina menggunakan Vietnam memburuk saat Vietnam menerima usul Sistem keamanan kolektif menurut Uni Soviet, yang dipercaya Cina sebagai taktik Soviet mengepung Cina. Hubungan ini memburuk ketika Vietnam menjadi anggota Comecon (Comumunist Economy Cooperation/Kerjasama ekonomi negara-negara komunis) dan menandatangani perjanjian keamanan beserta selama 20 tahun. Permusuhan Cina menggunakan Soviet diawali menggunakan dicetuskannya usul Sistem Keamanan Kolektif Asia oleh Leonid Breznev pada tahun 1969. Usul ini dapat mengisolasi Cina dan mencari pengakuan atas kiprah uni Soviet dAsia.

Perbedaan pemahaman antara Soviet & Cina mengenai komunisme dan konkurensi wilayah perbatasan berkembang menjadi pertarungan terbuka sejak dekade 1960. Sementara itu, Alaihi Salam tidak poly bereaksi atas rezim Polpot & konflik tersebut. Karena pada masa itu, interaksi Alaihi Salam-Cina mulai membaik. Bagi Alaihi Salam, mendukung Cina akan melemahkan posisi Uni Soviet di dunia Internasional.

Peran ASEAN pada Konflik Kamboja Vietnam

Pada tangal 17-18 juni 1981 ASEAN mengeluarkan pandanganya pada pertemuan pada Manila. Sebelumnya pandangan-pandangannya ditolak Vietnam. Hasil komunike ini tidak jauh menggunakan resolusi PBB no. 35/6 tahun 1980. Tetapi diantara beberapa poin usulan, terdapat tiga poin usulan yang baru, yaitu:

1. Pengiriman pasukan tenang PBB ke Kamboja.

2. Penarikan mundur semua pasukan asing berdasarkan Kamboja dalam tempo yang sesingkat-singkatnya dibawah supervisi pasukan PBB

3. Pelucutan senjata seluruh gerombolan Khmer segera sehabis pasukan asing ditarik berdasarkan kamboja.

Sebelumnya Resolusi dari ASEAN selalu ditolak pihak Vietnam. Namun, Resolusi kali ini, yaitu Resolusi No.35/6 1980, ASEAN Telah berhasil mengangkat masalah kamboja dari masalah regional menjadi maslaah internasional. Tanggal 13 Juli 1981, di markas besar PBB, New York, diadakan konferensi Internasional tentang Kamboja (International Conferemceon Kampuchea). Untuk menyelesaikan masalah kamboja berikutnya, ASEAN berusaha mendorong 3 kelompok perlawanan Anti-Vietnam agar membentuk suatu pemerintahan koalisi anti-pemerintahan Heng Samrin. Langkah ini diusulkan ASEAN karena selama ini  resolusi-resolusi PBB tidak pernah diindahkan Vietnam. Cina pun mendekati ASEAN untuk menangani masalah tersebut. Cina dan ASEAN mempunyai kepentingan yang sama dalam masalah Kamboja, yaitu pertama adalah menginginkan pasukan vietnam ditarik keluar wilayah Kamboja. dan yang kedua adalah tetap memberikan pengakuan kepada pemerintah Pol Pot dengan tetap mendukung posisi demokratik Kamboja di PBB sebagai perwakilan Kamboja yang sah disana.

Ketika Kamboja berhasi dikuasai Vietnam, dan dilanjutkan dengan mendirikan pemerintahan Heng Samrin pada tahun 1979.  Suara ASEAN yang diwakili oleh Perdana Menteri Singapura Siunathamby Rajaratnam menyatakan bahwa ASEAN mendukung ketiga kekuatan di Kamboja yang terdiri dari semua unsur di atas pimpinan Son San. Rajaratnam juga menyatakan bahwa ASEAN sebagai organisasi regional yang anti terhadap komunis, tetapi bukan bertujuan menghancurkan Vietnam. ASEAN hanya menginginkan agar Vietnam menarik pasukannya dari Kamboja, tanpa syarat apa pun. Selanjutnya, ASEAN bersedia menerima segala keputusan rakyat Kamboja. apakah mereka memilih Heng Samrin yang berkuasa atas dukungan Vietnam atau memilih Pol Pot yang didukung rezim Khmer.

Akhir menurut Konflik Kamboja

Untuk memecahkan kasus Kamboja, dunia Internasional melakukan banyak sekali upaya. Pada bulan Juli 1988 pada Istana Bogor (Indonesia), berkumpul berbagai pihak yang terlibat dan berkepentingan dalam penyelesaian kasus Kamboja. Acara itu dikenal dengan Jakarta Informal Meeting (JIM). Pada bulan Februari 1989, rendezvous itu dilanjutkan dengan mengadakan JIM II yg mengundang asa buat dapat mencapai kesepakatan di antara seluruh pihak. Walaupun bersifat informal (tidak resmi), tetapi rendezvous itu berhasil menemukan dua masalah yg dipercaya penting pada penyelesaian kasus Kamboja. Kedua perkara itu adalah menjadi berikut. Penarikan pasukan Vietnam menurut Kamboja akan dilaksanakan pada kaitannya dengan penyelesaian politik menyeluruh. Vietnam mulai menaruh janji & bersedia menarik pasukannya berdasarkan Kamboja.

Munculnya upaya buat mencegah kembalinya rezim Pol Pot yg semasa berkuasa pada Kamboja sudah melakukan pembantaian keji terhadap sekitar sejuta rakyatnya, Upaya menyelesaikan pertarungan Kamboja mulai memasuki taraf internasional, yaitu dengan merogoh loka pada Paris. Dalam konferensi ini hadir wakil dari 20 negara, termasuk ASEAN & 5 anggota permanen Dewan Keamanan PBB. Konferensi ini diklaim menggunakan ICK (International Conference on Kampuchea atau Konferensi Internasional tentang Kamboja). Konferensi berlangsung lepas 30 ? 31 Juli 1989. ICK dibutuhkan bisa menciptakan sebuah badan yg mengawasi penarikan mundur pasukan Vietnam dari Kamboja dan melakukan perjanjian perdamaian. Tetapi, para pengamat percaya bahwa keberhasilan ICK bergantung pada output rendezvous sebelumnya pada lepas 24 ? 25 Juli 1989. Perjalanan panjang upaya penyelesaian masalah Kamboja akhirnya menemui titik harapan perdamaian. Pada tahun 1991, pasukan perdamaian PBB memprakarsai gencatan senjata pihak-pihak yang bertikai. Pada tahun itu jua, Pangeran Norodom Sihanouk kembali duduk sebagai ketua negara. Pada tahun 1993, Pangeran Norodom Sihanouk diangkat menjadi Raja, & kemudian diadakan pemilihan generik. Dalam pemilihan umum itu, Norodom Ranariddh dan Hun Sen terpilih sebagai perdana menteri.

Bourbon

Read More

Indische Partij : Partai Politik Pertama di indonesia

Indische Partij merupakan organisasi nasional akbar yg tiga, sehabis Budi Utomo dan Sarekat Islam. IP (Indische Partij, disingkat) merupakan organisasi pertama yg menyatakan secara tegas berpolitik. Dengan demikian bisa dikatakan IP adalah partai politik pertama yang didirikan sang bangsanya sendiri.

Dari kiri ke kanan : Douwes Dekker, Suwardi Suryaningrat, dan Tjipto Mangunkusomo. Sumber :KITLV

Berdiri pada tanggal 25 Desember 1912. Berdirinya IP diprakarsai oleh E.F.E Douwes Dekker (Keponakan dari Eduard Douwes Dekker - Multatuli), Suwardi Suryaningrat, & Tjipto Mangunkusumo, atau biasa dijuluki Tiga Serangkai. Pemerintah Kolonial kerap menyebut mereka sebagai D-W-T (Douwes-Wardi-Tjipto).

Ketika 1912. Kala itu Hindia Belanda (kini Indonesia) sedang terjangkit demam berorganisasi. Hampir tiap bangsa mempunyai organisasi, baik Jawa, Minahasa, Sunda, dll. Menuju ke akhir 1912, sebuah organisasi baru berdiri dengan memberikan konsep yang tidak selaras menurut yang lain. Gagasan yang dibawa IP relatif berbahaya bagi pemerintah Hindia-Belanda, yakni 'berpemerintahan sendiri'. Dengan cepat IP berhasil mencuri perhatian pemerintah Hindia Belanda karena idenya yang membahayakan.

Latar  Belakang

Pada awalnya pandangan baru pendirian IP dibawa sang Douwes Dekker. Ia merupakan seseorang peranakan (adonan Indonesia-Belanda). DD merasa bahwa pemerintah Hindia Belanda terlalu memojokkan kaum peranakan, & malah mengutamakan orang Belanda totok (Belanda asli). DD yg merupakan peranakan mencicipi ketidak adilan ini, dan akhirnya ia berniat membuat sebuah organisasi yg menolak dominasi kaum totok, pikirnya semua orang yg lahir di Hindia Belanda berhak menerima hak yg sama. Ide tadi didukung sang Tjipto dan Wardi. Kebetulan DD ini merupakan sahabat dekat berdasarkan Tjipto dan Wardi, bahkan ketiganya pun merupakan bekas anggota Budi Utomo.

Singkat cerita, ketiganya membentuk organisasi Indische Partij, tidak hanya organisasi, IP menyatakan bahwa dirinya ikut berpolitik. Nah, maka berdasarkan itu, IP dianggap menjadi partai politik pertama yg dibentuk oleh bangsa Indonesia.

Tujuan

Pada awalnya, IP dibentuk buat menolak penguasaan kaum totok, & berusaha menyuarakan keadilan buat kaum peranakan, karena pada waktu itu kaum peranakan sangat terdiskriminasi. Tetapi, seiring berkembangnya ketika, IP tidak hanya membela kaum peranakan, akan tetapi jua seluruh orang yg lahir pada Hindia-Belanda. Baginya Hindia-Belanda harusnya dipimpin sang orang yg lahir di sana, Bukan pendatang. Konsep tadi terkenal dengan nama Indische for Indier, yg merupakan Hindia buat orang yang lahir di Hindia.

Adapun secara resmi dalam anggara dasarnya (Pasal dua), tujuan IP adalah :

1. Untuk membangun patriotisme semua bangsa Hindia kepada tanah air yang telah memberi lapangan hidup kepadanya.
2. Menganjurkan kerjasama atas dasar persamaan ketatanegaraan.
3. Memajukan tanah air Hindia.
4. Mempersiapkan kehidupan rakyat yang merdeka

Perkembangan

Bagi pemerintah Hindia-Belanda, keberadaan IP sangat berbahaya, karena dapat melahirkan rasa nasionalisme rakyat Hindia Belanda. Ini terlihat jelas dari apa yang dilakukan oleh IP, yang berusaha mendobrak diskriminasi rasial.

Untuk menyebarkan propagandanya, IP membentuk majalah Het Tijdschrifc dan surat kabar De Express. Ini lah senjata utama dari IP. Melalui surat kabarnya, IP berusaha meneror pemerintah Hindia-Belanda dengan tulisan-tulisan yang kritis. Salah satu contohnya adalah tulisan dari Wardi, yang berjudul Andai aku seorang Belanda.

Jumlah anggota IP tidak begitu poly, hanya 7300 orang, kebanyakan mereka merupakan peranakan, hanya 1500 yg pribumi. Sedikitnya jumlah anggota IP mungkin ditimbulkan sang peraturan Pemerintah Kolonial yang tertuang :

Pasal 111 Regerings-Reglement (RR), yg berbunyi "Bahwa perkumpulan-serikat atau persidangan-persidangan yg membicarakn soal pemerintahan (politik) atau membahayakan keamanan generik dihentikan pada Hindia Belanda".

Pasal ini merupakan tembok penghalang yang sukar ditembus oleh Indische Partij dalam mengembangkan jumlah Anggotanya. Biarpun jumlahnya sedikit, namun anggota-anggota yang tergabung dalam IP mempunyai kualitas yang baik. Mereka yang tergabung dalam IP adalah terpelajar muda yang mempunyai benih nasionalisme Hindia.

Indische Partij Tidak Berbadan Hukum

Jika IP nir berbadan aturan, ialah mereka nir diakui sang pemerintah, & mampu saja pada cap menjadi organisasi ilegal. Bukannya IP tidak mau berbadan hukum, tapi memang Pemerintah Hindia yang tidak mau memberikan pengakuan. Bagi pemerintah kolonial, IP merupakan musuh akbar yang wajib pada musnahkan.

Proses pengakuan bermula menurut pengajuan anggaran dasar organisasi. Hal ini pula yang dilakukan sang IP. Melihat anggaran dasar IP, dapat dicermati bahwa organisasi ini berusaha melawan pemerintah kolonial, & pasti ditolak sang pemerintah. Adapun alasan resmi berdasarkan Pemerintah Kolonial adalah :

Oleh karena perkumpulan itu berdasar politik & mengancam hendak Mengganggu keamanan umum, wajib tidak boleh pendiriannya, menurut pasal 111 RR

Oke, sekarang IP mengganti anggaran dasarnya yang tadinya bersifat radikal, sekarang diubah menjadi lebih moderat. Di dalam rapat tanggal 5 Maret 1913 pucuk pimpinan Indische Partij memutuskan untuk mengubah bunyi pasal 2 tentang tujuan Indische Partij. Setelah diubah bunyinya menjadi seperti berikut :

1. Memajukan kepentingan anggota di dalam segala lapangan, baik jasmani maupun rohani
2. Menambah kesentosaan kehidupan rakyat di Hindia Belanda.
3. Berdaya upaya menghilangkan segala rintangan dan Undang-undang Negara yang menghalangi terciptanya tujuan,
4. Minta diadakan undang-undang dan ketentuan-ketentuan yang menunjang tercapainya tujuan

Sekali lagi, pemerintah menolak. Baginya ini hanyalah tipu makar menurut IP, sekali radikal tetap radikal. Secara resmi pemerintah menolak dengan alasan :

Menimbang bahwa perubahan yang diadakan pada pasal dua aturan dasar itu, sekali-kali nir bermaksud merubah dasar dan jiwa organisasi itu yg sebenarnya

 Akhir Cerita

Gubernur Jendral Idenburg.Wikipedia

1913. Pemerintah Hindia-Belanda berencana melaksanakan pesta besar-besaran memperingati 100 tahun Belanda bebas dari Prancis. Persta ini akan diadakan secara besar-besaran di negeri jajahan. Menanggapi hal ini, Suwardi marah besar, kemudian ini meluapkan kemarahannya dengan tulisannya, Andai aku Seorang Belanda (Als Ik Een Nederlander Was), Tulisan yang indah, sekaligus sangat menusuk pemerintah. Saya harapkan anda membaca dulu tulisan itu.

Tulisan Wardi, menimbulkan reaksi yang hebat dari pemerintah. Bahkan seorang Gubernur Jendral (Presiden kalau sekarang) harus mengeluarkan HakExorbinate Rechten(yakni hak menangkap bagi siapa saja yang membahayakan Belanda) untuk trio DWT.

Akhirnya Gubernur Jenderal Idenburg mengeluarkan surat keputusan tanggal 18 Agustus 1913 untuk mengasingkan Trio DWT. Beberapa tempat ditunjuk untuk mereka. Kupang untuk Tjipto Mangoenkoesoemo, Banda untuk R.M. Soewardi Soerjaningrat, dan Bengkulu untuk Douwes Dekker. Disamping itu ditetapkan pula dalam surat keputusan tanggal 18 Agustus 1913 bahwa mereka bebas berangkat keluar Hindia Belanda. Mereka bertiga memilih diasingkan di luar negeri, yaitu ke negeri Belanda. Mereka berangkat ke Negeri pengasingan tanggal 6 September 1913. Hari keberangkatannya ini diproklamasikan sebagai "Hari Raya Kebangsaan". Dengan diasingkannya ketiga pimpinan tersebut, maka secara Organisatoris Indische Partij tidak berperanan lagi di dalam pergerakan nasional Indonesia. Ternyata, pengasingan Tiga Serangkai ke negeri Belanda berpengaruh amat kuat pada mahasiswa-mahasiswa Indonesia yang belajar

Dengan diasingkannya Trio DWT, habislah riwayat Indische Partij. Organisasi yang baru berusia lebih kurang 6 bulan itu, sekarang sudah dilarang buat dibangun kembali. Selama 6 bulan berdiri, IP telah berhasil menggoncang anjung politik Hindia Belanda. Walaupun hanya sementara waktu, namun ajaran IP tentang nasionalisme Hindia telah menyebar ke semua Hindia-Belanda.

Referensi

Sribd - Makalah Indische Partij Wikipedia

Bourbon

Read More

Ode to Joy, Musik Klasik yang Menjadi Anthem Uni Eropa

Ludwig van Beethoven adalah komposer legendaris yg sangat berpengaruh asal Jerman, dia mempunyai kumpulan karya yang masih sebagai suguhan nada yg didengarkan hingga sekarang. Salah satu karyanya yg terkenal berjudul Ode To Joy.

Nama lain Ode to Joy merupakan Simfoni No. 9 pada tangga nada D minor merupakan simfoni terakhir Ludwig van Beethoven, yang terselesaikan digubah dalam tahun 1824.

Simfoni sepanjang 75 mnt ini berisi bagian dari ode "An die Freude" (Ode to Joy) karya Friedrich Schiller, menjadi teks yang dinyanyikan para solis dan paduan suara pada gerakan terakhir. Karya ini adalah model pertama berdasarkan karya seseorang komponis akbar yang menggunakan suara insan pada taraf yg sama menggunakan instrumen-instrumen pada sebuah simfoni.

Ode To Joy adalah gubahan terakhir Beethoven di Symphony No. 9. Ia semakin menyadari penurunan kesehatan & menghabiskan tujuh tahun sejak tahun 1818 sampai awal 1824 buat berkarya di simfoni ini.

Saat itu, tercetus pandangan baru buat memakai paduan bunyi & bunyi penyanyi solo, yg dianggap sebagai Choral simfoni. Nyatanya, Beethoven mempunyai keraguan berfokus tentang menggambarkan pesan musik dengan istilah-kata yang sebenarnya. Bahkan selesainya peluncuran, dia terlihat mendekat & mengganti seluruh barisan vokal dengan instrumental.

Kata-istilah yang dinyanyikan sang empat solois & sebuah paduan bunyi, dari berdasarkan keyakian yg kuat menurut insan. Kata-kata tersebut diambil menurut sebuah puisi yang ditulis sang penulis Jerman, Friedrich Schiller pada tahun 1785 & dirombak dalam tahun 1803 menggunakan tambahan yang diberikan sang Beethoven.

Pada tahun 1971 Konsil Dewan Parlemen Uni Eropa memutuskan buat mengadaptasi bagian pembuka lagi Ode to Joy menjadi anthem uni Eropa menurut saran Richard von Coudenhove-Kalergi yg dibuat dalam tahun1955. Beethoven dipercaya sebagai pilihan terbaik buat lagu uni eropa. Lagu ini pertama kali diperdengarkan pada tahun 1972.

Selain dijadikan anthem Uni Eropa, lagu ini juga dinyanyikan Para pelajar dalam demonstrasi Tiananmen dalam tahun 1989menyiarkan simfoni ini melalui pengeras bunyi sebagai pernyataan melawan tirani. Sebuah pertunjukan yg terkenal yang dilakukan oleh Leonard Bernstein dalam 25 Desember 1989 merayakan jatuhnya Tembok Berlin. Kata Freude ("kegembiraandanquot;) digantikan menggunakan istilah Freiheit ("kebebasandanquot;) pada versi tadi.

Inilah Penggalan Liriknya:

Freude, sch?Ner G?Tterfunken,

Tochter aus Elysium,

Wir betreten feuertrunken,

Himmlische, dein Heiligtum!

Deine Zauber binden wieder

Was die Mode streng geteilt*;

Alle Menschen werden Br?Der*

Terjemahan Inggrisnya:

Joy, beautiful spark of the gods,

Daughter from Elysium,

We enter, drunk with fire,

Heavenly One, thy sanctuary!

Your magic binds again

What convention strictly divides;*

All people become brothers !

Sumber: OA Historypedia Line

Bourbon

Read More

Operation El-Dorado Canyon

Pada 14 April 1986, AS meluncurkan agresi udara ke Libya menggunakan alasan pembalasan atas perilaku Libya yang diduga mendukung aksi terorisme terhadap Tentara AS dan warganya.

Sebelumnya, Sekitar tahun 1970 - 1980an, Pemerintahan Khaddafi membiayai kelompok Anti - Amerika dan Anti - Inggris seperti Gerilyawan Palestina, Pemberontak Filipina, IRA, hingga organisasi seperti Black Panther.

Amerika merespon menggunakan menaruh sanksi pada Libya sampai pada tahun 1981 saat pesawat Alaihi Salam terbang di atas Teluk Sidra ditembak jatuh sang Libya yang diduga sudah memasuki daerah Libya, Dari peristiwa itulah interaksi kedua negara tadi terus memburuk.

AS telah menemukan bukti bahwa Libya sudah mensponsori aksi aksi terorisme seperti upaya pembunuhan Pejabat Alaihi Salam & pengeboman Kedutaan AS di Sudan. Pada 5 Desember 1985 terjadi agresi teroris pada Roma dan Wina yang menyebabkan 5 rakyat sipil AS mangkat .

AS menyalahkan Libya atas kejadian ini dengan memberikan sanksi yang lebih berat serta membekukan aset-aset libya yang ada di AS. Kemudian pada 5 April 1986 terjadi pengeboman di sanggar tari  yang terletak di Berlin Barat mengakibatkan seorang warga negara AS tewas dan melukai ±200 orang lainnya.

Intelejen AS berhasil menerima pesan radio yang dikirim dari Libya yang dikirim ke Berlin Timur buat menyerang sebuah diskotik pada 5 April.

AS kehabisan kesabarannya, Pada 14 April, AS melancarkan serangan udara ke Libya dengan kode sandi "Operation El Dorado Canyon",  Dengan membawa pesawat nya seperti A-6E  & F-111 melabrak fasilitas militer, Bandara, serta kediaman Khaddafi, dalam serangan tersebut putri khaddafi ikut meregang nyawa serta melukai 2 putra khaddafi.

Sebuah Laporan mengatakan dalam serangan tersebut menewaskan 15 penduduk sipil serta Kedutaan Perancis terkena serangan itu namun tidak ada yang terluka. Namun serangan AS tersebut seperti tidak memberikan efek apa-apa pada Libya, lagi-lagi terdapat serangan teroris pada Pesawat Pan Am 747 yang diduga didanai oleh Libya.

Hingga pada tahun 2004, Perdana Menteri Libya setuju terhadap sanksi AS dengan membayar uang kompensasi sekitar 8 Juta dolar AS kepada keluarga2 korban yang terkena serangan teroris, Serta Maskapai Pan Am Airlines yang bangkrut akibat pengeboman masih meminta ganti rugi sebesar 4,5 Milyar Dollar hingga kasus ini dibawa ke pengadilan.

sumber: OA 20th Century History

Bourbon

Read More

Passover: Paskah Bagi Yahudi

Passover, atau Pesach dalam bahasa Ibrani, adalah keliru satu hari libur agama Yahudi yang paling sakral dan banyak diamati. Passover memperingati kisah keberangkatan orang Israel menurut Mesir antik, yg ada dalam kitab -kitab Kitab Suci Ibrani yg masih ada dari Keluaran, Bilangan & Ulangan, di antara teks-teks lainnya. Yahudi mengikuti berbagai acara selama seminggu dengan sejumlah ritual penting, termasuk makanan Paskah tradisional yang dikenal menjadi seder, menghilangkan produk beragi dari rumah mereka, membarui roti dengan matzo dan menceritakan balik kisah pengusiran .

KISAH PASKAH

Menurut Alkitab Ibrani , pemukiman Yahudi di Mesir kuno pertama kali terjadi ketika Yusuf, putra dari  Yakub dan pendiri salah satu dari 12 suku Israel , menggerakkan keluarganya di sana selama kelaparan yang parah di tanah air mereka di Kanaan.Selama bertahun-tahun orang Israel hidup dalam harmoni di provinsi Gosyen, tetapi ketika populasi mereka tumbuh, orang Mesir mulai melihat mereka sebagai ancaman. Setelah kematian Yusuf dan saudara-saudaranya, ceritanya berlanjut, firaun yang sangat bermusuhan terhadap mereka,  memerintahkan perbudakan terhada mereka dan menenggelamkan anak-anak sulung mereka secara  sistematis di sungai Nil.

MUSA

Salah satu bayi yang dibuang ini diselamatkan oleh putri Firaun, diberi nama Musa (yang berarti "orang yang ditarik keluar") dan diadopsi ke dalam keluarga kerajaan Mesir.Ketika dia mencapai usia dewasa, Musa menjadi sadar akan jati dirinya dan perlakuan brutal bangsa Mesir terhadap sesama Ibrani-nya. Dia membunuh seorang majikan budak Mesir dan melarikan diri ke Semenanjung Sinai, di mana ia hidup sebagai seorang gembala yang rendah hati selama 40 tahun.

Pada Suatu hari, Musa menerima perintah dari Tuhan untuk balik ke Mesir & membebaskan saudara-saudaranya menurut perbudakan, dari Alkitab Ibrani. Bersama menggunakan saudaranya Harun, Musa mendekati Firaun yang berkuasa (yang tidak disebutkan namanya pada versi Alkitab) beberapa kali, menjelaskan bahwa Tuhan Ibrani telah meminta saat tiga hari bagi umatnya buat eksodus. Sebagai akibatnya mereka dapat merayakan kebebasannya.

10 TULAH

Ketika Firaun menolak, Tuhan melepaskan 10 tulah di Mesir, termasuk mengubah Sungai Nil menjadi merah darah, ternak yang sakit, bisul, hujan es dan tiga hari kegelapan, yang pada puncaknya  pembunuhan setiap putra sulung oleh malaikat pembalas.Namun, orang-orang Israel menandai ambang pintu rumah mereka dengan darah anak domba sehingga malaikat maut akan mengenali dan “melewati” setiap rumah tangga Yahudi.Ketakutan akan hukuman lebih lanjut, orang-orang Mesir meyakinkan penguasa mereka untuk membebaskan orang Israel, dan Musa dengan cepat membawa mereka keluar dari Mesir. Namun firaun mengubah pikirannya, dan mengirim prajuritnya untuk mengambil mantan budaknya tersebut.

Ketika tentara Mesir mendekati orang-orang Yahudi yang melarikan diri di tepi Laut Merah, sebuah keajaiban terjadi: Tuhan mengakibatkan bahari buat terbelah, memungkinkan Musa & para pengikutnya menyeberang dengan selamat, kemudian menutup lagi bagian itu & menenggelamkan orang Mesir.Menurut Alkitab Ibrani, orang-orang Yahudi ? Sekarang berjumlah seratus ribu lebih ? Kemudian menyusuri gurun Sinai selama 40 tahun yang penuh gejolak sebelum akhirnya tiba pada tempat tinggal leluhur mereka pada Kanaan, yang lalu dikenal sebagai Tanah Israel.

PERTANYAAN SEJARAH MENGENAI EKSODUS TERSEBUT

Selama berabad-abad, para ahli telah memperdebatkan rincian dan manfaat sejarah dari peristiwa yang diperingati sebagai  liburan Paskah bagi Yahudi. Meskipun banyak upaya, sejarawan dan arkeolog telah gagal untuk menguatkan kisah perbudakan orang-orang Yahudi dan eksodus massal dari Mesir.Meskipun orang Mesir kuno menyimpan catatan yang menyeluruh, tidak disebutkan adanya komunitas Israel di tengah-tengah mereka atau bencana apa pun yang menyerupai 10 malapetaka Alkitab. Juga tidak ada bukti perkemahan besar di Semenanjung Sinai, tempat dongeng pengembaraan orang Yahudi, atau fluktuasi mendadak dalam catatan arkeologi Israel yang akan menunjukkan keberangkatan dan kembalinya populasi besar.

Sejumlah ahli, termasuk sejarawan Yahudi abad pertama, Josephus, sudah berusaha mengaitkan interaksi antara orang Israel dan Hyksos, yaitu orang-orang Semit misterius - mungkin dari Kanaan - yg mengendalikan Mesir bawah selama lebih dari 100 tahun sebelum eksodus mereka selama abad ke-16 SM. Sebagian besar akademisi terkini, bagaimanapun, sudah menolak teori ini karena perseteruan kronologis dan kurangnya kesamaan antara dua budaya.

TRADISI PASKAH

Salah satu ritual Passover yang paling penting bagi orang Yahudi yang taat adalah memindahkan semua produk makanan beragi (dikenal sebagai chametz ) dari rumah mereka sebelum liburan dimulai dan pantang mengkonsumsi mereka dari sepanjang durasi yang ditentukan.

Menurut tradisi, yang terkait dengan  mengkonsumsi Matzo dikarena adanya faktor sejarah ketika eksodus. orang-orang Ibrani melarikan diri dari Mesir dengan tergesa-gesa sehingga tidak ada waktu bagi mereka untuk mempersiapkan roti, atau mungkin karena matzo lebih ringan dan lebih mudah dibawa melalui padang pasir daripada roti biasa.

SEDER

Pada dua malam pertama Paskah, keluarga dan teman berkumpul untuk pesta keagamaan yang dikenal sebagai seder. Selama makan, kisah eksodus dari Mesir dibacakan dengan keras dari teks khusus yang disebut Haggadah (bahasa Ibrani untuk "menceritakan"), dan ritual yang berkaitan dengan berbagai aspek narasi dilakukan. Misalnya, sayuran dicelupkan ke air asin mewakili air mata yang dibuang oleh orang-orang Yahudi selama mereka sebagai budak, dan rempah-rempah pahit (biasanya lobak) yang melambangkan tahun-tahun tak menyenangkan dari perbudakan mereka.

Sebuah piring seder di tengah meja berisi makanan Paskah dengan makna khusus untuk cerita eksodus, termasuk matzo, ramuan pahit, tulang domba dan campuran buah, kacang dan anggur yang dikenal sebagai charoset , yang mewakili orang Yahudi sebagai martir yang yang mengikatkan   batu bata sebagai dibadannya sebagai simbol budak di Mesir.menu lainnya yang khas termasuk matzo kugel (puding yang terbuat dari matzo dan apel), roti ikan rebus yang disebut ikan gefilte dan sup ayam dengan bola matzo.

Anak-anak memainkan peranan penting pada seder & diperlukan untuk merogoh bagian pada poly norma yang sudah membudaya. Pada suatu saat selama makan, anak termuda yg hadir melafalkan empat pertanyaan, yang menanyakan apa yg membedakan malam istimewa ini dari seluruh malam lainnya. Di poly tempat tinggal tangga yang merayakan Pesach, orang belia juga menikmati partisipasi dalam perburuan tradisional yang diklaim afikomen , sepotong matzo yg tersembunyi pada awal malam. Pencari dihadiahi hibah atau uang.

Bourbon

Read More

Ratu-ratu Kuat Pemimpin Aceh Kuno

Disaat banyak kaum konservatif yang sibuk mengharamkan pemerintahan perempuan , rupanya kerajaan Islam Aceh Kuno pernah mencapai kejayaannya pada bawah pemerintahan para Sultanah, sama misalnya Ottoman yang punya H?Rrem Sultan & Inggris dengan Ratu Elizabeth I

Di pulang hukim syariatnya yg sangat kuat, masyarakat Aceh ternyata pernah dipimpin sang ratu atau sultanah. Masa pemerintahan Sultanah ini tidak hanya sebentar, tetapi berlangsung sampai 58 tahun, yakni pada masa Kesultanan Aceh Darussalam, kerajaan Islam yg sebenar-benarnya itu.

Sebelum Kesultanan Aceh Darussalam berdiri, Aceh pula sudah mempunyai perempuan pemimpin. Ia adalah penguasa ke-6 Kerajaan Samudera Pasai, yakni Sultanah Nihrasiyah Rawangsa Khadiyu.

Sultanah Nirhasiyah adalah ratu pertama pada Aceh & satu-satunya sultanah pada riwayat pemerintahan Samudera Pasai yg berdiri semenjak 1267 dan diyakini menjadi kerajaan Islam pertama di Nusantara bahkan di Asia Tenggara itu. Ratu Nihrasiyah berkuasa selama 28 tahun, berdasarkan 1400 hingga 1428 (Solichin Salam, Malahayati, Srikandi berdasarkan Aceh, 1995:20)

Sultanah Nihrasiyah termasuk penguasa paling gemilang yg membangkitkan kerajaannya berdasarkan trauma akibat agresi Majapahit. Dipimpin langsung oleh Gajah Mada, Majapahit menyerbu Samudera Pasai semenjak masa Sultan Malik Az-Zahir (1346-1383) yg nir lain merupakan kakek Nihrasiyah, dan berlanjut ke era ayahnya, Sultan Zain Al-Abidin (1383-1400).

Dalam kitab Wali Songo dengan Perkembangan Islam pada Nusantara karya Abdul Halim Bashah (1993:62) disebutkan, Ratu Nihrasiyah berperan akbar dalam memajukan Samudera Pasai, termasuk menjadikannya menjadi sentra perkembangan kepercayaan Islam yg akbar dan bertenaga.

Sepeninggal Sultanah Nihrasiyah sejak 1428, Samudera Pasai berangsur-angsur mundur (Abdullah Ishak, Islam pada Nusantara Khususnya di Tanah Melayu, 1990:91). Riwayat Samudera Pasai sahih-benar tamat selesainya dalam 1524 seluruh daerahnya dikuasai sang Kesultanan Aceh Darussalam di bawah pimpinan Sultan Ali Mughayat Syah (1496-1528).

Sejak tahun 1641, Kesultanan Aceh Darussalam diperintah sang raja wanita, yakni Sultanah Safiatuddin. Ia adalah anak tertua Sultan Iskandar Muda (1607-1636) yang lahir menggunakan nama Putri Sri Alam pada 1612. Seperti yg tercatat di aneka macam surat keterangan, Sultan Iskandar merupakan penguasa Aceh Darussalam yg paling jaya dan mashyur.

Sultan Iskandar Muda yg wafat dalam 1636 nir punya putra mahkota dan digantikan oleh Sultan Iskandar Tsani, menantu almarhum atau suami Putri Sri Alam. Iskandar Tsani adalah putra Sultan Ahmad Syah, Sultan Pahang (kini wilayah Malaysia) yang menikah dengan Putri Sri Alam selesainya Sultan Iskandar Muda menaklukkan Pahang dalam 1617.

Era Sultan Iskandar Tsani tidak lama , berdasarkan 1636 sampai 1641 yang merupakan tahun kematiannya. Situasi politik yang mendesak ketika itu lalu menempatkan Putri Sri Alam sebagai pemimpin Kesultanan Aceh Darussalam berikutnya dengan gelar Paduka Sri Sultanah Ratu Safiatuddin Tajul-?Alam Syah Johan Berdaulat Zillu?Llahi fi?L-?Alam binti al-Marhum Sri Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam Syah.

Perdebatan masalah pemimpin perempuan pada pemerintahan Islam ternyata sudah terjadi dalam waktu itu. Ada sejumlah kalangan yang nir sepakat atas naik tahtanya Sri Putri Alam atau Ratu Safiatuddin. Terjadilah beberapa kali aksi pemberontakan pula upaya pengkhianatan buat mendongkel kepemimpinannya.

Situasi bertambah runyam karena Sultanah Safiatuddin juga wajib menghadapi ancaman menurut luar seiring mulai menguatnya impak VOC berdasarkan Belanda sehabis berhasil merebut Malaka menurut Portugis pada awal 1641

Ratu Safiatuddin berhasil mempertahankan hubungan diplomasi dengan kerajaan-kerajaan lain sehingga nama besar Kesultanan Aceh Darussalam tetap terjaga. Tak hanya itu, di masa kekuasaannya, Aceh Darussalam mengalami kemajuan pesat dalam berbagai bidang, termasuk ekonomi, agama, hukum, seni dan budaya, hingga ilmu pengetahuan (Usman Husein & Hasbi Amiruddin, Aceh Serambi Mekkah, 2008:52).

Dalam masa pemerintahan Ratu Safiatuddin inilah perpustakaan negara didirikan dan diperluas. Selain itu, sang ratu juga memberikan dukungan penuh kepada para sastrawan dan kaum intelektual untuk mengembangkan bakat. Inilah masa yang melahirkan para cendekiawan macam Hamzah Fanshuri, Nuruddin Ar-Ranirry, Syeh Abdur Rauf, dan lain lain.

Sultanah Safiatuddin berkuasa selama 34 tahun hingga wafat pada 1675. Sepeninggal sang ratu pertama, Kesultanan Aceh Darussalam masih dipimpin oleh para perempuan tangguh sampai 24 tahun setelahnya, yaitu berturut-turut Sultanah Naqi al-Din Nur al-Alam (1675-1678), Sultanah Zaqi al-Din Inayat Syah (1678-1688), sampai masa pemerintahan Sultanah Kamalat Syah Zinat al-Din (1688-1699).

Ternyata, Bumi Serambi Mekkah yang menerapkan syariat hukum Islam pernah memiliki rekam sejarah abad kejayaan di bawah kepemimpinan perempuan adalah fakta sejarah yang tidak terbantahkan.

Bourbon

Read More

Kapal Tempur Kelas Sovetsky Soyuz

Kapal tempur Sovetsky Soyuz (Proyek 23) atau juga dikenal sebagai Republik Stalin adalah kelas kapal tempur yang mulai digarap sang uni soviet pada akhir tahun 1930an, tetapi sayangnya nir terdapat 1 unit berdasarkan kapal ini yg selesai dibuat (hanya 4 lambung yang masih dikerjakan).

Konon katanya, apabila kapal ini berhasil dibentuk akan menjadi rival Kapal Tempur Yamato dan Montana (dibatalkan). Kapal ini mempunyai meriam utama berkaliber 406 mm sama seperti montana yang memiliki meriam kaliber 406.4 mm sedangkan Yamato mempunyai meriam 460 mm.

Pada awalnya 4 buah kapal dalam tahap pengerjaan, dikarenakan industri kapal soviet nir siap pada mendapat proyek kapal akbar tadi mengakibatkan tahap pengerjaan menjadi tertunda. Satu kapal tempur yang masih dalam tahap pengerjaan, Sovetskaya Belorussiya akhirnya dibatalkan pada tahun 1940 dikarenakan kekurangan bahan konstruksi. Tiga kapal lainnya juga dibatalkan sesudah Jerman menginvasi Uni Soviet dalam tahun 1941 & lambung kapal yang selamat selesainya perang lalu dibesi tuakan dalam tahun 1940an.

Kapal - Kapal Kelas Sovietsky Soyuz :

1. Sovetsky Soyuz

Sovetsky Soyuz mulai dibangun dalam tanggal 15 Juli 1938 di galangan kapal ordzhonikidze di Leningrad, dikarenakan alasan tertentu pengerjaan kapal ini dimulai dalam bulan Januari 1939. Pada perang global ke 2 pecah, pengerjaan kapal ini masih mencapai 21.19%. Akibat agresi udara & beberapa bahan yang digunakan buat mempertahankan kota leningrad, tingkat pengerjaan kapal ini turun menjadi 19,5% berdasarkan kata Selesai.

Dua. Sovetskaya Ukraina

Sovetskaya Ukraina mulai dibangun dalam tanggal 31 Oktober 1938 pada galangan kapal laut hitam pada Nikolayev. Pada perang dunia kedua pecah, pengerjaan kapal ini masih mencapai 17.98%, dan pada tahun 1941 lambung kapal ini berhasil direbut oleh pasukan jerman. Pada tahun 1944 Nikolayev berhasil direbut pulang sang pasukan soviet, kapal tadi sudah menjadi barang rongsongkan & pada tahun 1947 kapal ini pun dibesi tuakan.

Tiga. Sovetskaya Rossiya

Sovetskaya Rossiya mulai dibangun pada tanggal 22 juli 1940 pada galangan kapal sevmash di Molotovsk. Ketika perang pecah pengerjaan kapal ini nir hingga 1% dan pada tahun 1947 kapal ini dibesi tuakan bersama Sovetskaya Ukraina.

4. Sovetskaya Belorussiya

Sovetskaya Belorussiya mulai dibangun pasa tanggal 21 Desember 1939 pada galangan kapal sevmash (sama seperti sovetskaya rossiya). Namun kontruksinya dilarang pada 19 Oktober 1940 dikarenakan paku keling yg digunakan dalam lambungnya mempunyai kualitas rendah.

Persenjataan :

- 3x3 Meriam B-37 406mm

- 6x2 Meriam B-38 152mm

- 6x2 Meriam B-34 DP 100mm

- 10x4 Meriam Penangkis Serangan Udara 61-K 37mm

asal: OA 21th Century History

Bourbon

Read More